Ludouici regis Fraucoꝝ

ſapientia obuia erit. vbi theſaurusin margarita prefulgida felicitatiseterne reconditur. inuenitur qͣꝫ Mathei. xiij In hoc agro impetrat axairriguum inferius et irriguum ſuꝑerius Iudicum primo. In hoc agroapparet angelus vxori manne ſedēti et quieſcenti et leuanti ſe ſuper ſe.Iudicum. xiij. De qua conſideratione loquitur inuitans nos ad eamGregorius in omelia. Si conſideremus fratres chariſſimi que et qͣntaſunt que nobis promittuntur in celis. vileſcunt animo omnia que habentur in terris. Terrena nanqueſubſtantia ſuperne felicitati comparata mors eſt dicenda potius qͣꝫ vita. Ip̄e enim quotidianos derectꝰcorruptionis quid aliud eſt qꝫ quedam prolixitas mortis? Que auteꝫlingua dicere. quis intellectus capere ſufficit ſuperne illius ciuitatis qn̄ta ſunt gaudiā angelorum chorisintereſſe. cum beatiſſimis ſpiritibusglorie conditoris aſſiſtere. preſentēdei cernere. incircūſcriptum lumenvidere. nullo mortis mētu affici. incorruptōis perpetue munere letari.Sed ad hec audita inardeſcit ānimus. Iam qͣꝫ illic cupit aſſiſtere vbiſe ſperāt ſine fine gaudere. Sed admagna premia perueniri nō poteſtniſi per magnos labores. Hec ille.Uere ſic eſt Nemo poteſt non dicāad felicitatem. ſed nec ad hanc felicitatis conſiderationem ſublimemaſcendere niſi cum forti contritioneſpiritus. Uerbum eſt diuini dionyſij. Niſi preterea cum ocio magno ⁊libero a curis terrenis et deſiderijs

omnibus carnalium. niſi demū aſſitconſtans perſeuerantia cui ſoli aperitur ſola coronatur. Hec tria ponit Bernardus ſuper cantica. Sedheu et ve multi ideo cedūt iuri propinqͦtatis hereditarie in agro hoccontemplatōnis quia ducere nolūtRuth iuxta myſticā hiſioriā Ruthquarto ſcriptam. Ruth interpretat̉quaſi deficiens ſeu defectio. animꝰve̓o humanus heres agri huius exſua creatione et regeneratione niſiruth ducat hoc eſt niſi deficiat a ſeip̄o et agrum talem celeſtis cōtemplationis iure libero poſſidendumnon attingit. Nō videbit me homoet viuet inquit dominus. Et intellige vitā ſenſuali et animali ſed diuiſionem fieri inter ſpiritum et animaꝫneceſſe eſt per verbum dei viuax etefficax. Que diuiſio longe plus habet ammirationis qͣꝫ anime et corporis ſeparatio quemadmoduꝫ teſtatur auctor libri de ſpiritu et ānima Et venerabilis Richardus. Sꝫquid conamur. quid multa garriendo balbutimꝰ quaſi videlꝫ rē tātaꝫtantis verboꝝ anguſtijs clauderevaleamꝰ. Hoc itaqꝫ neqͥt fieri Scripſerūt multa plurimi viroꝝ diuinorū et eleuatoꝝ ſuꝑ hac re. et diuinꝰDion̄. Augꝭ. Gregꝭ. et recentioresBern̄. Hugo. Rich̓. et poſt eos Bonauen. et alij qͥ in hāc ꝯcurrūt ſnīaꝫnō poſſe hāc ꝯgnitionē ꝯſiderationis quā loqͦmur inexꝑtis aperire.quoniaꝫ eſt manna abſconditum etcalculus in quo eſt nomen ſcriptuꝫquod nemo nouit niſi qui accipit.