Queſtio ijDe virtutibus in cor

gͦ nec in definitōe ꝟtutis dꝫ poni bona qͣſi drn̄a ſpeciA fica ip̄ius ꝟtutis. ¶ Pͣ. Orna nō includit̉ in rōe generis Sꝫ bonū includit̉ in rōe qͣlitatis ſicut ⁊ ens. gͦnō dꝫ addi in definitōne ꝟtutis vt dicat̉ ꝟtus ē bonaqͣlitas mētis ⁊c̄. ¶ Pͣ. Malū ⁊ bonū ſunt oppoſitaSꝫ malū nō ꝯſtituit aliquā ſpēꝫ cū ſit pͥuatio. gͦ necbonū. gͦ nō dꝫ poni in definitōe virtutis tanqͣꝫ den̄tiaꝯſtitutiua. ¶ Pͣ. Bonū ē in plus qͣꝫ qͣlitas. gͦ ꝑ bonum nō differt vna qͣlitas ab alia. gͦ nō dꝫ poni ī definitōe ꝟtutis bonū ſicut drn̄a qualitatis vel ꝟtutis.7 ¶ Pͣ. Ex duobꝰ actibꝰ nihil fit. ſꝫ bonū p̄dicat actuꝫquendā. ⁊ qͣlitas ſil̓r. gͦ male d̓r ꝙ ꝟtus ſit bona qualitas. ¶ Pͣ. Qd̓ p̄dicat̉ in abſtracto nō p̄dicat̉ in cōcreto. ſicut albedo ē color. nō tn̄ colorata Sꝫ bonitasp̄dicat̉ de v̓tute in abſtracto. gͦ nō p̄dicabit̉ in ꝯcretogͦ nō bn̄ d̓r. Uirtꝰ ē bona qͣlitas. ¶ Pͣ. Nulla dr̄nap̄dicat̉ in abſtracto de ſpē. Un̄ d̓t Auicē. ꝙ hō nō eſtrōnabilitas ſꝫ rōnale. Sꝫ virtꝰ ē bonitas. gͦ bonitasnō ē dr̄na v̓tutis. gͦ nō bn̄ d̓r. Uirtꝰ ē bona qualitasīc¶ Pͣ. Malū moris idē ē qd̓ viciū. gͦ bonū moris idēe qd̓ ꝟtus. gͦ bonū nō dꝫ poni in definitōne ꝟtutis. qꝛſic idē definiret ſeip̄m. ¶ Pͣ. Mens ad intellectū ꝑtinet Sꝫ ꝟtus magis reſpicit affectū. gͦ male d̓r ꝙ ſit2 ꝟtus bona qͣlitas mētis ¶ Gͣ. ẜm Aug. mens noīatſuꝑiorē ꝑtē aīe. Sꝫ aliq̄ v̓tutes ſunt in ſuꝑioribꝰ potentijs. gͦ male ponit̉ in definitōe ꝟtutis. bona qualiiꝫ tas mētis. ¶ Pͣ. Subiectū v̓tutis noīat potentiamnō eēntiā. Sꝫ mens videt̉ noīare eēntiā aīme. qꝛ d̓tAug. ꝙ in mēte ē intelligētia. memoria ⁊ volūtas. gͦ14 nō dꝫ poni mens in definitōe virtutis. ¶ Pͣ. Illudqd̓ ē ꝓpriū ſpēi nō dꝫ poni in definitōe generis Sedrectitudo ē ꝓpriū iuſticie. gͦ nō dꝫ poni in definitōev̓tutis. vt dicat̉ bona qͣlitas mētis qua recte viuituriſ. ¶ Pͣ. Uiuere in viuentibꝰ ē eſſe Sꝫ ꝟtus nō ꝑficit6 ad eē ſꝫ ad oꝑa. gͦ male d̓r qͣ recte viuit̉. ¶ Pͣ. Quicūqꝫ ſuꝑbit de aliqͣ re male vtit̉ ea Sꝫ de v̓tutibꝰ aliqͥsſꝰ ſuꝑbit. gͦ v̓tutibꝰ aliqͥs male vtit̉. ¶ Pͣ. Aug. d̓t in libro de libero arbitrio. ꝙ ſolis maximis bonis nullusmale vtit̉. Sꝫ virtꝰ nō ē de maximis bonis. qꝛ bonamaxima ſunt q̄ ꝓpt̓ ſe appetunt̉. qd̓ nō ꝯuenit ꝟtutibus. cū ꝓpt̓ aliud appetant̉. qꝛ ꝓpter felicitatē. gͦ male ponit̉. qͥ nullus male vtit̉. ¶ Pͣ. Ab eodē aliqͥd generatur ⁊ nutrit̉ vel augetur. ſed virtus per actus noſtros nutritur et auget̉. qꝛ diminutio cupiditatis ēaugmentū charitatꝭ. gͦ ꝑ actꝰ noſtros generat̉. gͦ male ponit̉ in definitōe. qua deꝰ in nob̓ ſine nob̓ oꝑatur.19 ¶ Pͣ. Remouens ꝓhibes ponit̉ mouēs ⁊ cā. Sedlibe. arbi. ē qͦdāmō cā v̓tutis. gͦ nō bn̄ ponit̉ ꝙ ſine nobis deus virtutem oꝑetur.¶ Cōtra Aug. d̓t. Qui creauit te ſine te. nō iuſtintra ficabit te ſine te. gͦ ⁊c̄. ¶ Pͣ. Iſta definitio ꝯuenit grevt videt̉. Sꝫ ꝟtus ⁊ gr̄a ſunt vnū ⁊ idē. gͦ bn̄ definit̉per hanc definitōnem virtus.¶ Rn̄deo. dd̓m ꝙ iſta definitio ꝯplectit̉ definitiooR nem ꝟtutis. etiā ſi vltima ꝑticula omittat̉. ⁊ cōuenit

