Beati BernardiDer. XIIII
CIII
⁊ ꝟtutū locuples ſolū deſeruit: polū ſubijtterre cōmendās qd̓ hēbat e terra: ſpm̄ dirigēs ad pr̄em ſpirituū: cui fideliter ī adoptionis ſpū deſeruiuit. Nō fuit celeſte corpꝰ ſednec ſpūs qͥdē celeſtis: rōnale aīal etiā ⁊ mortale: terrigena: filiꝰ hoīs. In terra natꝰ eſt: īterra educatꝰ: in terra exercitatꝰ ⁊ ꝓbatꝰ: interra etiā conſummatꝰ. Nec vero pr̄iarchaerat: aut vnꝰ ex ꝓphetis. De quibꝰ ſane in.ii. euāgelio veritas ait: Quia lex ⁊ ꝓphete vſqꝫ ad ioh̓eꝫ. Multomagis nō erat ip̄e xp̄s:ſed erat tn̄ xp̄s in ip̄o: haud aliter vtiqꝫ qͣꝫ ꝑfidē. Enīuero iuxta hūc modū etiā mō ꝓpeeſt verbuꝫ in corde tuo ⁊ in ore tuo: tm̄ ſi rectę queſieris corde. Nēpe apl̓o interp̄tante.13. verbū fidei iſtud ē de quo moyſes ait. Und̓et alibi idē apl̓s ieſus xp̄s inqͥt heri ⁊ hodieet in eternū. Heſternū quidē ab initio ſeculivſqꝫ ad dn̄icam aſcēſionē: hodiernū ꝟo diēexinde vſqꝫ ad ſeculi ꝯſummationem: porroeternū intellige poſt cōmunē oīm reſurrectionē. Nulli hoꝝ deeſt xp̄s: nulli deeſt ieſus:nulli deeſt vnctio: nulli ſalus. Pr̄iarchis etꝓphetis in viſione exhibitꝰ eſt: apl̓is ī hūanitate: martino in fide: angelis iaꝫ in ſpecie.Quā ſane ſpeciē et electis omnibꝰ oſtenſuꝝſeſe ꝓmiſerat: nō quidē hodię: ſꝫ in eternumDeniqꝫ iā tranſierat heri: iam illud nr̄m illu.5. xerat hodiernū: cū apl̓i loquerent̉. Et ſi cognouimꝰ xp̄m ẜm carnē: ſꝫ iam nūc nō nouimꝰ. Videt̉ tn̄ etiā in hoc mane de carnibusagni nō nihil eſſe ſeruatū: ſꝫ quod reſiduū ēvtiqꝫ iam dat̉ igni: qd̓ videlicet vſqꝫ hodieeadē caro nobis: ſꝫ ſpiritaliter vtiqꝫ non carnaliter exhibeat̉. Neqꝫ em̄ eſt ꝙ cauſemurnoſtro huic negatā temꝑi: ſiue ea q̄ ad pr̄esveteris teſtamēti factā apparitionē: ſiue eāque apl̓is exhibita eſt pn̄tiam carni eiꝰ. Siqͥdem fideliter cōſiderantibꝰ neutrā deeſſe liquebit. Adeſt em̄ nobis etiā nūc carnis ip̄iꝰvera ſubſtātia haud dubiū ſane qͥn ī ſacramento: aſſunt reuelatiōes: ſed in ſpū ⁊ virtute: vt temꝑi gr̄e qd̓ nūc ē nihil in vlla gr̄a de2. eſſe ꝓbet̉. Deniqꝫ nec oculus vidit: nec auris audiuit: nec in cor hoīs aſcendit q̄ p̄parauit deꝰ diligentibꝰ ſe: nobis tn̄ reuelauit ꝑſpiritū ſuū. Nec mireris ꝙ carnales eis manifeſtationes exhibuit: qͥ carnalē eiꝰ p̄ſtolabant̉ aduentum. Nobis em̄ tanto efficatiorgratia: et reuelatio dignior neceſſaria ē: qͣnto nimiꝝ excellentiora cōſtat eſſe q̄ expectamus. Itaqꝫ vt ſupra diximus: martinus iſtexp̄s nō fuit ſed tamē chriſtū habuit: nō quōangeli in preſentia maieſtatis: non quō apl̓iin viſione humanitatis: nō quō olim locut
