rintendit a-

Folio. l.anteqͣꝫ alij pueri in aqͣ illa baptizātur.Scd̓o notandū. ꝙ hic aliqui doctores dicunt ꝙ tota aqͣ nō ē effundēdain cāu p̄dicto. ſed tm̄ hoc ſtercꝰ cū modica aqͣ. ſed hoc nō videt̉ eē de intē-tione autoris. ⁊ iō aqͣ totaliter debet effundi ⁊ ſecrete de nouo alia ꝯſecra-ri in fonte. Sed diceret aliqͥs tn̄ ſolū in feſto paſche ⁊ pēthecoſtes dꝫ fieriꝯſecratio baptiſmatꝭ. ſic illd̓ pꝫ ad nrām exꝑieatiā. qꝛ videmꝰ ſolū hoc fie-ri annuatim in eccl̓ia dei ꝑ illa feſta. Rn̄r. ꝙ non ſolum in feſto paſchespenthecoſtes p̄t ꝯſecrari baptiſmꝰ. ſed et in quocunqꝫ alio tꝑe. ſed tn̄ hͦ dꝫfieri ſecrete ne oriat̉ ſcādalum in ppl̓o.¶ Tercio notādū. in euāgelio d̓r. niſi qͥs renatꝰ fuerit ex aqͣ ⁊ ſpūſancto. n̄pt intrare regnū dei. Ioh̓. 3. Ex iſto dicto colligit̉. ꝙ nemo p̄t ſaluari abſ-qꝫ iſto ſacr̄o. ſcꝫ. baptiſmatꝭ. Ibi aliqͥs poſſet dubitare vtꝝ poſſimus ſinebaptiſmate ſaluari. Et videt̉ ꝙ non vt patuit ex dicto euāgelij iā p̄allega-to. vbi d̓r. niſi qͥs renatꝰ fuerit ⁊cͣ. ¶ Sed in oppoᵐ arguit ſic. ſancti innocentes non fuerūt baptizati in aliquo liquore aqueo. ⁊ tn̄ ſaluati ſtꝭ. gͦ ⁊cͣ.Ttē ex alio grāmatici ⁊ rhetores quos ꝯuertit btā ꝟgo katherina non ſtibaptizati in aliquo liquore. ⁊ tn̄ ſalui facti ſtꝭ. Ttē btā ꝟbo Maria non ēbaptizata in aliquo liquore. ⁊ tn̄ ſalua fctā ē. id̓o illud dcm̄ euāgelicū p̄usallegatū apparet flm̄.¶ Ad hoc dubium rn̄dēdo dicat̉. ꝙ baptiſmꝰ ē triplex: d̓ quo pͥus dcm̄ ēſcꝫ. fluminis. flaminis. ⁊ ſanguinis. Ex hoc dicto patet ꝙ ſct̄i innocētesſunt baptizati in ſanguine. non loquendo ſed moriendo ꝯfeſſi ſunt ⁊ fidecatholica dotati: cum qua vitam eternam meruerunt. Sed virgo Ma-ria fuit baptizata in ſpūſancto. quod patet in Euāgelio. Luce. ij. vbi dicit̉ſpūſſctūs ſuꝑueniet in te. Sed rhetores ⁊ doctores quos ſctā virgo katheriua ꝯuertit ſunt baptizati igne ⁊ ſanguine. Et in autoritate Euāgelicaiā p̄allegata ly (r) debet gloſari ꝑ vel. vt dicendo ſic. niſi quis renatus fuerit ex aqͣ ⁊. id eſt vel ſpūſancto. non p̄t intrare regnum celorum. Uel in-tellige ꝙ hoc ſit ſolum tꝑe oꝑtuno. ſed tꝑe neceſſitatis ſolum fit ꝑ ſpiri-tumſctm̄.¶ Ultimo notādū ꝑ modū dubitatōnis. vtꝝ qͥs ſeip̄m poſſit baptizareEt videt̉ ꝙ ſic. nā d̓r de quodā iudeo. ꝙ ip̄e ſeip̄m baptizauit tꝑe ncc̄itat⁊ ſaluus factꝰ eſt. igit̉ videt̉ māifeſte ꝙ aliqͥs p̄t ſeip̄m baptizare. Rn̄det̉ꝙ nullus p̄t ſeip̄m baptizare. qꝛ iſte qui ſeip̄m baptizat non p̄t ẜuare de-bitā forma. qꝛ ncc̄ario reqͥritur diuerſitas ꝑſonaꝝ ſic ſi ibi ſint plures ꝑſone. qͣrum pͥma intelligitur in illo ꝓnomine ego. ⁊ ſecunda in illo ꝓnomine te. Et hoc māifeſte declaratur in ſimili. Nam ſicut in generatōe reali eſt. pariformiter etiam eſt in generatione ſpirituali. ſed in generationereali homo non p̄t ſeip̄m generare. igitur in generatione ſpirituali nullꝰhomo p̄t ſeip̄m baptizare: Maior vero eſt nota per ſufficientem ſimilitudinem. Sed minor pꝫ de ſe. qꝛ ſi ſic. tunc idem eſſet generās ⁊ generatuꝫcā ⁊ cauſatum. ⁊ eſſet aliquid antequā fieret. ⁊ ſic idem generaret ſeip̄m:quod eſt flm̄ ⁊ contra omnes ph̓os. Sed tunc ad rōem qn̄ d̓r de iudeo ꝙſeip̄m baptizauit. rn̄detur. ꝙ hoc non fuit ꝑ baptiſmum fluminis. ſed plꝰꝑ baptiſmum flaminis. qꝛ ip̄e habuit tatā contritionem. ita ꝙ deus remiſit ei om̄ia pctā ſua.i ij