Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
Seite
XVv
Einzelbild herunterladen
 

Lib Primus

eadē eſt emunitas q̄ nō ē ad alterū eoꝝ tm̄vel ad alteriꝰ angulū reſtringēda. qd̓ veꝝē ſi eccl̓ia ⁊ cimiteriū ſint ꝯiūcta. Si enimvnū a reliqͦ diſtet. bn̄ p̄t vnū ſine reliqͦ violari. Si igit̉ altero eoꝝ violato ſeu polluto etiā aliud violatū ⁊ pollutū ē. pari ration altero eoꝝ tm̄ recōciliatio vtrūqꝫ ītelligit̉ recōciliatū. qm̄ nihil tā naturale ē qͣꝫvnū qd̓qꝫ eo genere diſſolui qͦ ligatū eſt. ⁊par ē ius ligādi atqꝫ ſoluēdi. ⁊ ſic violatovel polluto cimiterio ſufficit eccl̓iaꝫ recōciliari. Nōnulli tn̄ ſimpliciter aſſerūt pervniꝰ violationē nequaqͣꝫ alteꝝ violari. etꝑ ꝯſequēs qd̓libet eoꝝ debere ſpecialiterrecōciliari. qͥbꝰ tn̄ pōtificalis libri obuiatautoritas in qͦ ſpecialis forma recōciliationis cimiterij non habet̉. Deniqꝫ ſi eccl̓iavel cimiteriū aūt aliud qd̓cūqꝫ ꝑ ep̄m excōmunicatū ꝯſecret̉ ſeu bn̄dicat̉. talia recōciliatiōe nō egent. qm̄ ſacramēta a talibus ī forma eccl̓ie collata vera qͥdē ſūt. vtdicet̉ in ꝓhemio q̄rte ꝑtis. Uerū cū ſicutp̄miſſuꝫ ē excōicati funus cimiteriū ⁊ eccleſiā ꝓphanet. multo qͥdē magis exteriora ſacramēta ⁊ bn̄dictiōes q̄ ꝑ manꝰ et osexcōmunicati trāſeunt ⁊ ꝑficiūt̉. qͣꝫtuꝫ adeoruꝫ merita ꝑtinet ꝯtaminari ⁊ corā deofetere vident̉. ideo honeſtū eſt ꝙ recōcilientur pͥuſqͣꝫ fideles talibꝰ ſacris vtantur.ꝓut ſacroꝝ canonū lectio edocet euident̓Ait enī dn̄s ad ꝓphetam. Maledicā benedictionibus veſtris. De altaris ꝯſecratione.HA Iolū ecclenſia verū etiā altare ꝯſecrat̉. ⁊ hͦꝓpter tria. Primo ad ſacramētum deo ibi offerendū. Gen̄. viij. Edificauit noe altare dn̄o ⁊ tollēs de cunctis volucribꝰ ⁊ pecoribꝰ mūdis obtulit ſuꝑ altare. Hoc aūt ſacramentū eſt corpꝰ ⁊ ſāguisxp̄i qd̓ in memoriā paſſionis dn̄ice īmolamus. iuxͣ illd̓. hoc facite ī meā cōmemorationē. Scd̓o ad nomē dei ibi inuocandū.Un̄ Gen̄. xij. Edificauit abraā altare deoqui apparuit ei ⁊ inuocauit ibi nomen dn̄iHec autē inuocatio q̄ fit ſuꝑ altare ꝓpried̓r miſſa. Tertio ad cantandū. Ecc̄i. xlvijDedit illi ꝯtra inimicos potentiā. ⁊ ſtarefecit ꝯtra altare cātores. ⁊ in ſono eoꝝ fecit dulces modulos. Sanc hoc mō ⁊ ordi

ne ꝯſecratio altaris fit. In pͥmis nāqꝫ pōtifex incipit. deꝰ in adiutoriū meū intēde.Poſtmodū benedicit aquā deinde qͣttuor cornibus altarꝭ ꝯfigurat qͣttuor crucescū aqͣ bn̄dicta Cōſequenter circūit altareſepties. ⁊ ſepties mēſam altaris cū aſperſorio de iſopo aqua bn̄dicta aſpergit. Eccleſia quoqꝫ iterum aſpergitur ⁊ aque reſiduū ad baſim altaris fundit̉. Deinde inqͣttuor angulis ſepulcri in quo reliquie recondi debēt qͣttuor cū criſmate fiūt cruces⁊ ponunt̉ reliquie in capſella cū tribꝰ granis thuris. ⁊ ſic recōdunt̉ ī ſepulcro. Deinde ſuꝑponit̉ eis tabula cū ſigno crucisfacte ī medio ꝯfirmata. Poſtmodū lapisqͥ mēſa d̓r ſuꝑ altare adaptat̉. ⁊ adaptatꝰvngit̉ cum oleo in qͥnqꝫ locis ⁊ eodeꝫ modo iungit̉ poſtea criſmate ſicut de oleo dictū eſt. Confirmat̉ etiā altare in frōte cruce criſmatis. ⁊ adolet̉ incēſū in qͥnqꝫ locisPoſt hͦ altare tergit̉ ⁊ mūdis pannis induit̉. ⁊ demū ſuꝑ illud ſacrificiū celebrat̉Nūc ſeriatim ſingula p̄miſſa ꝓſequamur Primo igit̉ notandū ē ꝙ altare criſmatis vnctiōe ⁊ bn̄dictione interueniēte ꝯſecrat̉. ⁊ lapideū ſolū. Un̄ pontifex ſtans īcipit. Deus in adiutoriū meū intende. qꝛip̄e dn̄s ait: Sine me nihil poteſtis facere⁊ qꝛ hec dedicatio ſignificat baptizandosqͥ ꝑcepta fide ad pugnā ſe p̄parant. ⁊ quiadhuc ſūt inter ſuſpiria ⁊ in certamine cōſtituti. id̓o nō d̓r all̓a. qͥ enī baptizati nonſunt: laudibꝰ angeloꝝ digni nō ſūt. UndeTob̓. penult̓. Et in plateis eiꝰ all̓a cātabitur. Poſt cōpletā ꝟo eccl̓ie vel altarꝭ ꝯſecrationē cantat̉ all̓a. qm̄ excluſa demonūfantaſia deus ibi laudabit̉. Nā ⁊ xp̄s adaram crucis accedens ad trinitatis gl̓iammanifeſtādaꝫ mortē ſoluit. ſꝫ all̓a dūtaxatpoſt reſurrectionē cātauit. Scd̓o circa aq̄bn̄dictionē notandū eſt ꝙ huius aque exorcizatio fit ad effugandū inde inimicum.In qͣ bn̄dictione qͣttuor neceſſaria ſūt. videlicet aqͣ. vinū. ſal. ⁊ cinis. Et hoc ꝓptertria. Primo qm̄ qͣttuor ſunt que inimicuꝫexpellunt. Primuꝫ eſt lachrymaꝝ effuſioq̄ ꝑ aquā. Scd̓m eſt ſpūalis exultatio q̄ ꝑvinuꝫ. Tertiū matura diſcretio q̄ per ſal.Quartū ꝓfūda hūilitas q̄ ꝑ cinerē ſignificat̉. Aqua igit̉ eſt penitētia. vinū mentisexultatio. ſal ſapientia ſicut ī p̄cedenti ti.