Ioh̓is gertonCractatus

tam addendo ꝙ apud bonos conſcientioſos et eruditos quos nonexcecauit malicia vel ſuperbie vel adulatiōis vl̓ auaritie. talis ſymoniaca peſtis reprobata eſt per predicatiōes et doctrinas verbis et ſcriptis. et nouiſſime per hoc ſacrū conciliuꝫ ſcꝫ Conſtan̄. iudiciali ſeueritate damnata fuit in capiteAd ſextā. rationēEniqꝫ ꝑ p̄miſſa patet ad ſextā aliqualis reſponſio addendo ꝙ aliqui et ſi nō oēspotuerūt habere verū titulū in ſuisbn̄ficijs et verū ordinē ſicut ꝯſtat. ⁊hoc ꝓpter excuſatōes aliquas ꝓbabiles apud aliquos tam p̄latos qͣꝫſb̓ditos. Subditos em̄ excuſare potuit ignorātia iuris et facti in quibꝰſup̄mꝰ papa xp̄s ſuppleuit et ſuppletin talibꝰ defectū p̄latoꝝ ſtante bona fide ſb̓ditoꝝ urſus ꝓmotosꝑ ſymoniacā hāc exactionē potuitfortaſſis excuſare defectꝰ redēptionis ꝓprie vexationis. quēadmodūdicunt etiā in ſimili theologi. ꝙ vbipreſbiter nollet baptiſare puerū poſitū in articulo mortis niſi pecuniap̄accepta. nec appare̓t aliꝰ potēs vl̓ſciens baptiſare ꝓpter defectū aquevel inunctionis parentes pueri dare pn̄t pecuniā nō quidē intentioneemendi baptiſma ſed redimēdi vexationē ſuā ⁊ puero ꝓuidēdi. Neqꝫꝑ hoc dicendi ſūt ꝯſentire pcc̄o ſymoniaci huiꝰ curati. ſicut in materiade vſuris p̄t aliqͥs acciꝑe ad vſurālicite in caſibꝰ certis. qͣꝫuis alteri nul

ob̓lo modo liceat dare. vſi redemptiovexationis videt̉ habere locū. nonquidē in adqͦrendo ius nouū ad officiū vel bn̄ficiū hmōi ſpūale p̄ſertiapud ꝯferentē. ſed inuenit̉ hr̄e locūdū tolli querit̉ impedimentū qd̓ apponit̉ neqͥs iure ſuo vel re ſua pacifice potiat̉ vel vtat̉. Sic fortaſſisexcuſabiles eſſēt ſubditi reſpectu cūratoruꝫ vel p̄latoꝝ dū ꝯpellunt̉ pecuniā ante trade̓ qͣꝫ res ſpūales eisdebite ꝯferant̉. ſicut in exemplo pͥori de baptiſmo paruuloꝝ. de ſepulturis. de miniſtratiōe corꝑis xp̄i. deabſolutione ſacramentali. de collatiōe ordinū matrimonioꝝ et ſimiliū¶ Deniqꝫ ꝓ reſponſiōe ad ſeptimārationē ꝯſideratio ſeptuplex notabit̉ ſatis ꝯformiter ad premiſſaAd ſeptimā rationē¶ Prima ꝯſideratioymoniaca labes ſicut de ꝑ ſenō eſt hereſis ſic non aufert apapa neceſſario ſuā ptātē vel eccleſiaſtice poteſtatis plenitudinē. imonec executionē. pͥma pars ideo manifeſta eſt. qꝛ ſtat aliquē eſſe ſymoniacū ex ſola deprauatione affectusꝑ auaritiā remanente iudicio rectointellectus ꝙ ſic agere peccatum eſtNon eſt aūt hereſis ſine deprauarione intellectus per erroreꝫ in his q̄rc̄a fides tradit. poteſt nihilominꝰpreſumptione iuris vel oꝑis ſymoniacꝰ omnis haberi in fide ſuſpectꝰ.Patet altera pars quoniam poſitiuis legibus ſuis non eſt papa ſublectus vt tales ſunt. Ꝙ autē ſymo-