Scd̓a parsDe myſtica

quaſi infimum quod homo habꝫin ſua natura ſup̄mum vt ẜm hācintelligentie vim ꝯiungantur abſqꝫ medio alterius ſpēi duo/ intellectus angelicꝰ et humanꝰ qͣſi medium ſit aliqd̓ inter animā rōnalē et deū Contradicit autē Augꝰqͥa nihil eſſe ſuperius mente nr̄adicit preter deum Attamē qͥs negauerit angeluꝫ eo mō recte diciſuꝑiorē aīa nr̄a et deo ꝓximiorēqͦ ꝑfectior eſt; nullus vtiqꝫ Dicamꝰ idcirco ꝙ vterqꝫ a deo equeimmediate tria ſuſcipit que ſuntnatura gratia et gloria Sꝫ in reliquis ſicut eſt inter angęlos hierarchicus ordo. ſic angelorumad homines ſecūdum tres actushierarchicos quos frequēter nominat Dionyſiꝰ qui ſūt purgareilluminare et ꝑficere et hoc reſpectu gratiarū et ꝑfectionū ſecūdarum Deniqꝫ vis hec intelligentieſimplicis qn̄qꝫ nominatur mensqn̄qꝫ celum ſupremū qn̄qꝫ ſpiritꝰqn̄qꝫ lumen intelligētie. qn̄qꝫ vmbra intellectꝰ angelici qn̄qꝫ lux diuina In qua veritas incōmutabiliter lucet et cernitur non nūqͣꝫ vero ſcintilla vel apex rationisConſiderat. vndecimarationis vim exprimit quomodonunc intellectui nunc ſenſualitatideſeruit ⁊ duplici nomine appellaturAtio eſt vis anīe cognoſcitiua deductiua ꝯcluſionum ex p̄miſſis Elicitiua

quoqꝫ inſenſatorū ex ſēſatis et abſtractiua quiditatuꝫ nullo organo in oꝑatione ſua eges Hec deſcriptio ꝑ vltimam ꝑticulā notatdifferre rationem a ſēſualitate q̄vtitur organo Per alias āt ab ītelligentia ſimplici ſecernt. Cuiꝰoꝑatio magis attendit̉ in receptione cognitionis ſimplicis a ſuperiori luce deo. qͣꝫ attendatur indeductione concluſionum qd̓ eſtꝓprium rationis. ſiue principia ſūpta ſint ab exꝑientijs ꝑ ſenſꝰ ſiueilla ſibi preſentauerit ab alto ſimplex intelligētia Ex hoc ꝟo duplici vſu rationis nūc a ſuꝑioribꝰprincipijs per ſe notis in lumineintelligentie ſimplicis. nunc ab inferioribus que per experientiamadquiruntur vt ꝙ ignis eſt calidus ſortitur ratō duplex nomēvt dicat̉ portio rōnis ſuperiorportio inferior; vt preterea dicatur habere duas facies. vnamad ſuꝑiora. ad inferiora alteramImo ⁊ ex hoc ponitur ꝯſtitui velut in orizonte duorum mūdorūſpiritualis .ſ. ⁊ corporalis Feteꝝportionem rationis ſuꝑiorē nomine viri et inferiorē nomine mulieris appellamꝰ Tātuꝫ enī viuacitatis et virtutis habꝫ ratio dūſuꝑioribꝰ intēdit reſpcū illiꝰ quāꝯtrahit ex inferioribus qͣntū vira muliere differt ī ꝟtute Poſtremo ratiōi quādoqꝫ alia nominatribuimꝰ vt ꝙ ē celū mediū ī aīa.ꝙ ē in vmbra intelligentie ſimplicis ſic̄ intelligentia ſimplex in vm