Roymundieccleſiam eſt purgatoriū in quo purgantur anime poſtqͣꝫ decedūt qͣ hicꝓ peccatis non ſatis fecerunt. ¶ Iſtam rōem heretici ſb̓tiliter ſoluunt.nam quādo arguitur ꝙ ſic ſequeretur ꝙ deus eēt iniuſtus iudex. ip̄i he-reticinegāt ꝯn̄am ad ꝓbationem. vt ſi ponatur ꝙ ſint duo homines. ⁊cͣ.vt ſupra qui ſimiliter tranſeunt ad celum. dicunt ꝙ licet tranſeāt amboad celum ꝓpterea d̓s non eſt iniuſtus iudex. quia tales non habent eqͣ-lem grām. eo ꝙ non habent equalē meritum. ⁊ ſic heretici dicunt vlterius ꝙ iſte ſint rationes ſophiſtice quas non curāt. ⁊ id̓o ꝓpter tales hereticos ſumme neceſſariū eſt oēs ſacerdotes eſſe logicos. quia alias multūfaciliter deciperent̉ ab hereticis. vnde p̄ſbyteri habent ꝙ gratia dei nulli debetur niſi qui ſua pecccata deplanxit. addita ſatiſfactione. et gͦ ſi hi-fit ſola confeſſio ⁊ peccatoꝝ contritio ⁊ homo tūc moritur adhuc gratiadei hmōi non debetur niſi etiā cum hoc ſit ſatiſfactio. mō illa ſatiſfactiopoſt receſſum in viam vniuerſe carnis non poteſt fieri in celo. nec etiamin inferno. ergo oportet ꝙ vtiqꝫ ſit ibi mediuꝫ ꝑ quod talis ſatiſfactio p̄tfieri. ⁊ illud eſt purgatorium. ¶ Unde fundamētum hereticorum ē. ꝙpurgatorium non eſt approbatum in ſacra ſcpͥtura. ſed tamen hoc ē flm̄Unde ad hoc ꝙ purgatorium ſit tenēdum multipliciter adducit̉ ſcpͥtura. Primo patet autoritate veteris teſtamenti. vt legitur in libro ſecūdoMachabeorum duodecimo vbi dicitur. Sancta ⁊ ſalubris eſt cogitatioꝓ defunctis exorare vt a peccatis abſoluantur. ſed notū eſt ꝙ tales or̄o-nes non ſb̓ueniūt animabus beatis que ſunt in celo. qꝛ ille ſunt in ſem-piterna requie. nec etiam ſb̓ueniunt animabus que ſunt in inferno. nātales redemptōem non ſperāt aliquā. Relinquitur ergo ꝙ orationes ꝓdefunctis facte ꝓſint animabus in purgatorio exiſtentibus. Et patet h̓idem autoritate ſancti Auguſtini. Euſebij. ⁊ alioꝝ doctoꝝ qui ꝑ multamirabilia miracula declarant eſſe purgatorium. Unde d̓t btūs Grego-rius in libro de allegorijs. ꝙ purgatorium ſuꝑat oēm penam corꝑalem.quia nulla pena eſt maior purgatorij pena. ergo māifeſte concluditur ꝙpurgatorium eſt ponēdum.¶ Ttem dubitatur in quo loco eſt pugatorium. Id hoc reſpōdēt do-ctores ſacre ſcripture diſtinguendo quattuor habitacula ⁊ manſiones.Prima manſio eſt inferius ſimpliciter. ſcꝫ in centro terre in qͦ ꝯcurruntomnes putredines totius mundi. que quidam māſio infernus nūcupatur. in qua manſione detinentur anime peccatrices decedētes in pecca-tis mortalibus. ⁊ iſte eternaliter ſtꝭ damnate ⁊ perpetuis cruciatibꝰ deditequia ibi inhabitat horror ſempiternus. Secunda māſio eſt ſupͣ infernūin qua habitant ſeu detinentur paruuli non baptizati moriētes in pcc̄ooriginali. ⁊ iſti non puniunt̉ aliqua pena ſenſibili. ſed eoꝝ pena eſt ſoluꝫilla ꝙ eternaliter carent viſione dei. Tercia māſio eſt purgatoriū. in quamanſione ſunt illiqui moriuntur ſeu decedunt in peccatis venialibꝰ velin peccatis mortalibus oblitis: vel qui ꝓ omnibus peccatis commiſſis ⁊confeſſis penitentiam non compleuerunt. ⁊ ſi cōpleuerunt. non tam̄ ſatis deuote ⁊ contrite. ⁊ iſti habent ſpeꝫ redemptionis. ⁊ iſti ſunt ꝓ quibuscelebrantur miſſe ⁊ ꝓ quibus fiunt ſuffragia. elemoſyne. et cōes ſemperin eccleſijs orationes. Quarta māſio eſt alijs beatior: d̓r ſinus abrahe. ⁊