om̄i ꝟtuti humane ſicut dictū ē. virtus ꝑficit potentiā in cōparatōe ad actū ꝑfectū. Actus āt ꝑfectꝰ eſtfinis potētie vel oꝑantis vn̄ virtꝰ facit ⁊ potētiā bonā ⁊ oꝑantē vt pͥus dictū ē. ⁊ iō in definitōne ꝟtutisaliqͥd ponit̉ qd̓ ꝑtinet ad ꝑfectōem actꝰ. ⁊ aliqͥd qd̓ꝑtinet ad ꝑfectōem potētie vel oꝑantꝭ. Ad ꝑfectōeꝫat actꝰ duo reqͥrunt̉. reqͥrit̉ āt ꝙ actꝰ ſit rectꝰ. ⁊ ꝙ habitꝰ n̄ poſſit eē pͥncipiū ꝯͣrij actꝰ Id em̄ qd̓ ē pͥncipiūboni ⁊ mali actꝰ. nō p̄t eē qͣꝫtū ē de ſe pͥncipiū ꝑfectuꝫboni actꝰ qͥ ē ꝑfectio pon̄e. oꝑtꝫ ꝙ ita ſit pͥncipiū boniactꝰ ꝙ nullo mō mali. ꝓpter qd̓ ph̓s d̓t in. vi. eth̓. qopinio q̄ p̄t eē ꝟa ⁊ falſa nō ē virtꝰ. ſꝫ ſcīa q̄ nō ē niſide ꝟo. Primū deſignat̉ in hͦ ꝙ d̓t. qͣ recte viuit̉. ſcd̓min hͦ qd̓ d̓r. qͣ nemo male vtit̉. Ad hͦ ꝟo ꝙ ꝟtus facitſubiectū bonū tria ſunt ibi ꝯſiderāda. ſubiectū ip̄m. ⁊hͦ determīat̉. cū d̓r mens. qꝛ virtꝰ hūana nō p̄t eē ī eoqd̓ nō ē hoīs inqͣꝫtū ē hō. ꝑfectio v̓tutꝭ deſignat̉ in hͦqd̓ d̓r bonū. qꝛ bonū d̓r ẜm ordinē ad finē. Modꝰ ātinherendi deſignat̉ in hoc qd̓ d̓r qualitas. qꝛ virtusnō inē ꝑ modū paſſiōis ſꝫ ꝑ modū habitꝰ. vt ſupͣ dictū ē. Hec āt oīa ꝯueniunt tā virtuti morali qͣꝫ intellectuali qͣꝫ theologice. qͣꝫ acqͥſite qͣꝫ infuſe. Illud v̓oqd̓ Aug. addit. quā in nobis ſine nobis deꝰ oꝑat̉. cōuenit ſolum virtuti infuſe.¶ Ad pͥmū gͦ dd̓ꝫ. ꝙ accn̄tia ſicut nō dicunt̉ entiaqͣſi ſubſiſtāt. ſꝫ qꝛ aliqͥd ē eis. ita virtꝰ nō d̓r bona ꝙip̄a ſit bona. ſꝫ qꝛ ea aliqͥd ē bonū. vn̄ nō oꝑtet ꝙ ꝟtusſit bona alia bonitate quaſi informetur alia bonitate.