Beali BernardiSermo AXVII

AAVII

. hoīe p̄cipit ꝯſeruari. Vt integer inqͥt aīa ⁊ ſpiritus ⁊ corpus in die dn̄i ſine querela ſeruet̉O qͣꝫta pietas: qͣꝫtus affectꝰ: ⁊ ardētiſſime caritatis integritas. Recte martyrij florē iſte ſibi p̄uendicat: in qͦ ſil̓itudo dn̄i pendētiſ in cruce mirabilibꝰ formulis eſt imp̄ſſa. In ligno eīſpinis lancea affixus ⁊ crucifixꝰ diſſiml̓at illuꝫvnicū dolorē: ⁊ obliuiſcit̉ mortis vicine nouum introducturꝰ exēplū: aperit latitudinemcharitatis ⁊ aꝑtiori campotermīos tradite legis amplificat: iam nō ſolū amicus amicis: ſꝫvelint nolint amicus parit̓ inimicis. Pr̄ inqͥtignoſce illis: qꝛ neſciūt quid faciūt. Nō potuit eſſe inefficax oratio moriētis: vn̄ ⁊ inimicorū numeroſitas: ad numerū amicoꝝ trāſiuit.Uide qͣꝫ recro curſu ſtephanꝰ ⁊ ſi non equat.ſequit̉ tamen redemptorē. Volat ſaxorū imber ⁊ fortiſſimis inuidoꝝ manibꝰ loca vulnerum duplicant̉: ſed patient̓ patit̉ coronatusnoſter: de corona noīs ad coronam regiminiſtranſferēdus. Neſcit affectum carnis ⁊ mortis horam ignorat ⁊ vide qd̓ deliberat facienduꝫ. Poſitis ait genibꝰ: exclamauit voce magna dicens: Dn̄e ne ſtatuas illis hoc peccatum. Clamat voce magna: quia magna vtiqꝫcharitate. Poſitis genibꝰ: quia vera ⁊ humili ſimplicitate pro ſe orans ſtat ⁊ erigit̉: ꝓ lapidantibꝰ flectit genua. Quiſ audiuit vnqͣꝫ talem? Et quis vidit huic ſimileꝫ? Plus doletꝑſequentiū peccatū qͣꝫ ſua vulnera: illoꝝ iniis. quitatē qͣꝫ ſuam mortē. Et cum hͦ dixiſſet obdormiuit in dn̄o. Felix ſomnꝰ cum requie: requies cum voluptate: voluptas cū ſatietate:ſatietas cum ſecuritate: ſecuritas cū eternitate. Obdormiuit inquit in dn̄o: abſorptꝰ in claritatis abyſſum: ⁊ inter dei ſui brachia requieſcens. Sedebat a dextris dei dn̄s ieſus: ſꝫ primo martyri martyrū caput. Recolitis ꝙ illaeccleſie lingua (auguſtinū loquor) de hͦ martyre ſenſerit quē poſt mortem ſeptē mortuosaſſerit ſuſcitaſſe. Eya vos qui leuitali ordinep̄fulgetis: cantate huic canticū nouū: ⁊ tantefeſtiuitati feſtiuis vocibꝰ inclamate. Fortaſſiſꝯcinentibus ⁊ ſuggeret de vobis dn̄o ſuo iudici veſtro: ne ſtatuas illis aliqͥd ad peccatū.quies deus bn̄dictus in ſecula. Amen.Sermo de feſtiuitatibꝰ ſanctorumStephani Iohannis et innocentū.1Enedictus quivenit in nomine dn̄i: deus dn̄s etilluxit nobis. Benedictū nomenglorie eius: qd̓ eſt ſanctū. Neqꝫ enī ocioſe venit qd̓ ex maria natum eſt ſanctū: ſed copioſe

diffundit ⁊ nomē ⁊ gratiā ſanctitatis. Nimiꝝinde ſtephanus ſanctꝰ: inde Iohānes ſanctꝰinde ſancti etiam innocētes. Vtili ꝓinde diſipenſatiōe triplex iſta ſolēnitas natale dn̄i comitat̉ vt non mō inter ꝯtiguas ſolēnitates deuotio ꝯtinua ꝑſeueret: ſed ⁊ fructus dn̄ice natiuitatis exinde nobis velut ex quadam ꝑſecutione euidentiꝰ innoteſcat. Siquidē aduertere eſt in his tribus ſolēnitatibꝰ triplicē quādam ſpeciem ſctītatis: nec facile preter hͨ triaſanctoꝝ genera quartū aliud poſſe arbitror ihominibꝰ reperiri. Habemus in beato Stephano martyrij ſimul ⁊ opus ⁊ volūtatē: habemus ſolam voluntatē in beato Iohāne: ſolum in beatis innocētibꝰ opus. Biberūt oēshi calicem ſalutaris aut corꝑe ſimul ⁊ ſpirituaut ſolo ſpiritu aut corpore ſolo. Calicē qui­ 4dem meum bibetis: ait dn̄s iacobo ⁊ iohanninec dubium qͥn de paſſionis calice loqueret̉.Demū cum petro diceret: Sequere me: euidenter eum ad imitationē ſue ꝓuocans paſſionis: ꝯuerſus ille vidit diſcipulū quem diligebat ieſus ſequentē: non tam greſſu corporis qͣꝫ ꝓmpte deuotiōis affectu. Et bibit ergo iohannes calicem ſalutaris: ⁊ ſecutus eſtdn̄m ſicut petrus: ⁊ ſi non oīmodo ſicut petrQd̓ enī ſic manſit vt non etiam paſſiōe corporea dn̄m ſequeret̉ diuini fuit ꝯſilij ſicut ipſeait: Sic volo eum manere donec veniaꝫ. Ac ⁊ſi dicat: Uult quidem ⁊ ipſe ſeqͥ: ſed ſic eū volo manere. An ꝟo de innocentū coronis quiſdubitet. Ille ꝓ chriſto trucidatos īfantes dubitet inter martyres coronari: qui coronatosin chriſto non credit inter adoptiōis filios numerari. Alioqͥn qͣndo coeuos ſibi pueros puer ille qui natus eſt nobis ꝓpter ſe pateret̉ occidi: qd̓ vtiqꝫ ſolo nutu poterat ꝓhibere: niſimelius aliquid eis ꝓuideret: vt quēadmodūceteris in fantibꝰ: tunc qͥdem circūciſio: nuncꝟo baptiſmꝰ ſine vllo ꝓprie voluntatis vſuſufficit ad ſalutem: ſic nihilominꝰ pro eo ſuſceptum martyriū illis ſufficeret ad ſanctitateꝫ:Si queris eorū apud deum merita vt coronarent̉: quere ⁊ apud herodem crimīa vt trucidarent̉: An forte minor chriſti pietaſ qͣꝫ herodis impietas: vt ille quidem potuerit innoxios neci dare: chriſtus non potuit ꝓpt̓ ſe ocioſos coronare? Sit ergo ſtephanꝰ martyr apd̓homines: cuius volūtaria paſſio euident̓ apparuit: in eo vel maxime ꝙ in ipſo mortis articulo tam pro ꝑſequētibꝰ qͣꝫ pro ſeipſo ſollicitudinē gereret ampliorē: vinceretqꝫ in eo ſenſum corporee paſſionis interne compaſſiōisaffectus: vt illorū magis ſcelera qͣꝫ ſua vulnera plangeret. Sit iohānes apud angeloſ mar

i. Theẜ .5.

Certus.

&ͣ. i. j

Mat. 20

Ubi sͣ.

Io. 21.