LiberExtus

apl̓i ad Corꝭ. quid mihi de his qͥ forꝭ ſuntiudicare. ꝑ Amen autē affectus exprimit̉Preterea licet ꝓ illis oret̉ vt eorum duricia conuertat̉. quia tn̄ hoc impleri nō poterit vſqꝫ circa finem ſeculi. apl̓o teſtanteqͥ dicit. donec plenitudo gentiū introierit⁊ omīs iſrl̓ ſaluus fiat. ideo ad or̄oes ꝓ ill̓nō reſpondet̉ amen. Uerū tn̄ recte intuenti nihil intereſt quo ad hͦ inter illas ⁊ aliaſoratiōes. īmo ita reſpondet̉ ad illas amē.ſicut ⁊ ad alias or̄ones ꝓ alijs ſtatibꝰ Qd̓ſic oſtendit̉. Pro qͦlibet ſtatu bis ꝓferturoremꝰ. ſed qd̓ ſub pͥmo oremꝰ an̄ flectamꝰgenua d̓r non eſt or̄o ſꝫ exhortatio. vt oremus ſiue p̄fatio ſeu monitio expͥmēs qͥd ſiue ꝓ quo ſit in ſequēti or̄oe orandū. vndeſub tono p̄fatiōis nō oratiōis d̓r. iōqꝫ pronullo ſtatu poſt p̄fatiōꝫ rn̄det̉ amen. ſicutnūqͣꝫ fit poſt aliquā p̄fatiōꝫ. licet etiaꝫ ibiponat̉ ꝑ xp̄m dn̄m nr̄m. ſicut ptꝫ in quotidiana miſſe p̄fatiōe. Qd̓ aūt ſub ſcd̓o oremus d̓r. or̄o eſt. ⁊ reſpōderi dꝫ amen ꝓ iudeis ⁊ paganis ſicut ⁊ ꝓ alijs. Cōſequenter ſacerdos poſt or̄oes crucē velatā baiulat ad dexterū cornu altaris. ibiqꝫ crucemſuꝑ humeros tenēs in ꝑſona xp̄i iudeis īꝓperat bn̄ficia domī dicēs. Popule meꝰqͥd feci tibi. In qͥbuſdā tn̄ eccl̓ijs duo preſbyteri baiulāt illā. ad notādū ꝙ in xp̄i ꝑſona due fuerūt nature. diuītas vicꝫ ⁊ humanitas. Ꝙ d̓r ppl̓e meus qͥd feci tibi aut īquo ꝯtriſtaui te. rn̄de mihi. qꝛ eduxi te deterra egypti ⁊cͣ. ad diuinitate refertur. ꝙꝟo ſequit̉. paraſti ſaluatori tuo cruceꝫ adhumanitatē ꝑtinet. ⁊ ſic de alijs ſequentibus ꝟbis. Catat aūt ſacerdos qͣſi hebraice in ꝑſona ſaluatoris. Acoliti cātāt greceAgyos otheos. qͣſi in ꝑſona grecoꝝ Chorus rn̄det ſanctꝰ ſanctꝰ in ꝑſona latinorū.Sicqꝫ tribꝰ linguis laudat deꝰ .ſ. hebraica. q̄ ꝓpter legem oīm liuguaꝝ eſt mater.greca q̄ doctrix eſt. ⁊ latina q̄ imꝑatrix eſtꝓpter romani dominiū imperij ⁊ papatꝰQuia em̄ hebraica nunc ſilet a laude dei.ponimꝰ ꝓ illa. ppl̓e meꝰ. qd̓ qꝛ cātat̉ in ꝑſona dn̄i loquētis hebreis. iō intelligitur dictum hebraice. Et noͣ ꝙ ꝯͣ tres illuſionesxp̄i tres p̄mittunt̉ adoratiōes. vt infra dicetur. Tres ꝟo antiphōe .ſ. Popule meQuia eduxi. ⁊ Quid vltra ⁊cͣ. paꝝ aut nihil ſenſibꝰ differētes. ꝟbis ⁊ modulatōne

ꝯſil̓es. triplicē tituli ſcripturā ſignificāt. qͥſcriptꝰ fuit tribus linguis .ſ. hebraice. grece ⁊ latīe. Ih̓s nazarenꝰ rex iudeorū. Uerum vtrū pͥncipiū tituli ſcriptū fuit tribuſlinguis ignorat̉. Sed de hac clauſula rexiudeorū ꝯſtat ꝙ qꝛ negauerūt iudei dicentes. Noli ſcribere rex iudeoꝝ. ſꝫ qꝛ ipſe dixit rex ſum iudeorū. Iō illud in iſtis antiphonis aſtruit̉ ab effectu. qꝛ tāqͣꝫ rex eoꝝeduxit eos de egypto. ⁊ deduxit eos ꝑ deẜtum. ⁊ introduxit eos in terrā bonā. Itēꝙ in titulo ſcriptū fuit ih̓s. in ſingul̓ antiphonis ꝯcludit̉ ſaluator. ꝙ ibi nazarenꝰ.ad ſingulas reſpondet̉ agyos. ſanctꝰ. Etqꝛ titulus tribus linguis ſcriptꝰ fuit. ideoduabus linguis rn̄det̉ .ſ. greca ⁊ latīa quexp̄m adorāt. Hebraica ꝟo ꝯͣdicit ⁊ adhucblaſphemat p̄dictas. Et nō ꝙ antiphonaPopule meꝰ. eſt Mich̓. vj. c. pͥncipiū antiphone. qꝛ eduxi te. eſt Nuine. xiiij. ca. etmediū .ſ. manna ⁊cͣ. eſt Exo. xvj. c. et Ioſue. vj. c. vbi etiam eſt finis ip̄ius .ſ. introduxit ⁊cͣ. Notandū ꝙ iudei tres accuſatōnes ꝯͣ xp̄m poſuerūt .ſ. ꝙ tributū negaſſetꝙ ſe regem feciſſet. ⁊ ꝙ ſe filiū dei dixiſſetContra quas tres in eius ꝑſona excuſatōnes dicunt̉ .ſ. Popule meꝰ ⁊cͣ. vbi xp̄useis exprobrat tria bn̄ficia ſua .ſ. liberatiōꝫde egypto. regimen in deẜto. ⁊ ītroductionem in terrā optimam. Quaſi diceret Tuaccuſas me de negatiōe tributi. potiꝰ deberes gratias agere. qꝛ te liberaui a tributo ſiue a ẜuitute egypti. Tu accuſas me.quia regē me dixi. potiꝰ deberes gratiasagere. qꝛ te rexi in deẜto ⁊ regaliter pauiItē accuſas me. qꝛ filiū dei me dixi. potiꝰdeberes gr̄as agere. qꝛ terrā lacte ⁊ mellemanantem ꝯtuli tibi. Deinde crux denudatur in ſiguum ꝙ ꝑuerſi iudei ſaluatoredenudauētūt. Et fit denudatio inter tresvices. ad notandū ꝙ illi ter xp̄o in paſſione illuſerunt. Primo quādo in atrio pͥncipis velata facie eius collaphis eum cedebant. Ad quod deſignandum in prīcipioreuelationis ip̄ius crucis non oſtendit facies crucifixi. Secundo ante pretoriū quado eo tradito ad crucifigendum militesplectentes coronam ſpineam illudebāt etflexis genibus adorando eum dicentes.Aue rex iudeorum. Ad quod repreſeutandum in ſecunda reuelatōne diſcooꝑit̉