obnoxia pcc̄o origīali. iuxta cāsvniuerſales generatiōis ab adātraducte. nō ſic aūt filiꝰ eius ih̓usqꝛ non ex virili cōcubitu genitꝰ ēnihilominꝰ ipſa maria. lege pͥuata ac pͥuilegiata. ſic p̄uenta eſt. vtnequāqͣꝫ illud generale ꝯtrahētqm̄ hͦ et potuit et decuit fieri. vtꝑfectiſſimꝰ ſaluator filiꝰ eiꝰ. ꝑfectiſſimū in ſua mr̄e modū ſaluationis īpende̓t. talit̓ eā ſc̄ificādo apcc̄o. vt in illud in qd̓ aliqn̄ caſura erat. ipſo ſc̄ificante et grām infūdentē nō caderet. et ita ꝯterētcaput ſerpētis antiqͥ. nūqͣꝫ ab eiꝰpede cōtrita VLōgꝰ eſſꝫ ſermoſi cūcta ꝓſequi vellemus. de hacſc̄ificatiōis materia. quā ad benedicte cōceptiōis ſue feſtiuitatē remittimꝰ. elicientes religioſum acmorale documentū. pie et crebrop̄dicandū Cōſtat itaqꝫ deū mīa ⁊ſaluatiōis ſue nō ita legibꝰ cōibꝰtraditionis xp̄iane. non ita ſacramentis ipſis alligaſſe quin abſqꝫp̄iudicio legis eiuſdē. poſſit pueros nondū natos extra vteꝝ. intꝰ ſc̄ificare. gr̄e ſue baptiſmo velꝟtute ſpūſſc̄i ¶ Debēt igit̉ mulieres pregnātes. ſil̓r et viri ſui perſe et alios. diligentiꝰ preces fūde̓deo ⁊ ad ſcōs angelos cuſtodeshoīm etiā pueroꝝ ī vtero Debētad ceteros ſanctos. ſcāsqꝫ om̄sconfuge̓ qͣtinꝰ infans nondū natus. ſi forte moriturꝰ eſt. prius qͥad haptiſmi fluminis grām ꝑuenire valeat dignetur ipſū dn̄s ie-
ſus ſūmus pōtifex baptiſmo ſp̄sſc̄i p̄ueniendo miſericorditer ꝯſecrare Quis em̄ ſcit ſi forte exaudiat deꝰ. imo qͦs non deuotiꝰ ſperare valeat ꝙ orōem hūiliū et in ſeſperātiū nequaqͣꝫ deſpiciat? Proficit hec ꝯſideratio ad excitationē deuotiōis in parentibꝰ. ꝓficitad leuiādā eoꝝ anguſtiā dū ſinebaptiſmo decedit puer qꝛ nō oīsinde ſpēs ſalutꝭ. ablata eſt. Sedneqꝫ abſqꝫ reuelatiōe datur fateor certitudo ¶ Sed oritur in hacꝯſideratiōe ſcd̓a et in ſil̓ibꝰ dubitatio theologica ſalubriter corāhoc ſacroſcō Cōcilio et publiceꝑtractāda Nc̄itas em̄ maior incūbit. vt hoc fiat qͣꝫ antea crediderā Dicit quippe nr̄a ꝯſideratōꝙ maria fuit in vtero ſanctificata. imo et ipſe Ioſeph Cōſtat ātꝙ hͦ in ſcriptura ſacra q̄ ē canonbiblie. neqꝫ continet̉ explicite. neqꝫ in ꝯtentis in eadeꝫ educit̉ euidēter. ¶ Eſt igit̉ q̄ſtio ſi de neceſſitate fidei tenenda ē veritas. nōſtre ꝯſiderationis ſcd̓e. Et hoc ēinueſtigare ſub generali reguls.que veritas eſt certa fide et de ſalutis neceſſitate tenenda. q̄ de ſola probabilitate. que de pietatefidei. et que ſit impertinens.Reſpondere ꝓpoſueramꝰ ꝑ vnicaꝫ diſtinctiōem ſeptuplicem collocādo veritates pertinentes adreligiōem xp̄ianam ſub ſex gradibus ad inuicē ordinatꝭ. inferēdobreues et paucas ꝓpōnes corol-