Raymundi.nomē ſb̓ſtātiuū. ⁊ tūc diffinit̉ ſic. Qiſſa eſt diuinum officium ad ſalutēfidelium ⁊ ad ꝯſecratōem corꝑis chr̄i a ſanctis patribus. ſcꝫ: a ſancto Petro⁊ ab alijs inſtitutū. quia ibi ꝯſecratur corpus ⁊ ſanguis chriſti. ⁊ illoº etꝭpoteſt dici a verbo mittor. teris. quia ibi filius dei mittitur in altari. Se-cundo. quia ibi p̄ces ſacerdotis ꝑ manus angeli mittuntur ad deū: Ttēd̓r notāter in littera (collecta) ¶ Pro quo ſciēdum. ꝙ collecta vno mō ēadiectiuum. ⁊ venit a colligo. 1s. ere ⁊ ſic non ſumitur hic. Alio modo eſtnomen ſb̓ſtantiuum. ⁊ diffinitur ſic. Collecta eſt oratio in qua deo loqͥmur. ⁊ in loquendo vnimur ad impetrādum diuinū auxilium ⁊ grām diuinā. nā ille qui orat deo loquitur. ⁊ per hoc deo vnitur. ¶ Ttem notā-dum. ꝙ non quilibet aptus eſt ad celebrādum miſſam. ſed ſolus ſac̓dosPro quo ſciēdum. ꝙ ſacerdos a ſanctis patribus diffinitur ſic. Sel̓dose homo maſculus ꝯfeccatꝰ mente ieiunus. mente ⁊ corpore mūdus nul-la occaſione p̄peditus vni vel pluribus ꝯiunctus. vel cōmunicatus quoad vices ⁊ quo ad tempus determinatum ⁊ debite ordinatus. Hic tāguntur multa que requirnntur ad ſacerdotem qui diuinū officiū debet ce-lebrare. Primo reqͥritur. ꝙ ſit homo. qꝛ āgelus non p̄t eſſe ſacerdos. necp̄t celebrare miſſam. Per hoc ꝙ d̓r (maſculus) excluditur fe mella. ſimiliter ⁊ monialis. Per hoc ꝙ d̓r (ꝯſecratus) remouet̉ vna opinio hereticoꝝqui dixerunt. ꝙ quilibet chriſtianus deuotꝰ poſſet celebrare miſſaꝫ. Perhoc ꝙ d̓r (ieiunus) tāgitur ꝙ ſacerdos volens celebrare miſſam debꝫ ie-iunare a media nocte vſqꝫ poſt celebratōem. ⁊ ad hoc requirit̉ ꝙ dormiatnam maxime requiritur in tali officio. ꝙ cibus corꝑalis ſit digeſtus ⁊ talis digeſtio maxime fit in ſomno. vt ex naturalibus māifeſte habet̉. Etergo ſi ſacerdos non dormiuerit a media nocte. ſic ꝙ mediā noctē vigilaret. incaute poſſet celebrare ſequēti die. niſi hoc eēt ꝙ nō poſſet dormireꝑ totā nocte ꝓpter aliquā certā infirmitatem que impediret ſomnū. tūcbene admittitur ꝙ in ſequēti die celebrat. dummō ſit fctā digeſtio. Perhoc āt ꝙ d̓r (mēte ⁊ corꝑe mūdus) vult ꝙ ſacerdos volens celebrare. de-bet eē mundꝰ ab omni pctō. ne labijs immūdis tāgat ⁊ oſculetur filiū virginis. vn̄ d̓t btūs Bernardus. O clerice qūo labijs oſcularis filium ꝟgīsquibus paulo ante. oſculata es labia mere tricis. videas ne oſculo filiumvirginis tradas. Per hoc ꝙ dicit (nulla occaſione perpeditus) vult ꝙ tālis ſacerdos non ſit irregularis neqꝫ excommunicatus. Per hoc ꝙ dicit(vni vel pluribus coniunctus) vno modo intelligitur. ꝙ debet haberevum vel plures adiutores. Alio modo intelligitur. ꝙ ſin ſint plures adiutores. tamē adhuc pro nobis debet orare in communi. Nā licet ibi ſitniſi vnus miniſter. ſufficit tamē ꝙ ibi ſint plures aſtantes. ⁊ gͦ d̓t orate ꝓme percatore. Sed per hoc ꝙ dicit (quo ad vices ⁊ quo ad tempus determinatum) vult ꝙ ſacerdos non debet celebrare miſſam niſi in eccleſijs⁊ in locis conſecratis. ⁊ ſi fiat alibi ꝙ hoc fiat cum conſenſu ⁊ licentia epiſcopi. Sed per hoc ꝙ d̓t (quo ad tempꝰ determinatū) vult ꝙ celebrationon fiat niſyin die ⁊ ante meridiem. niſi in feſto natiuitatis dn̄i. tunc vnamiſſa celebratur in nocte. Gtiā dicit (debite ordinatus) quia ſacerdosvolēs celebrare debet eſſe ſacris veſtibus indutus ⁊ calciatus que requiruntur ad miſſam. quia nullus diicalciatus p̄t cccebrare miſſaꝫ. Aliterb iiij

4O