Foliij1
epfede quo in ꝓhemio. vij. ꝑtis dicet̉. ¶ Porro in cōcilio magocien̄. in burchar. li. viijc. laicꝰ. ſtatutū eſt vt lalcꝰ in eccl̓ia nō recitet lectionē nec all̓a dicat. niſi ī psͣ tantū ⁊rn̄ſoria ſine all̓a. ¶ Rn̄ſoria quoqꝫ poſt lectiones ſubijciunt̉. cū em̄ ꝑ lcōnes doctrina. ꝑ rn̄ſoria ꝟo bona oꝑa ſignificent̉ ritepoſt lcōnes rn̄ſoria ſubijciunt̉. quia ꝑ bona oꝑa doctrine rn̄dere debemꝰ. ne cū ſeruo pigro qui pecuniā dn̄i ſui abſcondit intenebras exteriores mittamur Dr̄ nāqꝫ reſponſoriū. quia lcōni rn̄dere .i. cōſonare d̓bet. vtſi forte lcōnes ſunt de actibꝰ apl̓orūrn̄ſoria ſunt ſil̓iter de eodē. Un̄ nonum reſponſoriū rn̄dere ſolet none lcōni que oliꝫerat de trinitate. ꝓut iam dictū ē. Hoc autem fallit in rn̄ſorijs de hiſtorijs q̄ pꝰ euāgelium in nocturnis cantant̉. que euāgelicis lcōnibꝰ nō rn̄dent. De hoc etiā dictūē in quarta ꝑte ſub ti. de graduali. Dicit̉quoqꝫ rn̄ſoriū. quia vni cantāti ceteri concorditer rn̄dent. Iuxͣ illud apl̓i .j. Coꝝ. j.Ut idipſum om̄es dicamus ⁊ nō ſint ī nobis ſciſmata. Cātauit em̄ vnꝰ .ſ. xp̄s. ⁊ petrus ⁊ ceteri eū ſecuti ſunt. vel quia choroillud cantanti ꝟſus rn̄det̉ ab vno. Iſido.dicit ꝙ italici rn̄ſoria tradiderūt que indern̄ſorios cantus vocant. qꝛ alio deſinenteid alter rn̄deat. ¶ Porro rn̄ſoria noctur/nalia ſpūalibꝰ canticis comꝑant̉. Dicuntur em̄ cantica. quia cantant̉. Sūt ſpiritualia quia ex iubilatiōe ſpūalis mētis ꝓcedunt. Cantant̉ ꝟo vt recitatiōe lectionuꝫad ſuꝑne pr̄ie concentū mentē nr̄am incitent ſubleuari. qd̓ etiā inſinuat gloria pr̄i.quod in vno quoqꝫ rn̄ſorio canit̉. Ceterūreſponſoriū ab vno incipit̉ vt ab alijs cōcinat̉ ꝑ qd̓ fr̄is ad fr̄es exhortatio ad ẜuiendum deo intelligit̉. Per ꝟſuꝫ ꝟo rn̄ſorij qui totꝰ ab vno canit̉ ſingularis ad deum dep̄catio denotat̉. Adhuc rn̄ſoriū cātando quaſi ꝑ tubā vocē exaltamꝰ. excitādo fratres ad altiora vſqꝫ adeo vt ad laudem ſcē trinitatis ꝑueniamꝰ dicētes. gl̓iapr̄i ⁊cͣ. Qn̄qꝫ aūt rn̄ſoriū tres habet ꝟſusꝓut in .vj. ꝑte ſub pͥma dn̄ica de aduentudicet̉. Rn̄ſoriū quoqꝫ poſt ꝟſum īꝑfecterecantat̉ ad noͣndū ꝙ ſi in monte .i. in ſtatu ꝑfectiōis ſaluari nō poſſumꝰ. ſaltē in ſegor .i. alia via ſaluemur in ſtatu vicꝫ imꝑfectionis. Adhuc ſemiplene ſiue ꝓ ꝑte re-
petit̉ ad notandū ea que viuentes facimꝰimꝑfecta eē. ⁊ fit pͥmo repetitio a remotiori quo ad fineꝫ. ⁊ poſtea a minꝰ remoto. etvltimo gloria pr̄i dicit̉. ꝓut ſub dicta dn̄ica de aduentu dicet̉. In feſtiuis ꝟo iterūtotū ꝑfecte repetit̉ ad notādū leticiā ⁊ ꝑfectionē ſanctorū. ¶ Oratiōes ſil̓iter ī ſingulis horis dicunt̉ ꝑ quas ꝓmiſſio impetranda ē. oratio nāqꝫ petitio ē. Nam orare petere ē. ſicut exorare ē īpetrare. Et ẜmGregꝭ. veracit̓ orare ē amaros in cōpunctione gemitus ⁊ nō cōpoſita v̓ba reſonare. Oratio aūt dei miſcd̓iam ſignificat q̄ p̄cedit ⁊ ſubſequit̉ hoīem in bonis oꝑibus⁊ ideo dicit̉ in pͥncipio miſſe ⁊ in fine. Eſtvltima oratio dn̄i ad oꝑarios benedictioꝘ or̄ones in fine dicunt̉ ab actibus ſumitur apl̓orū. qui qn̄ diſiungebant̉ poſitꝭ genibus ſuis orabant. Siquidē oraturus ſacerdos ppl̓m ſalutat dicēs. Dn̄s vobiſcuꝫ⁊ hoc ideo vt illū animet ad orandū ꝓ ipſo ꝙ eius oratio ſit accepta deo. ꝙqꝫ deusgr̄am ſuā ſibi donet Oratiōe aūt finita iterum orat dicēs. Dn̄s vobiſcū. De quo ſb̓ti. de pͥma dicet̉. Et nota ꝙ om̄e officiū p̄ter nocturnū. or̄one ⁊ bn̄dictione cōcluditur. ad noͣndū ꝙ dū in hoc ſeculo ſumꝰ neceſſe habemꝰ p̄ſbyteroꝝ or̄ōibꝰ muniri Etmos eſt qn̄ cū famulis dei familiare habemus colloquiū cū ab illis ſeꝑamur bn̄dictionē ab eis poſcimꝰ. In nocturnis ꝟo hͦnū fit. quia ibi nō ſit ſeꝑatio. ſed matutinū⁊ matutine laudes cū eo cōiunctim canūt̉¶ Porro licet deus ſit vbiqꝫ. tn̄ ſacerdoſin altari ⁊ in diuinis officijs debet ex inſtitutione vigilij pape ꝟſus orientem orareUn̄ in eccleſijs oſtiū ab occidente habentibus. miſſam celebrās in ſalutatiōe ad populū ſe vertit. quia quos ſalutamus faciead faciē p̄ſentamꝰ. ꝓut in. iiij. ꝑte ſub ti. d̓ſalutatiōe dictū ē. ⁊ deinde oraturꝰ ſe adorientē cōuertit. In eccleſijs ꝟo oſtia aboriente habētibꝰ. vt rome nulla ē in ſalutatione neceſſaria cōuerſio. qꝛ ſacerdos īillis celebrās ſemꝑ ad ppl̓m ſtatꝭ cōuerſus.Templū quoqꝫ ſalomonis ⁊ tab̓naculummoyſi legunt̉ ab oriēte oſtia habuiſſe. Exodi. xxxviij. c. Uerſus oriētē ergo oramPrimo mēores ꝙ ille qͥ ē ſplēdor lucꝭ eterne. ſedētes in tenebris illuminauit. qn̄ viſitauit nos oriens ex alto De qͦ legit̉. Ec
r 2