Reparationescia rerū ſenſibiliū nō venit ad memoriā niſi ꝑ ſenſus exteriores. ergo etiamoportꝫ pͥus de ſenſibꝰ exterioribꝰ determinareQuod eſt ſubiectū libri de ſenſu ⁊ ſenſato. Sol̓o. corNQVpus ſenſitiuū ẜm ꝙ ſubſtat paſſioni ſenſus. Cuius rō eſtqꝛ illud eſt ſubiectū ſcientie de quo paſſiones ꝓprie illius ſcīe demonſtrant̉.hmōi aūt eſt corpus ſenſitiuuꝫ vt hmōi. qꝛ ſenſus in cōi de quo hic agit̉ hꝫcorpus ſenfitiuū pro ſubiectoQuare nccāriū eſt de paſſionibꝰ cōibꝰ aīati corꝑis de-YQQV. L. Iterminare Sol̓o. qꝛ ſi oꝑatōnes tā ꝓprie qͣꝫ cōes eſſentſolius aīe tanqͣꝫ ab ea dependētes ſufficiēter determinatū eſſet de ip̄is in li-bro de aīa. nūc aūt ſunt totius ꝯiūcti nō ſolū ab aīa ſed etiā a corꝑe depēdētes. et gͦ de eis nccāriū fuit in hoc libro determinare☞ Querit̉. que ſunt oꝑatōes ⁊ paſſiones cōes oꝑatoꝝ Sol̓o ph̓i. ſenſus memoria ira deſideriū ⁊ oīno hoc eſt vniuerſal̓r appetitꝰ ⁊ cū his gaudium ⁊ triſticia. hec em̄ fere oībꝰ inſunt aīalibꝰQuare ph̓us enumerat ibi ſolā memoriā ⁊ nō alios inVLIL teriores ſenſus Sol̓o. qꝛ oēs alios ꝯprehendit ſubſenſu. eo ꝙ oēs alij ſunt p̄ſentiū. ſꝫ ſola memoria eſt p̄teritoꝝ. vt poſtea patebitQuare d̓t ph̓s hec em̄ fere oībꝰ aīalibꝰ inſunt. Sol̓oQIVVV ꝓpter memoriā que nō ineſt oībꝰ aīalibꝰ ſedtm̄ ꝑfectis☞ Querit̉. quare d̓t ph̓us et oīno appetitus Sol̓o. qꝛ multe ſunt paſ-ſiones appetitus. qꝛ duplex eſt appetitus ſenſitiuus. ſcꝫ iraſcibilis ⁊ ꝯcupiſcibilis. ⁊ quilibet eoꝝ habet multas paſſionesQuotuplex eſt appetitus. Sol̓o. duplex. Primus eſtLVintellectiuus. de quo nō eſt hic ad ꝓpoſitū cuius obiectūeſt bonū vl̓e ⁊ ſimpl̓r. Alius eſt ſenſitiuus. et ille diuidit̉ in cōcupiſcibilē. cuęius ſunt ſex paſſiones. ſcꝫ amor. deſideriū. gaudiū. odiū. fuga. triſticia. Et inraſcibilē. cuius ſunt qͥnqꝫ paſſiones. ſcꝫ. ſpes. deſperatio. audatia. timor. traQue ſunt alie paſſiones cōes nedū aīalibꝰ ſed quodā-QVVL modo oībꝰ vitā ꝑticipātibꝰ Sol̓o. q̄dā ſunt q̄ ꝯueniūtſoli aīali ⁊ nō oī. ſicut reſpiratio ⁊ inſpiratio. quedaꝫ oī ⁊ nō foli. ſicut iuuētꝰet ſenectus. quedā om̄i ⁊ ſoli aīali. ſicut ſomnus ⁊ vigilia. et ſunt q̄dā que habent ſe ſicut habitus ⁊ pͥuatio ꝯuenientes om̄i aīali ⁊ non ſoli. ſicut mors ⁊vita. ſanitas ⁊ egritudo. de quibꝰ oībꝰ in iſtis libris determinādū eſtͣ Qūo ꝓbat ph̓s ꝙ ad phyſicum ſpectat ꝯſiderare de ſaQV.Vnirate r egritudine Sol̓o ꝓbat hoc rōne ⁊ ſigno. Rōne ſic. ad phyſicū ſpectat ꝯſiderare de corꝑe viuo ⁊ pͥncipijs corꝑis viui. ſꝫſanitas ⁊ egritudo accidūt viuētibꝰ. gͦ de illis etiā hꝫ ꝯſiderare ph̓s. ¶ Signo ſic. qꝛ vbi phyſicus deſinit ibi medicus incipit. eo ꝙ ſunt quodāmō conterminales in ſuis ꝯſideratōibꝰ. ſed medicus incipit determinare de ſanitate ⁊ egritudine particulariter. ergo ad phyſicuꝫ ſpectat determinare de eisqͣꝫtum ad vl̓es cauſas ⁊ pͥncipia vl̓ia☞ Querit̉. qūo ꝓbat ph̓s ꝙ oēs ille paſſiones ſint cōes aīe ⁊ corꝑi. Sol̓o
Druckschrift
Epitomata seu reparationes totius philosophiae naturalis Aristotelis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten