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tare vicꝫ ſuꝑiꝰ ⁊ inferiꝰ. īteriꝰ ⁊ exteriꝰ. qͦꝝetiā qd̓libet duplex ē. Altare ſuꝑiꝰ eſt deꝰtrinitas. de qͦ legit̉. Nō aſcēdes ad altaremeū ꝑ gͣdꝰ. Eſt ⁊ altare ſuꝑiꝰ eccl̓ia triumphās. d̓ qͦ d̓r Tūc impones ſuꝑ altare tuūvitulos Altare aūt inferiꝰ ē eccl̓ia militāsde qͦ legit̉. Si altare lapideū feceris mihinō edificabis illd̓ de ſectis lapibꝰ Eſt etiāaltare inferiꝰ mēſa tēpli de qͣ d̓r. Cōſtituite diē ſolēnē in cōdenſis vſqꝫ ad cornu altaris. Et in. iij. Regꝭ. vij. d̓r ꝙ ſalomō fec̄altare aureū. Altare ꝟo īteriꝰ ē cor mūdūꝓut infra dicet̉. Eſt etiā altare interius fides incarnatiōis de qͣ iubet̉ in Exo. Altare de t̓ra facietis mihi. Altare aūt exteriꝰē ara crucis hͦ ē altare holocauſti ſuper qͦcremabat̉ ſacrificiū veſꝑtinū Un̄ in canone miſſe d̓r. Iube hͦ ī ſublime altare tuū ꝑferri acͣ. Altare etiā exteriꝰ ſūt eccl̓iaſticaſacr̄a de qͥbus dictū ē Altaria tua dn̄e virtutū ⁊cͣ. Rurſus altare ē mortificatio nr̄aſeu cor nr̄m in qͦ carnales motus feruoreſpūſſancti ꝯſumūt̉ Scd̓o altare ſignificatetiā eccl̓iaꝫ ſpūaleꝫ. Quattuor eiꝰ cornuaſignāt qͣttuor mūdi plagas ꝑ qͣs eccl̓ia dilatat̉. Tertio ſigͥficat xp̄ꝫ ſine qͦ munꝰ nullū acceptabile pr̄i offertur Un̄ eccl̓ia ſoletor̄ones ad pr̄em dirigere ꝑ xp̄m Quartoſignificat corpꝰ dn̄i ꝓut ī ꝑte. vj. ſub ti. deꝑaſceue dicet̉. Quīto ſignificat mēſam ī qͣcū diſcipulis ꝯuiuatꝰ ē xp̄s. ¶ Sane legitur in Exo. ꝙ ī arca teſtamēti ſiue teſtimonij repoſita ē teſtificatio .i. tabule in qͥbusſcriptū erat teſtimoniū. lꝫ ⁊ queqꝫ repoſita ibi teſtimonia dici poſſint. ⁊ hͦ in teſtificationē ꝙ legē naturalē in cordibꝰ ſcriptāſuſcitauerat in ſcriptis. Repoſita ē etiamibi vrna aurea plena māna in teſtificationē ꝙ panē dediſſet filijs iſrl̓ de celo Et virga aaron ī teſtimoniū ꝙ oīs ptās a deo ē.Et deuteronomiū ī teſtimoniū pacti quodixerāt. oīa q̄ dixerit nob̓ dn̄s faciemꝰ Etob hͦ dicta ē arca teſtimonij vel teſtamētiob hͦ etiā dictū eſt tabernaculū teſtimonijSuꝑ arcā ꝟo factū ē ꝓpiciatoriū de quodicet̉ in ꝓhe. qͣrte ꝑtis. In cuiꝰ rei imitationē in qͥbuſdā eccl̓ijs ſuꝑ altare collocatur arca ſeu tabernaculū in qͦ corpꝰ dn̄i etreliquie reponūt̉. Precepit etiā dn̄s fiericādelabrū ductile ex auro puriſſimo Exodi. xxv. Legit̉. iij. Reg. viij. ꝙ ī arca fede

ris aliud nō eſt niſi due tabule lapidee qͦspoſuerat ī ea moyſes ī oreb qn̄ pepigit fedus dn̄s cū filijs iſrl̓ cū egrederent̉ de terra egypti. Et nota ꝙ tꝑe ſilueſtri pape cōſtātinꝰ imꝑator cōſtruxit baſilicā lateran̄.in qͣ poſuit arcā teſtamēti quā tytus imperator apportauerat d̓ hierl̓m. ⁊ cādelabrūaureū cū ſeptē īfuſorijs lucernis In qͣ arca ſut hͨ. anuli. ⁊ vectes auree. tabule teſtimonij. ꝟga aaron. māna. panes ordeacei.vrna aurea. veſtis inconſuta. ⁊ arundo etveſtimētū ſancti Ioh̓. bap. et forpices cūqͥbꝰ tōſus fuit ſanctus Ioh̓. euāge. Sanehō ſi hꝫ altare mēſam cadelabrū ⁊ arcā tēplū dei ē. Oportet ſiqͥdē eū altare hr̄e vbirecte offerat ⁊ recte diuidat Altare eſt cornr̄m in qͦ debemꝰ offerre. Un̄ in Exo. p̄cepit dn̄s In altari offeres holocauſta qꝛ d̓corde debēt ꝓcedere oꝑa igne charitatisaccēſa. Holocauſta dicunt̉ ab alon qd̓ eſttetū ⁊ cauma qd̓ ē incendiū. vn̄ holocauſta qͣſi ex toto incēſa In iſto igit̉ altari debemꝰ recte offerre ⁊ recte diuidere. Recteofferimus qn̄ bonū qd̓ cogitamꝰ ad ꝑfectionem ꝑducimꝰ ſꝫ nō recte diuidimꝰ ſi nōdiſcrete illud facimꝰ. qꝛ ſepe putat hō facere bonū ⁊ facit maluꝫ. ⁊ ſepe ex vna ꝑtefacit bonū ⁊ ex alia ꝑte facit malum. ⁊ itaip̄e edificat ⁊ ip̄e deſtruit. Sed tūc diuidimus qn̄ bonū qd̓ facimꝰ nō nobis ſed ſolideo attribuimꝰ. Mēſam qͦꝫ oꝑtet hoīemhr̄e vt inde panis ꝟbi dei ſumāt̉ Per mēſam ſacrā ſcripturaꝫ ītelligimus. de qͣ psͣ.Paraſti in cōſpectu meo menſaꝫ adu̓ſuseos qͥ tribulāt me .i. dediſti mihi ſcpͥturaꝫꝯtra tēptationē demoniacā. oꝑtet vt hāchabeamꝰ .i. mēte reponamꝰ vt panes ꝟbidei inde ſumamꝰ Pro defectu huiꝰ panisdicit hieremias. Paruuli petierūt paneꝫ⁊ nō erat qͥ frāgeret eis. Oꝑtet etiā eū habere cādelabrū vt bonis oꝑbꝰ luceat. Cādelabrū exteriꝰ illuminans ē opꝰ bonū qd̓alios ꝑ bonū exēplū accēdit. de qͦ d̓r. Nemo accēdit lucernā ⁊ ponit eā ſub modioſꝫ ſupra cādelabrū. Lucerna iuxta verbūdn̄i eſt bona intētio. qꝛ ip̄e dicit. Lucernaē oculꝰ tuꝰ. oculꝰ ꝟo eſt intētio. Non debemus ponere lucernā ſub modio ſed ſupracandelabrū. quoniā ſi habemus bonaꝫ intētionē non debemꝰ abſcondere. ſed bonūopus alijs ī lumē ⁊ exemplū manifeſtare