Druckschrift 
1 (1483)
Entstehung
Seite
CCCVIr
Einzelbild herunterladen
 

Sympſalmalx

cccvj.

reſpectu ſui. qm̄ ſibi maxīe pn̄s eſtComꝑatur etiā ſcd̓m memoriamnoticiaꝫ et amorē. ſb̓aꝝ ſpūaliuꝫ immaterialium ſub deo ſuntet̓nitatis participes Amor ſi confideretur pſallere canticaᵉ canticorum conformiter ad predictashierarchias ſe viciſſim coaptando. nūc ad illam quaſi ſuperceleſteꝫ nunc figillatim vel coniūctimad alias. velut celeſtes vel ſubceleſtes. ſpūales vel temporalesmanifeſtuꝫ eſt qͣꝫ latiſſima ſit canticorum materia vel exponendovel exercendo.Explicit ſympſalmaoctauumIncipit nonū In quotangunt̉ quinqꝫ proprietates ſcꝫxlij. xliij. xliiij. xlv. et xlvi.Eſcit amor vehitur turbatur crebrovocat̉. Pareat vt veniens laus ſibi multa dat̉ Amorneſcire ſe dicit ſimiliter ad pſalmiſtaꝫ pluries. nominatim ibi Quiainflammatū eſt cor meum et renes mei cōmutati ſunt. et ego adnihilum redactus ſum et neſciui:Per ignorantiam autem cogitur incircumuolate. dei ſecunduꝫdionyſium Sic amor ſponſe poſtqͦꝫ confabulādo narrauerat filiabus hieruſalem ex perſona ſponſi Deſcendi in ortū meū vt viderē

poma cōualliuꝫ Iq̄ ſūt merita humiliū let inſpicerem ſi floruiſſetvinea Ique baptiſmum de egypto tranſlata eſt Let germinaſſent mala punicā ſſanctaꝝ intentionū. ſubiūxit in perſona ſua Neſciui anima meā conturbauit meꝓpter quadrigas aminadab. Aptiſſime quidem per aminadabqui ſpontaneus interpretatur. accipitur xp̄us qui voluntarie genuit nos ſcd̓m iacobi verbum. Cuiquadrige ſunt euangelica quattuor doctrine. qͥbus euecti fidelesconturbauerunt mundum bonaconturbatione qn̄ cōturbate ſūtgentes per penitentiā et inclinata ſunt regna per fidei ſubiugationem. vocantibus apoſtolis etſucceſſoribus ſuis et pie clamantibꝰ quāter iuxta qͣttuor euāgeliareuertē reuertē ſunamitis .i. captiua reuertē reuerte vt intueamurte eſt vt reuerſam et ꝯuerſā diligamus te. Naꝫ vbi amor ibi oculꝰ et ita videre dilige̓ eſt Amorſponſe continuo conuertit alloquiū ceptum. filiabus hieruſalem. non quidem verboꝝ ſtrepitu ſed ſolita meditatione Cōuertit inqͣꝫ ad laudem eccleſie detibus tam vniuerſalis qͣꝫ ſingularis. quoniam vnitas nectit oēm.vt etiam remaneat cuiuſlibet ſalua ſingularis proprietas Nihilominus placet in hoc ſympſalmate ſermonem facere ſupervniuerſali. et per allegoriam qua