cdit cijsū facuū

Folio. lxxvi.ſpōſare. tunc primo viro redeunte mulier tenetur ſecundū derelinqͣre etranſire ad primū. ⁊ ſi primus vir in eodem anno moreretur tunc ml̓terpoteſt econuerſo tranſire ad ſecundum viru . ſed tunc de nouo dꝫ fiericonſenſus vtrorunqꝫ. Quia quod prius factum eſt d̓ illo ml̓ier fuit in-ſcia. ¶ Hunc ibi (Maſculus ⁊ vir) Qagiſter ſentētiaꝝ ponit tria nota-bilia. Quoꝝ primum eſt. quando aliquis vir cum aliqua muliere leuatvnum puerū de fonte ſacri baptiſmi tunc non inhibemus eos adinuicēlegittimari .i. in thoro legittimo copulari. ¶ Deinde ſb̓dit ſecundum documentum dicens. pueri mei non poſſunt copulari cum illis pueris qͦsego de fonte ſacri baptiſmi leuaui. Sed bn̄ poſſunt copulari cū fratribꝰ⁊ ſororibus illius pueri leuati. ¶ Deinde magiſter ſententiarum ſb̓dittercium documentum dicens. Si tua mulier legittima ſumpſit puerūmeum de fonte ſacri baptiſmi. tunc te moriente ego non poſſum illā ſumere ad thorum legittimum: ⁊ ſic econuerſo me moriente tūc tu nō poſſes ſumere meam vxorem ad thoꝝ legittimū. Et ratio huiꝰ eſt iſta. qꝛ ibi ēamicitia ſpiritualis que diminuit contractum ⁊ impedit contrahedummatrimoniū.¶ Circa lr̄am eſt notādum. ꝙ duplex eſt votum. ſcilꝫ votū ſimplex ⁊ eſtquando aliquis vouit abſqꝫ magna deliberatione in occulto ⁊ nō in pu-blico. vt ſi aliquis voueret ꝙ in quartis ferijs nollet portare linea veſtimēta vel aliquod huiuſmodi tunc illud votum non ligat quo ad homines.nec impedit matrimonium. Aliud eſt votum ſolemne. ⁊ illud votum fitcum magna deliberatione mentis. ⁊ in facie eccleſie coram ſacerdote vl̓epiſcopo. vt quando aliquis ſumit ordinem diaconatus vel ſb̓diaconatꝰvel preſbyteratus tunc vouit caſtitatem deo ⁊ epiſcopo. ⁊ hoc in facie ec-cleſie. Et ſi tūc illud votum dicitur eſſe votum ſolemne. ⁊ impedit ma-trimonium. quia dicit Pſalmiſta. Touete ⁊ reddite. modo preſens lit-tera intelligitur d̓ voto ſolemni. quia hic de voto ſolemni eſt magna vis ⁊non de voto ſimplici. ¶ Pro quo eſt notandum ꝙ adhuc votū ſimplex ēduplex. Nam quoddam eſt votum neceſſitatis. ⁊ quoddā eſt votum vo-luntatis. Nam votum neceſſitatis dicitur illud ſine quo nullꝰ ſaluabit̉.ſicut abrenunciare diabolo ⁊ ſeruare fidem catholicam. Et illud votumvouere in catheſiſatione puerorum. ſcilꝫ vt abrenunciant diabolo ⁊ pōpis eius. Et ſimiliter vouetur ẜuare fidem caholicā ⁊ quotienſcunqꝫ aliquis tranigreditur illud votum tunc peccat mortaliter. ⁊ ꝓ illo imponitur illi penitentia. Sed votū voluntatis eſt bonū aliquod ad quod aliqͥshō non tenetur. Quia ſine iſto poteſt ſaluus eſſe ⁊ tamen ſi ſponte ⁊ vo-luntarie ſe obligat ad iſtud votū. tunc poſtea tenetur illud ẜuare ⁊ exeqͥſicut ⁊ votū ꝯtinentie abſtinentie vel peregrinationis ⁊ ſimilia. Et duo p̄-ſertim exigunt̉ ad hoc ꝙ taliū votoꝝ fiat redēptio. ſcꝫ cauſat ſuperiorꝭ autoritas. Cauſa vt ſi ip̄e vouens eſt ſenex. debilis. vel infirmus. Etiam requiritur ſuꝑioris autoritas .i. licentia. qꝛ nemini ꝓpͥa autoritate licꝫ redimere votū ſuū vel cōmutare.¶ Scd̓o eſt notandum. ꝙ mulier nō poteſt facere votum ſolemne abſiqꝫ conſenſu viri ſui poſt contractū mr̄imoni vel econuerſo. ita ꝙ mulierſi vellet abſqꝫ licētia viri ieiunare ꝑ aliquos dies in hepdomāda in aquan iiij