cecepit. finaliter criſtus ad filiaꝫid eſt ad ſynagogam ꝑ fidem veīet. ipſamqꝫ finaliter fuſcitabit.quia in fine tēporis gens iudaicatota credet. quia ſicut dicit̉. Ro.xi. donec plenitudo gētium intraret et ſic omnis iſrahel ſaluꝰ fie̓tG Vel dic ꝙ filia principishuius eſt perſona eccleſiaſtica filia dei patris. Mulier ſanguineaeſt ſecularis perſona. Quia datoꝙ eccleſiaſtice perſone ſperenturprincipalit̓ ſaluari. ſepe tn̄ fit ꝙab emorroiſſa muliere id ē a ꝑſona ſeculari ad ſalutō preueīunt̉.et ꝙ iſti ſeculae̓s p̓mo fimbriamveſtimēti criſti .. gͣtiā ipſiꝰ et miſericordiā ꝑ deuotiōeꝫ tangāt. etſic primi ſalutē ꝑpetuā conſequātur. Mathei. xx. Erant primmi nouiſſimi et nouiſſimi pͥm CVel dic ꝙ criſtus eſt p̄latus. quidicitur vnctꝰ eo ꝙ tales criſmatevncti ſunt. vl̓ ſaltē qꝛ vnctioneꝫet oleū adu̓latiōis diligūt. Sic ergo ſit hodie ꝙ qͣ primo fimbriā veſtimēti eiꝰ tāgūt .i. qͣ primi adu̓lādo et muneā offerēdo ad eos accedūt. pͥmi ſanati ꝓmoti et exaſtati recedūt. Vnde ſepe fit ꝙ duꝫiſte xp̄c .i. p̄latus vl̓ princeps ītēdat aliqua filiā mortuaꝫ .i. aliquaꝫꝑſona inutilē ſanae̓ id eſt ſibi officium vel beneficium precibus alicuius principis vel potentis cōcecedere. quādoqꝫ mulier eniorroiſſa id eſt iſta perſona imimunda ⁊mala accele̓rat ipſum adulādo tāgere. et ſic ſolet beneficium reportare. ſi tetigero inquit fimbriamveſtimenti eius ſalua ero. ideo detalibus poteſt dici illud. Geneſisviceſimoſeptimo. Venit germaꝰtuus fraudulenter et cetera. et loquitur de iacob. qui quia primoscibos patri obtulit ideo pͥmꝰ benedictiōīs gͣtiā reportauitEntio ſit hic de duobꝰ cecisquos dn̄s illuminauit. ⁊ cūhoc feciſſet. precepit ne cuiꝙͣ hocreuelarēt. illi āt nō tacuerūt ſedꝑ totā illā pat̓ā duuulgaret MorIn hoc nota ꝙ qͥ dāt alteri beneficiū et remediū. vel qͥ habet a deovirtutis p̄coniū. non debet laudeꝫhumanam querere. ſed potius debet ꝙ hoc taceatur ab eis affectae̓Mathe. xvij. Nemini dixeritis viſionem ⁊cͣ. ſicut ſupra. Mathe. v.Si facias elemoſinam neſciat ſiniſtra tua quid faciat dextra tua.ac ſi diceret non queras inanemgloriam. Verumptamen qui huius beneficium accipit non debetꝓpter hoc ceſſare. ſed magnificentiā celatoꝝ debꝫ alijs demōſtrareMar. v. Vade in ciuitatē tuā etānuntia ꝙͣta tibi fecit deus. Quiaſic̄ dicit Seneca hec bn̄ficij lex ē vtalt̓ ſtatī obliuiſcat̉ dati. alter ve̓onunꝙͣ obliuiſcatur accepti ⁊.¶ Capitulum nonum. AIcitur enini ꝙ iohaēsvenerat non māducasneqꝫ bibens. et dixer̄tiudei ꝙ demoniuꝫ habebar. Tandem venit criſtus manducans et bibens et cōmuneni vitam ſequens. et dixerunt. Eccehō vorax et vnni potator. pccōꝝ ⁊publicanorū aīcꝰ. ſic̄ ſc̓bit̓. Mathvndecio. Mora Ad hoc poteſt