iidicio peccatoribus minas dareAn̄ em̄ debet habere vitam ꝙ doctrinaꝫ. et prius debet viam veritatis et ſalutis exēplariter oſtendere ꝙͣ ipſe preſumat virtualiterpredicare. Quia ſcd̓m. grego. Cūius vita deſpicitur reſtat vt eiꝰ p̄dicatio contēpnatur.Nter cetera que predicat iohanes ipſe intitur rep̄hēde̓quoſdaꝫ qui de ſemine abrahe ſeeſſe gloriabātur et in hoc nobiliores ſe eſſe opinabātur. ſicut patꝫIohā. vni. Vbi ip̄i dicebāt Semeabrahe ſumus et nemī ſeruiuimꝰvniꝙͣ. Vnde ipſe redarguit eosdicens. ne velitis dicere ītra vospatrem habemus abrahā. potēseſt enim deus de lapidibus iſtisfuſcitare filios abrahe.Mora ¶ Sic reuea̓ quidā ſunt qͥvltra moduꝫ gloriantur in genere ſuo. et ꝙͣto ſūt gene nobilioe̓stanto ſe reputant meliores. ⁊ tāto ſe credunt dignitates et beneficia habendi digniores. Et hij ꝓcerto ſtulti ſunt. quia ſicut videmusdominus de lapidibus id eſt de ruſticis et de ꝑentibus malis. quādoqꝫ filios abrahe .i. ſufficiētes et dignas ꝑſonas fſuſcitat. et eos ad hereditateꝫ dignitatē et ꝓmotionēaliquotiēs exaltat. pͣs. Suſcitāsde terra inope. Sicut ad littera videmꝰ ī ecc̄īa. vbi dn̄s qn̄ꝫ illuꝫ adaltiora ꝓuehit qui de viliori et humiliori ꝓſapīa deſcēdit. ſimilit̓ videmus int̓ ruſticos q̄ ꝯmuīter meliores ſūt clerici īter alios. Quiabreuiter ſpūs vbi vult ſpirat etquēcūqꝫ vult moribus et ſciētijsdotat. dignitatibus et diuitijs diMotho qtat. ⁊ ſic lapides in filios abrahemutat. ſicut ad litteraꝫ in apl̓isapparuit. quos dn̄s nō ex nobilibus et ſapientibꝰ. ſꝫ magis ex ruſticis et ſimplicibus elegit. 1 Cor..i. Videte fratres vocationē vramqꝛ non multi ſapientes ſecūdumcarnē. non multi potētes. nō ml̓tinobiles ſed q̄ ſtulta ſunt mundi elegit deus vt ꝯfundat ſapientes ⁊infirma mūdi elegit deus vt ꝯfundat fortiaC ¶ Iſta allegade diuerſis hominuꝫ generibus qͥde ruſticitate ad nobilitateꝫ et deſtatu humili ad magna ſeculi dignitatē traſeūt. ſicut patet de ml̓tis nobilibus regibus quoꝝ ortꝰab huīli plebe ꝓceſſit. Eccleſiaſtesiiij. De carcere egreditur quis adregnum d ¶ Vel dic̄ ꝙ iſta fuerunt dicta contra uideos qui ī ſemine abrahe gloriabantur. et getiles abhoīnabātur. et tamen ip̄ilapides inſenſibiles ſcꝫ gentiles filij abrahe facti ſunt. inꝙͣtum adfideꝫ criſtianam ſunt conuerſi. ipſi vero qui priꝰ filij abrahe fuer̄tſcꝫ iudei per obſtinationeꝫ in lapides ſunt cōuerſi. cor em̄ eoꝝ induratum eſt quaſi lapis. Iob. xl̓imNon enim ones qui ex iſrahel ſūthij ſunt iſrahelite. neqꝫ qui ſemenſūt abrahe oēs filij. ad ſo. ix. E¶ Ohanne paſſan baptiſāte iniordane. cū xp̄c ad eū baptizādusveniſſet. ip̄ꝫ iohānes tāge̓ timuitdicens Ego a de debeo baptizari ⁊tu venis ad me. Super ipſum em̄columbā deſcendētem vidit. et vocem patris ipſum vocantem filium audiuit. Iheſus vero quamuis eſſet ſanctioriohamē. ab ip̄oA iij