Beati BernardiSer. CCVII

diſſeminabant in populo: ⁊ peruerſitate doctrine ſue fidem catholicā obnubilāt: ⁊ inducebāt ſimpliciores in errorē. Neminē veſtꝝcredo eſſe hereticū: oēs creditis deū trinumvnū. qꝛ paſſus ſit ⁊ ſepultꝰ: qꝛ deſcēdit ⁊ aſcendit. Facit tamē hec fides catholicū: Hacfide vtiqꝫ demones eſſent catholici: qꝛ vt di2 cit Iacobꝰ credūt ⁊ ꝯtremiſcūt: veruꝫ vtiqꝫcatholicū facit nō fides cōmunis demonibꝰ⁊ hoībꝰ: ſꝫ ea tm̄ q̄ cōis eſt hoībꝰ ⁊ angelicisſpiritibus: q̄ eſt illa q̄ per dilectionē operat̉.7. De qua apoſtolus dicit: Neqꝫ circūciſio aliquid valet neqꝫ p̄puciū: ſed fides q̄ per dilectionē operat̉. Hac fide ipſe p̄ditus erat cuꝫ. diceret: Dū tēpus habemꝰ oꝑemur bonumad oēs: maxime aūt ad domeſticos fidei: nōſeculi: Habetis hāc fideꝫ? Utinā. Sed tn̄ qꝛhec eſt fides que vincit mundū: qꝛ hec eſt victoria q̄ vincit mundū: fides veſtra: dixerimvos vincere mundū: aut vinci a mūdo? Uitdeo eccleſias veſtras male tractatas: videoquaſdam ſemirutas: quaſdā oīno obrutas:video in villis ſolitudinē: in agris ſilentiū: ⁊vbiqꝫ exterminiū: video in militibꝰ inſolētiāin hoībꝰ ī obedientiā: ⁊ in oībus inſipientiā:Libent̓ tamē ſuffertis huiuſmodi īſapiētes:cū ſitis ipſi forſitan ſapiētes. Suſtinetis tamen ꝙ vos in ſeruitutē redigāt: ꝙ deuorēt:ꝙ accipiāt: ꝙ ſuper vos extollant̉: ꝙ etiā infaciē quādoqꝫ vos cedāt: aut etiā recluſos īcarcere emūgāt argēto. An hec patimini vtin patiētia veſtra poſſideatis aīas veſtras?Patiētia em̄ vobis neceſſaria eſt: ⁊ vt volūtatē dei faciētes fructū cum gaudio reportemus. Toleratis hec vt volūtatē dei faciatisNō vtiqꝫ: ſed vt veſtrā impleatis: vt carnisvr̄e licētiꝰ curā geratis: vt pueris vr̄is ⁊ parentibꝰ cōmodiꝰ ꝓuideatis: vt villas tyrannorū in pace eoꝝ inhabitetis: vtētes nemoribus ⁊ agros colētes. Propter hoc palpatis principes ⁊ poteſtates tenebraꝝ haꝝ tāhoīes qͣꝫ demones. Hoīes: qꝛ ad velle eorūloqͥmini: ad velle eoꝝ ligatis ⁊ ſoluitis. Ipſiſunt ſemiep̄i: ſemiarchidiaconi: īmo vt verūfatear ſalua pace oīm ipſi ſunt ſupra epiſcopos: ſupra archidiaconos: ſupra p̄ſbyteros⁊ vere qui poteſtatē habent hodie benefici.14 vocātur ⁊cͣ. Palpatis demones: qͥa facitiseos in vobis ſimiles altiſſimo. Ponā inqͥt ſedem meam ad aquilonem ⁊ ſimilis ero altiſſimo. Et ipſe qui eſt rex glorie ſuper omnesfilios ſuꝑbie frigore iniqͥtatis ſue congelauitinteriora vr̄a: ⁊ vt fortis armatus cuſtodiaſatrium ſuū: ⁊ in pace obtinet cathedrā volūtatis veſtre in qua deberet altiſſimus reſide

