)IAl.Liber

lium multitudine tradit̉ inſtitutum. vt tātū diebus cōicarent De quo dictū eſt ſubvij. ꝑticula canonis ſuꝑ ꝟ̓bo. Hec quotienſcūqꝫ. Poſtmodū aūt qꝛ nec digne hocpotuit obẜuari. tertia ſecuta eſt inſtitutiovt ter ſaltem in anno qͥlibꝫ xp̄ianꝰ acciꝑeteuchariſtiā vel hodie ad minus in paſca.hoc inuēto remedio vt vicꝫ ꝓ eo ꝙ ſingulis diebꝰ cōicabat̉. ſingulis diebus pacisoſculū daret̉ ꝓ myſterio vnitatis. Quodſacerdos dans miniſtro dic̄ in qͥbuſdā locis. Sumite vinculū pacis ⁊ dilectionis.vt apti ſitis ſacroſanctis myſterijs. Quaſi dicat. Sumite ex hoc oēs ⁊ diuidite int̓vos. Et ꝓ cōmunione que ſingulis diebꝰdn̄icis fieri ſolebat: daret̉ in diebꝰ dn̄icispanis bn̄dictꝰ ſancte cōmunionis vicariꝰqui ⁊ eulogia dr̄. Sed ⁊ loco quotidianecōionis in quadrageſima dr̄ in fine miſſeor̄o ſuꝑ ppl̓m cum p̄dicit̉. Humiliate capita vr̄a deo. ¶ Sane ppl̓us in miſſa ſe oſculat̉. Primo quia cum ſicut p̄miſſum ē perīmolationem hoſtie ſalutarꝭ dimiſſis peccatꝭ recōciliemur altiſſimo recte pacloſculo dari decreuit eccleſia. cū ꝓ pctīs īmolatur hoſtia ſalutaris. Hoīes igit̉ oſculumid ē. pacis ſignū ſibi inuicē dant vt oſtendant ſe ꝯiunctos eē in corꝑe xp̄i. ꝑ quempax facta eſt in celo ⁊ in terra. Scd̓o innocentius pͥmus qui oſculū in eccl̓ia dari decreuit. qd̓ etiā leo ſcd̓us pͥmo ſtatuerat itadicit. Pacem aſſeritis an cōfecta .i. conſecrata myſteria. quoſdā ppl̓is imꝑare. velſibi īter ſe ſacerdotes tradere. cū poſt omnia .i. poſt cōſecrationē que aꝑire non debeo .i. nō poſſum pax ſit neceſſario .i. cauſa myſterij indicēda. ꝑ quam .i. ꝑ eā ꝯſtatppl̓m ad om̄ia que in mīſterijs agunt̉ ac īeccl̓ia celebrant̉ p̄buiſſe ꝯſenſum ac finitaeſſe. pacis ꝯcludentis .i. determinantis ſignaculo demonſtrent̉. Tertio ideo ppl̓usſe inuicē oſculat̉. quia dn̄i ſui gr̄am ⁊ angelorū ꝯcordiā ꝑ mortē eiꝰ ſe ꝓmeruiſſe gͣtulat̉. Quarto vt quia in oſculo caro carni. ⁊ ſpūs ſpiritui iūgit̉. ⁊ nos qͥ carnis ꝓpagine de adam ꝯiungimur etiā charitatis vinculo ꝯnectamur. Qui gͦ ſe odiētesoſculant̉ inde ꝓditoris oſculū imitantur.Quinto ꝓpter p̄ceptū apl̓i. de qͦ p̄miſſuꝫē. Rurſus ideo pͥuſqͣꝫ cōicemus paceꝫ damus. vt inter nos eē ꝯcordiā oſtēdamus

⁊ cū illa corpꝰ dn̄i ſumamus ſine qua munera nr̄a nō recipiunt̉ a deo. In miſſa ꝟoꝓ defunctis pax nō dat̉. quia fideles anīeiam nō ſunt nec vlteriꝰ erūt in tribulatiōehuiꝰ mundi. ſed quieſcūt iam in dn̄o. Un̄nō eſt eis neceſſarium pacis oſculū. quodeſt pacis ⁊ ꝯcordie ſignuꝫ. Et ideo in illamiſſa nō dr̄ or̄o illa. Dn̄e ieſu xp̄e qui dediſti apl̓is tuis pacē ⁊cͣ. Nec ſacerdos pacem recipit ab altari. De hͦ etiā dicet̉ ī. vijꝑte ſub ti. de officio mortuorū. Hinc ē etiāꝙ inter monachos pax nō dat̉. qm̄ mundo mortui reputant̉. Uiri quoqꝫ ⁊ mulieres nō ſibi inuicē oſculum in eccl̓ia porrigunt. ne forte aliquid laſciuie ſurrepat. qꝛibi carnales fugiēdi ſunt amplexus. ⁊ caſti ⁊ ſpirituales actus habendi ꝓpter qd̓etiam in eccl̓ia ſitu ſeq̄ſtrant̉ locali. Odiapax pellit. caſtū pax nutrit amorē. ¶ Sane oſculuꝫ in ſacra ſcriptura ſignificat vnionem. charitatem. pacē ⁊ reuerentiā. Deoſculo vniōis dicit ſponſa in cāticꝭ Oſculet̉ me oſculo oris ſui. De oſculo charitatis iſaac inqͥt ad filiū. Accede ad me et damihi oſculū fili mi. De oſculo pacis dicitapoſtolus. Salutate vos inuicem in oſculo ſancto. Deꝰ aūt pacis ⁊ dilectionis ⁊cͣ.De oſculo reuerentie dn̄s inquit ad ſimonem. Oſculum mihi nō dediſti. Hec autēquo intraui nō ceſſauit oſculari pedes meos. Et heſter in ſignū reuerētie ſummitatem virge regie dicit̉ oſculata eē. Ad deſignandū igit̉ tres vniones in xp̄o. ſcꝫ vnionem diuinitatis ad aīam. diuinitatis adcarnem ⁊ carnis ad animā. Uel vnionemqua vnita eſt xp̄o humana natura ſcā eccleſia ⁊ fidelis anima ſacerdos ter oſculat̉altare. vt dictum ē ſub qͣrta ꝑticula canonis ſuꝑ ꝟ̓bo. Dieſqꝫ nr̄os. Ad deſignandum ꝟo triplicem pacē ſcꝫ tꝑaleꝫ. ſpūalē.⁊ eternā. ep̄s ſolēniter celebrās iuxͣ moreꝫqͣrūdā eccleſiaꝝ ter oſculat̉. ſemel miniſtꝝ⁊ ſecūdo diaconum. ⁊ tertio ſacerdotemSed in miſſa ter orat̉ ꝓ pace. vt dictum ēſuꝑ ꝟbo. Dieſqꝫ nr̄os. Rurſus ad notandum duorū teſtamentorū cōcordiam ep̄sduabꝰ vicibus codicem oſculat̉. quia rota cōtinet̉ in medio rote. et duo cherubinſe ſe reſpiciunt verſis vultibus in ꝓpitiatorium. Ad notandū etiam charitateꝫ ſacerdos oſculatur patenam que deſignat̉