pteſſi ciePal̓sprimacclxxvij.

pteſſi ciePal̓spͥtereat̉ ſꝫ corrigat̉. Quo animo ergo tanto tꝑe diſſimulatis preterirecōmune veſtiariū vt induamini exvno veſtiaio ſicut veſcimini ex vnocellario. Negare non poteſtis quinhoc voto ꝓmiſeritis ſolenni qd̓ inregula legitis quotidie tot in paſſebus et locis. Ante votū dicit augꝰlibeꝝ erat reddē ſed neceſſariū ſaluti poſt votū. Ioto nanqꝫ conſilia.vobis facta ſūt p̄cepta et libera neceſſari a. Aliqn̄ ergo dolendū ē dep̄terito cōmiſſo et futurū cauendūvt ſitis factores verbi ⁊ nō auditores tm̄ Iacobi pͥmo. Qm̄ ſiqͥs auditor ē et nō factor cōꝑabit̉ viro cōfideranti vultū natiuitatis ſue ī ſpeculo. Cōſiderauit ei ſe et abijt et ſtatim oblitꝰ eAt ſtu ip̄iꝰ. Sic eſt audirequotidie in regula legi ¶ A legaturꝙ vocati eſtis et cogregati vt vnanimes. habitetis in domo. ꝙ corvnū ⁊ anima vna. ⁊ omnia ſnt generaliter et vniuerſalit̓ cōmunia. etnō dicat̉ aliqͥd ꝓpriū. Ꝙ etiā donariū aūt pat̓nū munꝰ vel lr̄a nō ſeruet̉ ſed ꝓhibeat̉ in cōi ꝙ veſtes ſd̓vno cōi cultode habeant̉. ꝙ induamini ex vno veſtiario ſicut veſcimini ex vno cellario. ꝙ nullus ſibi aliqͥd operet̉. ſed oīa oꝑa in vnū fiāt.qꝛ quāto plus cōe qͣꝫ ꝓpriū cural̓.tanto ampliꝰ in religione ꝓficitur.Ꝙ caritas que ſua ſūt nō querit ſꝫpoſtponit ꝓpria cōibꝰ. audire inqͣꝫhec ſed non facere. audire parū eſtaut ſcire regulā niſi facere ſequaturSeruare deniqꝫ obedientiā et caſti

tatē nō ſufficit ſi pauꝑtatem et abiectionem pauꝑtatis neglexeris. qm̄apl̓o Iacobo teſtante. Qui in vnooffendit factꝰ eſt omniū reus. Quīẜmo. quāto crebriꝰ et ſepius auditiset nō impletis. tanto culpabilioreseſtis. Qm̄. ij. Petri. iij. dicit̉. Meliuserat viā. iuſtitie non cognoſcere qͣꝫpoſt agnitā retrorſū cōuerti. Legitis ergo in ruinū vr̄aꝫ niſi vos preparetis ad emēdatiōꝫ. neqꝫ regulares vocari meremini aut habitumeoꝝ gerere ſeu de eoꝝ bonis neceſſaria vite ſume iuxta intentionē fūꝑatoꝝ. niſi regulā obſeruetis proviribꝰ. amodo in futurū. d̓ p̄teritispenitentiā agentes. Donet autemdn̄s vt verbis vtar augꝰ. vt obſeruetis hec om̄ia. ꝓpriū adijciētes vtvouiſtis quicunqꝫ regulares eſtistanqͣꝫ concorpie et pacis aduerſariū. Uos qͦꝫ qͥ preeſtis ꝓ dei miſericordiā cogitate aīo deuia reducē̓et obliqua in directū. neqꝫ diſſimuletis vlteriꝰ. Nō eſt em̄ grandis differentia vtꝝ letū inferas vel admittas ait Symachꝰ papa et Innocētius. Error cui nō reſiſtit̉ approbat̉et veritas ſi nō det̓endit̉ opprimit̉.Ezechielis. xxxiiij. Sanguinē eiusde manu tua requirā. Hec de pͥmaꝑte ſufficiāt in qua ꝓprietas regule beati auguſtini viſa eſt repugnare. In ſcd̓a ꝑte videnrdū eſt qualit̓ꝓprietas impugnatur per ſacramſcripturam ⁊ canones tam anctoritatibus qͣꝫ exemplis.