Druckschrift 
Summula Raymundi : brevissimo compendio sacramentorum alta complectens misteria, de sortilegis, symonia, furto, rapina, usura, etquam variis casibus ... resolutiones abunde tradens
Entstehung
Seite
CXVIIIr
Einzelbild herunterladen
 

Folio. cxviii.I qͥs audet ꝓbare F fideliū .i. occurrat̉Quis reprobet quin in his animabus ſubueniatur hōi. indulgētias .i. temeritas peccādi indulgētiaꝫNulli propter eas audacia detur vt harum.i. ꝓpt̓ ſpem .i. edificat: sᵉ pct̄i .i. ſctī pr̄es .i. inſtitueruntSepe ponat pondus ſeniores quod ſtatuerunt indulgētie .i. tormēta .i. in illo. i. qͥꝓpt̓ defectū p̄t ꝑficere pn̄iam ſuā.He redimunt penas in eo qui nil valet vltra Sic autor ponit alia documēta penitentia dicens ſi alicui iniūcta ēpenitentia ſcꝫ peregrinatio in lōginquas ꝑtes vadit ad ꝑtes ꝓpinqͣs talis non erat ſolutus ſed poſtea punit̉ in purgatorio. Subdit pnīa paupeꝝ debiliū dicēs debilis vel pauꝑ debet laborare inquantum poteſt ad agendum penitentiam ſi non poteſt penitentiam iniunctā ad-implere tunc illud quod ſupereſt illi gratia chriſti adimplebit. Sed illd̓non debet extendi ad homines fortes in corpore vel etiam ad diuites.ex illo magis daretur occaſio peccandi. Item ſb̓dit nullus dꝫ ceſſarea pnīa ei iniuncta niſi expleat eam quātum deuotius valeat eciam nullus dꝫ reprobare ſanctas inſtitutiones indulgentias rhomane eccl̓ie.qꝛ cum iſtis indulgentijs ſb̓uenitur animabus etiā ꝓpter indulgentiāconceſſam eccl̓is nullꝰ dꝫ capere audaciā peccādi ſcꝫ ip̄e peccat ſpe ve-nie qꝛ vtiqꝫ nulla pctā manent impunita quilibet homo debꝫ facere-agere ac ſi indulgentie non eſſent conceſſe. Etiā nullꝰ dꝫ penā pecca-ti ſolum dicere ſed dꝫ ſecurius penitere patinā ſi edificat funda-mētum d̓s miẜicors erit. Et ſi homo ẜuat iugum eccl̓ie tunc diuīa grāvel indulgentia ei fulgebit. Etiam indulgentia liberat penas purgatorijſic homo non punitur. Primo notādum. Per ſtatōes in ꝓpoſito intelligit̉ ſpūalis grā con-fertur homini a deo. Vnde conſuetudo rhomana fuit omni die dn̄i.co ſtatio ſpūalis gratia fuit in vna eccl̓ia ibꝭ omnis clericus conuenitlaudem dei decātauit. Et tales ſtatiōes per miſcd̓iam domini tranſlateſtꝭad alias eccl̓ias aliarum ciuitatum regionum. Et ergo ſi alicui infli-gitur deberet ſatiſfacere ſtationes aut alias ꝑegrinatōes vadendoad partes longinquas ſi talis tranſferret ſe ad partes propinquas hocnon ſatiſfaceret. Et ſi talis in hoc caſu moreretur ante ſatiſfactōem puniretur in purgatorio. Scd̓o eſt notādum indulgentie ſolum valent ꝯfeſſis cōtritis nonexiſtentibus in peccatis mortalibus ſicut mēbrum mortuū non pōtviuificare ſic etiā indulgentie non ꝓſunt anime mortue .i. exiſtētiin pec-cato mortali. Et ergo homini non ꝓſunt indulgētie interim ē in pec-cato mortali. Ulij doctores dicunt indulgentie valēt ad hoc vt homoſatiſfaciat de peccatis oblitis. Quia homo quandoqꝫ eſt oblitus multorum peccatorum de quibus libenter ſatiſfaceret ſꝫ ignorat ea. Et ſan-cta eccleſia inſtituit indulgētias homo de peccatis oblitis ſatiſfaciat.Alij doctoreses dicūt indulgētie valent ad pnīaꝫ negligent̉ cōpletā vtergo homini iſta negligētia tolleret̉ indulgētie ſunt inſtitute ab eccleſia

478