re. Interea inqͣꝫ pax homībꝰ magne ſciētie:magne nobilitatis? Nō ſed bone volūtatis:⁊ vbi pax ibi deꝰ: qꝛ in pace factꝰ eſt locꝰ eiꝰ.Unde patet ꝙ ſedes eiꝰ bona voluntas eſt.Qui ergo nō deū ſꝫ diabolū habet inhabitātem interiꝰ: ⁊ tyrānis atqꝫ raptoribꝰ deſeruit exteriꝰ vincit ne mundū? Immo victꝰ eſta mūdo: victꝰ a diabolo: victꝰ eſt a carne ſuaInfixus eſt ī limo ꝓfundi: ⁊ nō eſt ei potentia reſurgēdi. Dn̄e deus virtutū excita potētiam tuā: ⁊ de luto fecis operi manuū tuarūporrige dexterā. Educ de carcere aīas nr̄aſvt iam non obediāt mūdo: ſꝫ confiteant̉ nomini tuo. Placabilis eſto ſuꝑ officiliabꝰ tuiſqui tibi rōnē reddituri ſunt de ouibus tuis.Ueni dn̄e ⁊ noli tardare. Inſanit diabolusīſanit hoſtis hūani generis: ſciēs ꝙ modicūtēpus habet. Fidē habemꝰ ſed ſine operibꝰmortua eſt: ⁊ nos mortui cū ipſa. Auge nob̓fidem vt in vicarijs tuis oꝑetur: quatenꝰ adimꝑiū eorū mōtes tranfſferant̉: ⁊ de obſeſſisaīabus demones efferant̉: vt d̓ ip̄is pͥus eijtciant̉ qͣꝫ cū ip̄is ꝓijciantur in ignē eternum.Auge inqͥt nobis fideꝫ: qꝛ hec eſt victoria q̄vincit mundū: fides veſtra. Hac fide ſanctivicerūt regna: oꝑati ſunt iuſticiā: extinxerūtimpetū ignis: effugarūt aciē gladij: cōualuerunt de infirmitatibꝰ ſuis: in partibꝰ noſtrisvbiqꝫ ignis: vndiqꝫ gladiꝰ. Quare nō oꝑamini iuſticiā? Quare nō extinguitis ignes?Quare nō effugatis aciē gladij: Quare nonin promptu eſt? Quia nō deo ſed hoībꝰ q̄ritis placere. Vnde paulus. Si adhuc hoībꝰplacerē chriſti ſeruꝰ non eſſem. Vos nō ꝯualetis d̓ infirmitatibꝰ veſtris: ſed torpetis deignauia veſtra: nec de malefactoribus poteſtis facere iuſticiaꝫ. Quare? Quia nulla eſtvirtꝰ fortitudinis veſtre. Quoniam diſſipatdn̄s oſſa eorū qui hoībus placēt. Caro infirma ſꝫ oſſa ſunt fortia: diſſipauit ergo oſſa: ideſt fortitudinē eorum qui homībus querūtplacere. Confuſi ſunt quoniaꝫ deus ſpreuiteos: ⁊ vos confuſi eſtis in actibus vr̄is quoniam deus ſpreuit eos. Spreuit em̄ omnesdiſcedētes a iudicijs ſuis. Fidē habetis: ſedad opera vos īuito. Vos qui maxime eſtisvicarij chriſti: qui eſtis paſtores animarū: qͥalios debetis inſtruere non deſtruere. Vosinquā maxime quia ſoli non poteſtis perirequia preire debetis docendo ⁊ operando.Quod hęretici faciebant per praua dogmata: hoc faciunt plures hodie per mala exempla: ſeducunt ſcilicet populum et inducuntin errorem: ⁊ tanto grauiores ſunt hereticisquanto preualent opera verbis. Unigenitꝰ

1. Coꝝ. 7.

Gall̓. 6.

Gall̓. 6.

Iaco. 2

Eſa. 14

Gall̓ .1.