Summula AaumundiAd hoc dubiū rn̄r. ꝙ nullꝰ p̄t baptizari in t̓ra. qd̓ ſic declarat̉. qꝛ t̓ra nonē materia baptiſmi. ſed aqͣ pura ⁊ recēs: nā t̓ra ē fex oīm elementoꝝ vt di-cunt naturales ph̓i. Etꝭ ex alio pꝫ. qꝛ ip̄a t̓ra non hꝫ ꝟtutē purgatiuam.ſed magꝭ maculatiuā. igit t̓ra non p̄t eē materia baptiſmi. ⁊ ꝑ ꝯn̄s ſequit̉ꝙ aliquis non p̄t baptizari in terra. Sed ad rōem rn̄detur ꝙ bene qͦ adquandā ſimilitudinem aliquis p̄t baptizari in terra. qd̓ ſic declarat̉. quiaſicut chr̄s fuit ſepultꝰ tribꝰ diebꝰ in t̓ra. ſic etꝭ ip̄e puer ter dꝫ immergi velaſꝑgi cum aqua baptiſmatis.¶ Tercio notandū ꝙ dubitat̉. vtꝝ aliquis p̄t baptizari in ſanguine. Etvidet̉ ꝙ ſic. qꝛ in illo p̄t aliqͥs baptizari in quo aliquis lauat̉ a peccatꝭ. ſedaliquis lauat̉ in ſanguine a peccatꝭ. gͦ ⁊cͣ. Ad hoc dubiū rn̄r: lꝫ aliqͥs rōnabilit̓ ⁊ bene p̄t baptizari in ſanguine. ſicut fuerunt ſancti Innocentes baptizati ⁊ qͣꝫplures alij martyres. tamen illud non debet fieri ꝓpter certascās. Primo rōe ncc̄itatis. qꝛ ſanguis nō p̄t ſꝑ hr̄i. Scd̓o qꝛ ſic. tūc multiexcuſarēt ſe d̓ iſto ſacr̄o dicēces ſe non hr̄e ſanguinē. ne gͦ hoc ꝯtingat. iōbaptiſmꝰ p̄ponitur nobis in aqua ⁊ non in ſanguine. Tercio rōe efficacieqꝛ ſanguis non hꝫ purgare. ſed magꝭ maculare. gͦ baptiſmꝰ p̄ponit̉ nobisin aqua pura ⁊ recentique hꝫ ꝟtutem purgatiuaꝫ ⁊ non in ſanguine quihabet ꝟtutem maculatiuam.¶ Quarto notādum. dubitat̉ vtꝝ aliquis p̄t baptiſare in oleo. Et videt̉ꝙ ſic. qꝛ ꝑ oleū deſignat̉ grā ſpūſſancti. gͦ etꝭ aliquis in oleo p̄t baptiſariRn̄r. ꝙ nullꝰ debet baptiſari in oleo. ⁊ rō ē iſta. qꝛ oleū nō habet ꝟtutē clarificatiuā. ſed magꝭ roboratiuā. vt pͥus viſum ē. gͦ ſequit̉ ꝙ in oleo non p̄taliquis baptiſari. cum illud in quo aliquis baptiſari debet de neceſſitatedebet habere ꝟtutem clarificatiuam. etꝭ ideo. qꝛ oleū non eſt materia baptiſmatꝭ. quia oleum non habet ꝟtutem purgatiuam. ideo aliquis nonp̄t baptiſari in oleo ſed in aqͣ¶ Ultimo notādū: vtꝝ aqua ſumpta in bona quātitate ⁊ aliꝰ liquor. ſil̓ran tunc aliquis in iſto cōmixto poſſet baptiſari. Ad hoc rn̄r cū diſtincti-on. vel gͦ aqͣ ibi ſuꝑabundat in ſapore vel non. ſi pͥmū. tunc baptiſmꝰ bn̄valet. ſi ſcd̓o. tunc nō valet. Ex illo tūc vlteriꝰ dubitat̉. vtꝝ aliquis poſſetbaptiſari in aere. Ad qd̓ rn̄r ꝙ non. ⁊ rō eſt iſta. quia aer ⁊ aqua habent cōtrarias qualitates. quod ſic declaratur. quia aer eſt calidꝰ. aqua aūt fri-gidā. iō baptiſmꝰ non valet in aere. Etiā ex alio baptiſmꝰ non patet in ae-re. qꝛ aer non habet ꝟtutem imp̄ſſiuam.¶ Ctē ſpēalit̓ circa hāc lrām (Nā puer innatꝰ) dubitat̉ an̄ puer in vt̓omr̄is exn̄s poſſet baptiſari Rn̄r iuxta intētōem lr̄e ꝑ talē ꝯcluſionē ꝙ ẜmcōem legē d̓i ⁊ ẜm legē ſcpͥturaꝝ nob̓ traditaꝝ nō p̄t puer in vtero mr̄isclauſus baptiſari. quod ſic ꝓbatur. qꝛ ꝑ baptiſmuꝫ regenerat̉ ſpūaliter inchriſto iſte qui baptiſatur. ſed nullꝰ puer totaliter regenerari ſpūalit̓ poſ-ſet. niſi pͥus ſit natꝰ corꝑaliter. ergo non p̄t puer in vtero mat̓no clauſusbabtiſari. Nec eſt intentio etiā magiſtri in quarto ſentētiarum. vbi ad hͦallegat Iſidorum dicētem. ꝙ qui in matris vtero ſunt. iō baptiſari n̄ pn̄tquia ille qui natus adhuc ẜm adam non eſt ẜm chriſtum nō p̄t renaſci.neqꝫ in eū regn̄atio duci p̄t in qͦ gn̄atio nō p̄ceſſit Ad illd̓ etiā allegat btm̄Paulū in epl̓a qͣdādicentē. nō p̄t qͥſqͣꝫ renaſci an̄qͣꝫ natꝰ eſt. Hec etiam eſt