Druckschrift 
Liber bibliae moralis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

allegari ꝙ detractoe̓s ⁊ inuidi nichil inueniūt in aliquo benefactūVl̓ qꝛ ōnia facta hoīnū ſolēt dāpnare et intētiones omniū detractionibus deprauare. Nā ꝙͣtūcūqꝫbona intentione aliqͥ comedūt vl̓ieiunāt. iſti tamē in ꝑtem ſiniſtrāſemꝑ interp̄tantūr et iudicāt̉ Etquicqͥd alij faciūt breuiter totumdampnant. Et quicqͥd in eis difficile videtur vel impoſſibile. alijseſſe impoſſibile exiſtimant. Et one qd̓ eis n̄ placet. in alijs nepharium eſſe putant. Sicut ypocritequi ieiunare volunt reputant affabiles et cōmunem vitam ſectātes eſſe leues et guloſos. Guloſivero illos qui ieiunāt et auſteritatem ſeruant. reputant ypocritas et peruerſos. et non ſine poteſtate dyaboli tredūt eos poſſe reſpuere mundi cibos et actus facecere virtuoſos. ſicut infra. xij. dicebant de criſto. Nic non eicir demonia niſi in belzebub principe demoniorū. Cōtra tales ergo dicit̉homa. xiiij. Qui māducat nō māducateꝫ nō ſpernat. Et qui nonmanducat manducantem non iuidicet. deus enini illuꝫ aſſumpſitTu quis es. qui iudicas alienumſeruum. Capitulum decimum. AVm dominus tranſic̓tper ſata ⁊ diſcipuli eiꝰſabbato. volentes ſpicas comedere. quia fortiter efuriebant. excuſauit eos dominus ratione neceſſitatis exemplo dauid. qui neceſſitate ductꝰMallj. qcōmedit de panibus conſecratis. ſicut dicitur. Math. xij. Neceſſitasem̄ nō habet legem vide ſupͣ. i. Hexxij Mora/ dic ꝙ ſabbato .i. ī feſtis pcōres debent p̄ ſata ſacre ſc̓ptue̓ trāſie. et ſpicas .i. ſētētias vellerē et ip̄as ſtudēdo comedere Nōē fractio ſabbatoꝝ vacae̓ lectionibus ſtudiorum quinymo iſta eſtmagna neceſſitas ex quā poteſt ꝓuenire vtilitasVm criſtus quadaꝫ die ſabbati videret ī ſinagoga quēdam hoīnē manum aridam habentem cui cum diceret. Extende manum tuam. ſtatim reſtituta eſt ſanitati. de quo cum phariſei murmurarent. dicebat ꝙ licitum eſtſabbatis benefacere. ſicut licitū ērat ipſis in ſabbato oues ſuas ſiin foueas caderent ſubleuare Addens ꝙ multo fortius licebat hoīnem cū eſſet melior oue adiuuae̓Mora. Iſta pn̄t dici cōtra phariſēos .i. conl̓ra malos curatos. qbus maior eſt cura de ſuis ouibꝰet diuitijs temporalibus. ꝙ de ſb̓ditis .. ouibus ſpūalibꝫ. Nā citiusoccurrūt et redūcūt ouē erratemꝙ qn̄ vidēt fratrem ſuum cuꝫ manū aridā .i. peccatorem et deſideꝫ ⁊manuali bona operatione carēteꝫCum multo melior eſt homo oue.ideo citius fuerat ſibi occurrēdūQuia ſicut dicitur. Mathei. ſextoAnima plus eſt ꝙͣ eſca.Vel dic. dato ꝙ phariſei .i. malicurati indignentur contra criſtū.i. contra bonos predicatoe̓s. quado vident ip̄os in ſuis ſinagogis.i. ī ſuis eccleſijs predicare. et ſabbatis id eſt feſtiuitatibus. aridos