Ioſephinū cc.Carmen

larias qͦ forſitan minus hn̄t p̄dicationis locū. qͣꝫ exercitiū ſcholaſticū reſpiciūt. quale exercitiū poſteriꝰ habe̓ ſperātes. nos hac dubitatione relicta trāſibimꝰ ad reliqͣs ꝯſideratiōes tertiā et qͣrtamaria (de qͣ natꝰ ē ih̓s) ſicuthabuit repſſioneꝫ fomitꝭ. originalis. ne in vicioſaꝫ exar deſceret cōcupiſcētiam. ſic de Ioſeph virginali ſponſo ſuo intelligi pie p̄t. p̄ſertim dū matrimonialiter eideꝫꝯīūctus eſt Un̄ ſicut maria potuit ex ſentētia dicē illud Sare vxoris thobie iunioris filie rāguelisTu ſcis dn̄e qꝛ nūqͣꝫ cōcupiui virū. et mundā ſeruaui aīam meamab om̄i ꝯcupiſcētia. virū aūt cumtimore tuo. non cum libidine meaconſenſi ſuſcipere. ſic ipſe Ioſephpotuit apd̓ deū gloriari Ita eniꝫpie teneo: Tu ſcis dn̄e qꝛ nūqͣꝫ cōcupiui feminā et mundā ſeruauiaiam meam ab om̄i cōcupiſcētisAxorē āt cū timore tuo. nō cū libidine mea conſenſi ſuſciꝑe. Teſtis et aſſertor huiꝰ ſententie. nobis Uieroꝰ. libello de perpetusvirginitate marie ꝯtra heluidiū.⁊cͣ. Siml̓r hugo de ſcō victore intractatu de coniugio beate. marie. et alij ſc̄oꝝ plurimi. Hieroniꝰem̄ Ioſeph permanſiſſe virgineꝫnon dubitat aſtruere. ¶ Ioſephigitur prius qͣꝫ iungeret̉ cum virgine maria. corruptus vel vxoratus nō fuerat Et hͦ maxime ꝯcludimꝰ ex eo. ꝙ .ſ. matri ſue dn̄s iā

ꝓuecte. neminē dare cuſtodē voluit niſi virginē .ſ. Ioh̓em euangeliſta. qͣnto magꝭ. exiſtimādū eſt ꝙhoc fieri voluit in adoleſcētiori etate? Sil̓r filiꝰ Ieſus ſicut nō voluit naſci. ita. nec nutriri niſi in puritate virginali Porro Ioſephſi ab vxore. pꝰ immediatū tempꝰnuptiaꝝ. cōtinuit ſemet ip̄m. ſicuteuāgeliſte teſtimoniū habꝫ ꝙ nōꝯgnoſcebat eā donec peperit filium ſuū primogenitū et hͦ ꝓpt̓ reuerētiam tāti ſacramenti. tantiqꝫmyſterij. ¶ Hinc apertiſſime dat̉intelligi. ꝙ nec pꝰ partū ꝯgnouiteā qm̄ vigentior erat ratio tuncqͣꝫ prius vt ab eiꝰ cognitiōe ſe tēperaret Et hoc nobis nō eſt dubium. ſed vt certa fide tenendumnūc iniūgit̉. ſic ꝙ maria. pꝰ partūinuiolata ꝑmanſit ¶ Addamusꝙ Ioſeph cū eſſet vir iuſtus cumpterea fomitē originalis peccativel rep̄ſſum vel extinctuꝫ hr̄et itadecebat fieri. ne marie ſpecioſitas vel familiaritas. ſibi cede̓t inſcādalum vel ruinam. Ipſe ex cōuictū et cohabitatione familiarimarie nō mouebatur ad libidinēſed ad caſtitateꝫ tam ex rep̄ſſione hmōi fomitis in ſe ipſo qͣꝫ exmarie virtute ⁊ merito qͣꝫ ex diſciplinato ꝯuerſationis modo.Hic figuralit̓ p̄t illud de ſunamite que erat puella pulcra nimis ⁊dormiebat in ſinu dauid. qui tn̄nō cognouit eā. nec in eiꝰ ꝯcupiſcentiaꝫ qͦmodolibet exarſit. Sic

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