Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
Seite
CVv
Einzelbild herunterladen
 

IIlQuintusYIIC

licet expedite diceret gloria patri. tamē etſpirituiſancto ꝓferre non poterat quippequia in ſpiritūſanctū peccauerat. Reatuꝫergo ſuū cōfeſſus ⁊ depoſitus mox expedite ⁊ ſpirituiſancto ꝓnunciauit. Et notaꝙ gloria pr̄i dicit̉. xxiiij. vicibꝰ in nocturnis feſtiuitatū ꝓut dicet̉ in .vj. ꝑte ſub ti.de quinta feria cene dn̄i quod fit in honorem .xij. apoſtolorū qui ſunt. xij. hore dieiid ē. xp̄i a vero ſole illuminate. ⁊ ſunt duodecim hore noctē. id eſt. eccleſiā illuminātes qui dn̄m glorie in nocte huiꝰ ſeculi p̄dicauerunt. Tullius dicit. ꝙ gloria ē frequens de aliquo fama cū laude. Ambroſius dicit ꝙ gloria eſt clara cū laude noticiaAugꝰ. dicit in. v. de ciui. dei. de gloria ſeculi. ꝙ gloria eſt iudiciū hominū. bene dehominibus iudicantiū. Et poſt gloria patri ſubijcit̉ all̓a. de quo ſub ti. de pͥma dicet̉. Hymni quoqꝫ tam ex inſtitutioneGelaſij pape qͣꝫ ex approbatiōe cōcilioruꝫtholetani ⁊ agathen. in ſingulis diuninisofficijs canunt̉. Eſt aūt hymnꝰ grece. latine laus dei cū cantico vel vox humana inlaudem dei metrice cōpoſita. Canticū ꝟoeſt exultatio mētis habita de eternis ī vocem humanā ꝓrumpens. Quia ꝟo pſalmi ſunt hymni. vn̄ ⁊ pſalteriuꝫ dicit̉ liberhymnorū. ideo in qͥbuſdam eccleſijs hymnos nō cantant. quod tn̄ approbandū noneſt. qm̄ nō ſine cauſa ſunt a ſanctis pr̄ibuſīſtituti. Et p̄terea nō om̄is hymnus pſalmus ē. vt qn̄ nil oꝑando deū cū mētis exultatione laudamus ꝓpter quā laudē expͥmendam hymnus cantat̉. Pſalmi verooꝑa bona ſignificant vt infra dicet̉. Illd̓aut notādū eſt ꝙ in diurnis officijs hymni p̄cedunt pſalmos. In nocturnis ꝟo .ſ.in veſꝑis completorio ⁊ laudibus matutinis ecōuerſo. Dies em̄ ꝑtinet ad ſpirituales qui habent gaudiū ꝯſcientie. nox adpenitētes qui habēt remorſum cōſcientieIllos exultatio ducit in oꝑationem quibus dicit̉. Cantate ei canticū nouū. benepſallite ei in vociferatiōe. Iſtos ꝑ oꝑationem oportꝫ venire ad exultationē. Idcirco in diurnis officijs hymni p̄cedunt pſalmos. in nocturnis ꝟo ecōuerſo. In veſperis aūt ⁊ in pͥma quo loco hymni canēturibi dicet̉. Rurſus ſtando hymnos cantamus in erectione corporū oſtendētes ꝙ in

laudando deū corda ſurſum erecta habere debemus. Uerūtn̄ niſi mens conſonetlingue certū eſt vocē quātūlibet clamoroſam dn̄o nō placere. Differētia eſt ergo inter pſalmū hymnū ⁊ canticū. Naꝫ in pſalmo oꝑa. in hymno laus. in cantico mētisexultatio intelligit̉. De quo dicet̉ ſub ti.de laudibus matutinis. De his tribus dicit apl̓s ad Col̓. iij. In pſalmis ⁊ hymnis⁊ canticis ſpūalibꝰ cantantes ⁊ pſallētesin cordibꝰ veſtris dn̄o. Et in his tribꝰ varietatibus om̄e genus muſicoꝝ accipi poteſt. ꝓut iam dicet̉. In nouo teſtamēto hilarius pictauien̄. ep̄s primus hymnorumcarmine floruit. ⁊ poſt eū Ambroſius. id̓oqꝫ hymni Ambroſiani dicunt̉. quia eiustemꝑe plurimū in eccl̓ia mediolanen̄. cantari ceperūt. Poſtea ꝟo in eccleſijs occidentalibus quecūqꝫ carmina in dei laudēdicunt̉ hymni vocant̉. Augꝰ. dicit inlib̓. ꝯfeẜ. ꝙ cum Ambroſius a iuſtina imperatrice arriana ꝑfidia damnata: ꝑſecutionem pateret̉. ⁊ intra eccleſiam cum plebe catholica inſidijs vrgeret̉. īſtituit hymnos pſalmos ẜm morem orientaliū decantari. ne populus meroris tedio cōtabeſceret. Quod ad om̄es fuit poſtmodum deriuatum. Et aduerte ꝙ ī quibuſdā eccleſijs hymnꝰ natalis dn̄i ⁊ feſtorū illius ſeptimane ſub eodē cantu dicunt̉. Ratio ē.qm̄ ſic̄ mēbra ad caput ſic ſancti ſe habētad chriſtū a quo ſicut a capite influentie.eterne beatitudinis ꝑticipare noſcūt̉. qͥaigit̉ hoc inchoatū extitit in eius natiuitate ⁊ cōſummatū in reſurrectione. qꝛ tūc cyrographus damnatiōis deletꝰ ē ⁊ reſeratum celuꝫ quod tot annis māſerat clauſuidcirco eo p̄cipue temꝑe ſolēnitates ſcōrūſub cātū ſolēnitatis xp̄i rōnabiliter recolunt̉. Hoc aūt nō ꝯtingit in cātū hymnoꝝpaſcalis temꝑis. in quo ſignificat̉ ꝙ ſcoꝝgloria in ipſis nōdū totaliter ē ꝑfecta. propter appetitū reſurrectiōis corporū ſuorū⁊ iō ip̄i xp̄o nōdū totaliter cōformantur. Antiphone qͦꝫ in ſingulis horꝭ ex īſtitutione beati ambroſij dicunt̉ ꝓ eo ꝙ beatꝰignatiꝰ tertiꝰ a beato petro anthiocenusep̄s audiſſe legit̉ in triꝑtita hyſtoria ſuꝑquēdā mōtē angelorū choros ātiphonascanētes. inde em̄ greci pͥmo ātiphonas cōpoſuerūt. ⁊ eas cū pſalmis in choro quaſi