imAAAIgL

nait . ſuæꝰ Apaulo Iſe ſtatutū eſtin ꝯcilio carthagin̄. ꝙ mulier qͣꝫuis doctanaptizare nō p̄ſumat. niſi neceſſitate vrgēre Rurſus in cōcilio lugdun. ſtatutū eſt.vt qͦ p̄terqͣꝫ ī mortꝭ neceſſitate cū veteri criſmate baptizauerit deponat̉. In concilioilerden̄. ſtatutū eſt vt oīs p̄ſbyter qͥ fontēlapideū hr̄e nō pōt. vas ꝯueniens ad hocſolum officiū habeat qd̓ extra eccleſiā nōdeportet̉. Debet igit̉ fons eſſe lapideꝰ. nā⁊ d̓ ſilice aqua in baptiſmi p̄ſagiū emanauit. Sed ⁊ xp̄s qui eſt fons viuus ē lapisangularis ⁊ petra. Hoc qͦꝫ notandū eſt ꝙꝑ circūciſionē delebat̉ olim originale. Etnunc ꝑ baptiſmū. ꝓut ſub ti. de circūciſione dictū eſt. Ideo aūt originale peccatumomnibus nocet. qꝛ qn̄ adam peccauit nondū aliquis ex eo fuerat materialiter proſeminatus. ip̄m autē originale pctm̄ in ipſaanime infuſione cōtrahit̉. qꝛ tūc tres principales vires anime debilitant̉. Sed cumoriginale peccatū contrahat̉ ſolum ex carnis corruptiōe. quare imputat̉ anīe. Reſpondeo. qꝛ aīa condelectat̉ carni. vel melius. vt ibidē quedā digna retributō notetur. Anima em̄ primi hoīs prius peccādocarnē ip̄am corrupit Unde mō corruptiocarnis anīas corrūpit. Circa baptiſmi formā notandū eſt ꝙ ſicut ait alexāder papatertius. Si quis puerum ter in aqua merſerit in nomīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſctī amen. ⁊nō dixerit. Ego baptiſo te in noīe patris ⁊filij et ſpūſſancti. nō eſt puer baptizatus ẜꝫ⁊ ſi immerſerit ter puerū nihil dicens baptizatus non eſt. Uerū tempore apoſtoloꝝbaptizando nil aliud dicebat̉ niſi baptizote in noīe trinitatꝭ. et ita explicite dicebat.vel etiā implicite vtpote. In noīe dn̄i noſtri ieſu xp̄i. Et baptizabant̉ in ſtagnis etfluminibus. Sed beatus Clemens ſcd̓usabeato petro ex ipſius doctrina vnctiōeꝫolei et criſmatis addidit. Poſtea Leo papa Damaſus ⁊ ambroſius. exorciſmos ⁊benedictiones et ceteras ſolennitates adſecerunt. Baptiſmi aūt forma nō viciaturſiqͥd ī ea ſuꝑflue ponit̉. vt ſi dicatur. Baptizo te in nomine patris ⁊ filij ⁊ ſpirituſſancti ⁊ dyaboli. vl̓ arma virūqꝫ cano. vl̓iquid p̄mittit̉ forme. vt ſi dicat̉ arma virūqꝫ cano. Et ego baptizo te ⁊cͣ. Si ꝟo aliquid interponat̉. vt ſi dicatur Ego bapti

zo te. ⁊ deus eſt in noīe patris et filij ⁊cͣ. dicunt qͥdam non eſſe baptizatū. alij ꝟo contra. Si autem ordo verboꝝ forme mutet̉.vt ſi dicit. Baptizo te in noīe filij ⁊ patris⁊ ſpirituſſancti. dicunt non eſſe baptizatūquia ordo verborū deforma eſt. Si veromora naturalis et compēdioſa interponatur puta reſpirando. tuſſiendo. vl̓ ſcreando non obeſt. Ceterū forma ip̄a ꝓnunciari poteſt litteraliter ⁊ vulgarit̓. grece ⁊ latine ⁊ armenice. Idem em̄ ſunt effectus licet voces nō ſint eedem ẜm Ariſto. Und̓grecus huc veniens baptizat in līgua greca. ⁊ ecōuerſo. quia apoſtoli loquebanturvarijs linguis. Hinc eſt ꝙ ſi quis dic̄. Baptizo te in noīe genitoris. et nati ſiue geniti et ſancti flaminis baptizatus eſt. Beneem̄ fit baptiſmus ſub nominibꝰ ſinonimisSed ſi dicatur mergo te in nomine patriſ⁊cͣ. non eſt baptiſmus. qꝛ illud verbū mergo non eſt ſinonimū cum illo verbo bapti30. Nō fit etiam baptiſmus ſi dicat̉. Baptizo te in nomine trium ꝑſonarū. vl̓ ī nomine trinitatis. vel in nomīe xp̄i. vel ſi baptizauerit in tribus principijs. aut tribusfilijs. aut in tribus paraclitis. vl̓ ſi amittatur aliqua de tribus ꝑſonis. puta ſpirituſſancti. vel filij. vel patris. Sed etiam ſi diceretur in noīe paternitatis ⁊ filiatiōis ⁊cͣnon eſſet baptiſmus. Item ſi omittereturhoc ꝓnomen ego. dicēdo. Baptizo ⁊cͣ. tenet quidem. quia ꝓnomen illud ſubintelligitur. vnde non deeſt. Sed etiam ẜm Lachariam papaꝫ. Si ſacerdos ſimplicitateductus nō intendēs errorē introducere dixerit. Baptizo te in nomine patria ⁊ filiaet ſpirituſſancta. baptiſmus non viciaturSi ꝟo dubitat̉ d̓ aliquo vtruꝫ ſit baptizatus vel non. ſtatuit alexander papa tertiꝰꝙ baptizet̉ ſub hac forma. Si es baptizatus non te rebaptizo. ſed ſi nondum baptizatus es. ego baptizo te in nomīe patris ⁊filij ⁊ ſpirituſſancti amen. Adhuc ſi infāsnō pōt totus naſci. ſed ſolum caput. illudbaptizetur priuſqͣꝫ moriat̉. Sed ſi materin partu moritur incidatur. ⁊ infans viuꝰde ventre extrahatur et baptizetur. Circa patrinos qͥ in baptiſmo et confirmatione neceſſarij ſunt. dicendū eſt ꝙ vbi infāsfari vl̓ credere neſcit. patrinus interrogatur et reſpondet ꝓ eo. et in eius fide ⁊ pro-

ee