Centilogiū

quaſi ſopite dicūtur niſi fuerint excitate per vias ingeniatas a natura vnde fātaſmata fluūt et r̄fluūtde cellulis anterioribus et medijsin poſtrema et ecōtra ¶ Cōceptꝰformari pn̄t ab anima rōnali mediāte ſpū. qui eſt ꝓximū aīe inſtrumentū in cellulis cerebri et hoc derebus ad extra nō ita ſenſatis. ſic̄ꝯcipitur mons aureus. et coloresmedij in nubibus et yride imo etquidditates ſb̓ſtātiaꝝ per diſcurſum et reſolutionē ſic formātur inventre rōnis qꝛ pro ſtatu vie nonintuitiue cernunt̉ Alio qͥn intellc̄usꝯgnoſceret panē nō eſſe in hoſtiacōſecrata ¶ Cōceptus pn̄t gigniab aīa rationali in cellulis cerebriqui ꝓpter ꝯiunctione rōnis et imperiū eius dicerent̉ liberi nō int̓nſice ſed denoīatiue. quorū aliqͥ ſūtnobiles et actus imꝑati virtutumAlij ignobiles vicioꝝ ¶ Cōceptiones naturales ſeu ſermocinalesde qualibet ſcīa pn̄t formari ī cellulis cerebri per verba ext̓iora adplacitū ſignificātia cū nutibus etſignis. queadmodū videmus inpluribus qui garriunt de diuerſisſciētijs de qͥbus intelligunt ꝓprieplus qͣꝫ ceci de coloribus. qualesdicebat apulegius philoſophariſolis auribꝰ Et de qͥbus accipi p̄tdictū xp̄i ſumptū a ꝓph̓is ꝙ audientes nō intelligunt Tales ph̓usvocat incōtinentes tꝑe paſſionisqui loquūtur empideocleas et ſententias graues quas mente nō ſē

tiūt ꝓut ebrij et pueri ex ſola fantaſia multa dicūt. et alij multi quicarent iudicio rationisSequit̉ quartā particōDe conceptu entis in ſpeciali.Onceptio entisſimplex. pͥmus eſt int̓ oēsꝯceptus. tam in deo qͣꝫ increaturis In deo quidē. dū patercōicat eſſe ſuū et eſſentiā. que ideꝫeſt filio Et ip̄e cū filio cōicat ſpuiſācto In creaturis autē. cōicaturpͥus eſſe. que ꝯmunicatō eſt qͦddāꝯciꝑe. his quidē clarius. his autēobſcurius ¶ Cōceptus ſimplex entis eſt primū pͥncipiū incōplexumapud vtentes rōne vel intellectu.Nec aliqͥd vere et ſincere ꝯcipiturniſi reſolutio fiat. ad hoc eē ¶ Cōceptus ſimplex entis ſincerus ⁊ elicitus nō habet̉ in via naturalit̓ etde cōmuni lege. niſi ꝑ ml̓tas abnegationes ⁊ reſolutiones factꝰ abintellc̄u. qͥ fūdat ſe in hoc lumīe diuino ſignato. ſuꝑ eū. qͦ om̄e imꝑfectum nc̄ario reducit̉ ad ꝑfectū. ſic̄potētia ad actū. et pͥuatio ad hapitū ¶ Cōceptus ſimplex entis. recipitur multiplicit̓ in ſe Et in paſſionibus ſuis pͥmis que ſūt. vnumverū. bonū. pulcrū. nedū intellc̄ualibus rōnalibus et cognitiuis ſſuo modo generaliter in oībꝰ creaturis. ¶ Tōceptus ſimplex entisin viatoribus hoībus recipi p̄t etgigni tot mōis quot modis cet̓is