¶ Ad. ij. dd̓ꝫ. ꝙ bonū qd̓ ꝯuertit̉ cū ente nō ponit̉ hicin definitōe ꝟtutis. ſꝫ bonū qd̓ determinat̉ ad actummoralē. ¶ Ad. iij. dd̓m. ꝙ actōnes diuerſificant̉ ẜmformā agētis. vt calefacere ⁊ frigidare. bonū āt ⁊ malum quaſi ꝑ formā ⁊ obiectū volūtatis. qꝛ ſꝑ agensimpͥmit formā ſuā in paciens. ⁊ mouēs in motu. etiō actꝰ morales qͦꝝ pͥncipiū ē volūtas. diuerſificant̉ſpē ẜm bonū ⁊ malū. pͥncipiū āt naturaliū oꝑationūnō eſt finis ſꝫ forma. ⁊ iō nō diuerſificant̉ in naturalibꝰ ſpēs ẜm bonū ⁊ malū. ſꝫ in moralibꝰ ſic. ¶ Ad. iiij.dd̓ꝫ. ꝙ bonitas moral̓ nō īcludit̉ in ītellectu qͣlitatis.et iō nō ē ad ꝓpoſitū. ¶ Ad. v. dd̓ꝫ. ꝙ malū nō ꝯſtituit ſpēm rōe pͥuatōis. ſꝫ rōe eiꝰ qd̓ pͥuatōi ſubſternit̉qꝛ nō ꝯpatit̉ ſecū rōeꝫ boni. ⁊ hͦ ex hͦ hꝫ ꝙ ꝯſtituit ſpēꝫ¶ Ad. vi. dd̓ꝫ. ꝙ obiectio illa ꝓcedit de bono naturenō de bono moris qd̓ ponit̉ in definitōe ꝟ̓tutꝭ ¶ Advij. dd̓ꝫ ꝙ bonitas nō īportat aliā bonitatē qͣꝫ ip̄aꝫ virtutē vt ex dictis pꝫ. ip̄a ꝟtus ꝑ eēntiā ſuā ē qͣlitas. vn̄manifeſtū ē ꝙ bona ⁊ qͣlitas nō d̓t diuerſos actus ſꝫvnū. ¶ Ad. viij. dd̓ꝫ. ꝙ iſtd̓ fallit in trāſcēdētibꝰ q̄ circueūt oē ens. Nā eēntia ē ens ⁊ bonitas ē bona. ⁊ vnitas ē vna nō āt ſic p̄t dici albedo alba. cuiꝰ rō ē. qꝛ qͥdqͥd cadit in intellectū optꝫ ꝙ cadat ſub rōne entꝭ. ⁊ ꝑꝯn̄s ſub rōe boni ⁊ vniꝰ. vn̄ entia ⁊ bonitas ⁊ vnitasnō pn̄t ītelligi niſi ītelligant̉ ſub rōe boni ⁊ vniꝰ ⁊ eutis. ꝓpter hͦ p̄t dici bonitas bona ⁊ vnitas vna ¶ Adreliqua argumēta ptꝫ ſolutio ex dictis

Ad8

Ad 6

Idē pͥª 2ºq. 55. a. 4Et 2. ſcpͥd. 2ar. 2