Summula raumundigᵉ maritūsͨ aliqd̓ tal̓ vxorEt fugit in clauſtꝝ fugitiua redibit ad ip̄m.i. on̄diſignoSi certo poterit exanime virgo probari.i. ꝓbatSexus iuratus examinet hoc mulierispalpatōes .i. aſpectꝰPer digiti tactus aut intuitus oculorum¶ Hic autor oſtendit alia documēta de matrimonio dicēs. Si aliqͥs exiret patriā relinquēdo ꝓpriā vxorē alibi cōtrahēs morā. tūc ml̓ier tenet̉ ſe-qui viꝝ. ⁊ hoc ē veꝝ ſi vir non ſit vagabundꝰ ⁊ inſtabilis. vt ſunt ioculato.res vel phiſtulatores. qꝛ ſi ſic eēt. tunc honeſta mulier non dꝫ eum ſequiDeinde ſb̓dit ſecundū documentū. ſi aliqͥs ſpōſus haberet ſpōſam q̄ pͥm-nocte curreret d̓ eo ⁊ intraret clauſtꝝ. tunc illa ſponſa fugitiua debꝫ redi-re ad virum niſi ꝑꝯtactum membri ſeu ꝑ intuitum oculoꝝ poſſet certi-tudinaliter ꝓbari ꝙ eēt ꝟgo.¶ Circa lrām notādum. ꝙ exqͣ vir eſt caput mulieris. iō ſi vir intendit habitare alibi. ſiue rhome. ſiue athenis dūmō ip̄e velit eſſe ſtabilis. mulierhoneſta ⁊ ꝓba tenetur ſequi virum. ſi āt vir eſſet inſtabilis ⁊ vagabundustunc mulier non obligatur eum ſequiniſi voluntarie hoc velit facere. vtfaciunt vxores ioculatoꝝ ⁊ phiſtulatoꝝ. ⁊ cijs. Et ſi in cāu vxor alicuius ioculatoris aut viri vagabudi ſeu inſtabilis eū ſeqͥ recuſaret non p̄t aliqͦ iu-re ad hoc cogi.¶ Scd̓o notādum: ꝙ ꝑ aſpectū corꝑis aliqͣ mulier p̄t ꝓbare ꝟginem. ⁊ iniſto eſt potiꝰ ei credēdum qͣꝫ viro. Et iſtā ꝓbatōem teſtari dn̄t honeſte mulieres que diligent̓ hoc examinare dn̄t ꝑ tactum vel ꝑ viſum vt docet lrā.Et ſi reꝑtum fuerit ꝙ illa ſit ꝟgo tunc talis ſi velit intrare monaſteriuꝫp̄t manere in clauſtro ſponſo nolente. Si ꝟo fuerit inuenta ꝙ ſit corru-pta. tunc cogit̉ ad maritum ſuum redire.¶ Mercio notādū. ſtante illo cāu ꝙ ſponſa diceret ſe eē ꝟginem ⁊ ſpōſusdictaret oppoſitū dicens ſe ip̄am ꝯgnouiſſe carnal̓r. tunc dubitatur quidſit faciēdū. Rn̄r. ꝙ iuratꝰ ſexꝰ mulieꝝ dꝫ examinare ſpōſa ⁊ tūc ille mulieres dn̄t iuramēto affirmare qͣlis ſpōſa ſit. et ſi approbat̉ eē ꝟgo p̄t mane-re in clauſtro. ſi āt corrupta fuerit. tūc tenet̉ redire ad ſpōſum.¶ Ultimo notādū ꝙ rō pͥme partis eſt. qꝛ ẜm Apl̓m. vir ē caput ml̓ierisgͦmulier tenet̉ ſequi viꝝ ſicut cetera mēbra ſuum caput: ergo cōpellēdaeſt mulier ad cohabitādum viro ſuo ⁊ ad ſequēdum eū ſi alibi vult habi-tare ⁊ morā trahere. ſed ſecꝰ eſt ſi iuerit rhomā peregrinādi cauſa vel aliū-de ad mercādum: qꝛ tunc non neceſſe eſt mulierē ſequi viꝝ niſi velit hocex ꝓpͥa voluntate facere. ergo dicit littera (nuſqͣꝫdum ſit ꝑegrinꝰ) Ttemꝓ ſecundo cāu ſciendū ꝙ qͣꝫuis virgo deſponſata eēt vel etiā in lecto cuꝫviro dormiuerit. ſi nō eſt cognita carnal̓r ab eo p̄t intrare religionē vt ſe-pius ſuperius dictū eſt. ſed poſt copulam carnalē non poteſt intrare reli-gionē. qꝛ iurafauent magis religīoni qͣꝫ matrimonio. quia illi magꝭ fauētqd̓ plus congruit ſaluti anime. Sed religio ex quo ei annexa eſt ꝯtinētia