poſſit ſe ſubtrahere aoſuinis¶ ¶ Cij.

Ique inflammare ſufficiūt tuū affectum Et vere ita eſt et veriſſimū ēquod dixit.Conſide. viij.¶ Cōſideret octauo ꝙ viatores h̓ſūmus nō comp̄henſores Sit igit̉viator vt viator. nec querat hic eain via. que ꝓ p̄mio queſita debentur in patria Comp̄henſio ſcilicetdiuinitatis ſine fātaſmatibꝰ ⁊ finelabore. vbi nec lāguor nec ſeniū ⁊cͣEt dicamꝰ cuꝫ apoſtolo. Nihil iudicaui me ſcire inter vos. niſi ih̓mxp̄m et hunc crucifixuꝫ Sufficiathic nobis corꝑaliter ābulantibusper corꝑalia tranſire per fidem etſpem et charitatē in eterna Et videamus tam diu in ſpeculo et enigmate quouſqꝫ veniat dies illa c̄ſponſus paſcit ⁊ cubat in meridieclaritatis eterne. qn̄ videbimꝰ eumfacie ad faciem ſicuti eſt. et ſimilesei erimus.Conſide. ix.Conſideret nono ꝙ in illa die pͥmi ſpecialis examinis noſtri. et indie etiā examinis ſcd̓i ſeu nouiſſimi ⁊ genēalis nō interrogabimurqͣntū fuerit intellectus noſter acutus ⁊ eruditus. ſed qͣlis fuerit affectus noſter ad dn̄m deū nr̄m. hoceſt qͣꝫ ſimplex qͣꝫ rectus. qͣꝫ piꝰ humilis et deuotꝰ qͦꝫqꝫ ſpōtaneus etfidelis in dei ſeruicio. ẜm eā vocationē qͣ voͣtus fuerit d̓initus Hocdiligēter pēſabat qui dicebat Oīs

diuinleC C Cꝯſūmationis vidi finē. latū mādatum tuū nimis Qd̓ quidē mandatū certiſſime ē charitas nō cognoſcendi vanitusConſide. xͣ.¶ Cōſideret decimo ip̄e religioſꝰex p̄miſſis. exquo om̄e ſtudiū ſuūreſolui debet in affectū. vt nihil ſtudeat nihil legat nihil cantet nihilmeditet̉ quod non immediatē autmediate ordinet̉ ad inflammatōꝫaffectus. qm̄ in hac inflammatiōecōſiſtit ſupremus apex theologiemyſtice. tradite per dionyſium acreuelate ſibi et alijs per ſpiritūſanctum Sed neqꝫ fugabūtur fantaſmata per ſtudiū. ſed per deſideriūper affectū ſcilꝫ non intellectū Qm̄neceſſe eſt intelligenteꝫ fantaſmata ſpeculari.Conſide. xj.¶Cōſideret etiā vndecimo ꝙ hecinflammatio affectus non expectāda eſt ab homine Propterea nonſuſpiret ad hunc vel illum doctorēpreſertim viatorem. vt dicat felixeſſem ex conuictu talis vniꝰ Suggeſtiones huiuſmodi ſepe ſunt diabolice inducentes mentis ⁊ nōnūquā etiam corporis inquietudinēScio experiētis de quodā ꝓfeſſoqui prius ardentis ſtudij in ſecl̓ode ꝓgenie ne dū illuſtri ſꝫ et regaliꝯquerebat̉ qͣlit̓ tꝑe ſuo nō eēt altͣHieronymus ꝙͣ poſſet adire vtſic perueniret ex ſua eruditione