II.eſt in viſione ſanctis ſuis: ſꝫ quō euꝫ etiā nūchabet eccleſia in fide ⁊ ſacramētis. Nō ęratille lux: ſꝫ lucerna plane ardens ⁊ lucēs. Deiohāne dictū eſt: ſed ſi illū ꝓtulero puto dicetis. Maximꝰ hoīm eſt: pluſqͣꝫ ꝓpheta ē.etiā angelus eſt dei pr̄is: ſicut ip̄e teſtat̉. Ecce mitto angelū meū ⁊cͣ. Et martinꝰ lucernaerat ardens ⁊ lucēs: eū ſaltē nō pigeat imitari. Sed imitari in eo qd̓ ē imitabile: nō auteqd̓ mirabile exhibet̉. Ad menſam diuitis ſedes hodie: diligēter ꝯſidera q̄ tibi apponuntur. Diſcerne inter cibos ⁊ vaſa ciboꝝ. Illos em̄ iuberis tollere: ſed non illa. Diues ēiſte martinus: diues in meritis: diues in miraculis: diues in virtutibꝰ: diues in ſignis.Diligenter ergo ꝯſidera que apponunt̉ tibi: quenaꝫ videlicet ad āmirationē: que voad imitationē. Aut certe qꝛ ſequit̉ in ſcriptura illa: qm̄ talia oportet te p̄parare: diligenter ꝯſidera quid apponit̉ ⁊ in quo. Suſcitauit martinꝰ tres mortuos: quātos nimirumſaluatorē legerat ſuſcitaſſe. Reddit viſuꝫ cecis: ſurdis auditū: mutis loquelam: claudisgreſſum: aridis ſoſpitatē. Euaſit diuina virꝭtute ꝑicula: ꝓprij corꝑis obice flāmas repulit īmanē ſacrilege machine molē colūna parili celo deſcendēte ꝓſtrauit: leproſum mundauit oſculo: curauit oleo paraliticā: demones vicit: angelos vidit: futura p̄uidit. Uerū hec quidem ceteraqꝫ eiuſmodi altiſſimafecit magnalia: quidni mirifica quedaꝫ vaſdixerim diuitis huiꝰ: auro grauia: gēmis mcantia: pariterqꝫ materia et oꝑe p̄cioſa. Noli in his ſaporē q̄rere ſꝫ mirari ſplendorē. Luceat in hmōi lucerna nr̄a: vt in lumine eiꝰ videamus lumē: qd̓ qͥdē puꝝ prout in ſe ē necdū p̄uales intueri. Nō em̄ ē iſte lux: ſꝫ vt teſtimoniū ꝑhibeat de lumine: ⁊ appareat tibi interim gl̓ioſus deus in ſancto ſuo dū nōpotes ad gl̓iam eiꝰ ſicut ē in ſeip̄o. Cęterumne putaueris ornatas quidē martini lampades: ſꝫ vacuas inueniri: nō eſt fatua ꝟgo habet in vaſis oleū: habet vinū in fialis: habetintra parapſides iſtas ciboꝝ copiā: delitiasvtiqꝫ ſpiritales: vt nō mō videant ⁊ mirent̉ſed edant pauꝑes ⁊ ſaturent̉: atqꝫ in illis qͥdem dn̄m laucient: porro in his viuāt cordeoꝝ. Alioqͥn quō mortui laudabūt te dn̄eꝫUt ergo ſit iocunda decoraqꝫ laudatio ī ammiratione etiā viuāt ex imitatiōe: ⁊ vt auidius ſumant delicias: ip̄as quoqꝫ diuitias cūrioſius ꝯtemplent̉. Sic nimiꝝ inter ſplederem ⁊ feruorē lucerne huiꝰ vicarijs qͥbuſdaaffectibꝰ diſcurrendū: vt noh̓ alter ex alteroꝯmendet̉: ⁊ ex mutua collatiōe vt̓qꝫ cōpla-
1. Coꝝ. 2.
hebre. 2.
1.Coꝝ. 5.
Mat .ij.
Cuc̄.