Ertio debes frequēter aſcendere/ et opꝰ ali-qd̓ corꝑale vel manuale arripere. īmo certeita debes exercitiū tuū ordīare/ vt quotidieteip̄m in oꝑe manuū ſuis et certis tēporibꝰ exerce-as: et ſuis rurſum tꝑibus in aſcenſionibus cordis ꝓficias/ quāqͣꝫ a cordiſ ꝓfectibus forſitan manibꝰ operans non impediris. Potes enī infra opus orare:meditari: in timore te et deſiderio exercere. Sanctipatres nr̄i hoc ꝓ regula habnerunt: vt quanto fide-lius ſe ad opus manuū cōferrēt: tanto ad altiorē puritatis et caritatis aſcenſū et ſpiritualē ꝓfectū ſperabant ſe peruenturoſ. Itaqꝫ hō fragilis cū ſis/ noli teangelum putare qui ſemper vtitur cibo ſpirituali-quem tu neſcis/ vt tu etiam velis ſemper ſpiritualibus adherere: ſed teip̄m certis temporibus exercein oꝑe manuali multiplici ratione. ¶ Primo ne te-dio victus iam etiam in toto relinquas ſpūale exer-citium. Nec reputa te feruentiorem et magis ſpūa-lem qͣꝫ fuit magnus ille Anthoniꝰ/ qui niſi talem aſcēſū et deſcenſum inter opus manuale et ſpirituale abangelo didiciſſet/ tedio victus ad ſeculum rediuiſſꝫ.Iō vult Caſſianus: ꝙ qui non eſt quotidie conten-tus aliquid manibus operari n̄ pōt in cella finaliterꝑſeuerare. ¶ Scd̓o enī qͣꝫuis ad modicū interdū illa manualia ab illa vacatione te retrahūt/ poſtea tn̄valentiorem ad eam te reddunt. ¶ Nam: vt audiſti:non poteſt cum concupiſcentijs aſcendere. Sedipſe ſunt que aſcenſum impediunt. Ideo iſtas cōcupiſcentias oportet te uincere/ precipue opere maquali. In deſiderio ē enī omnis ocioſus. Sic ſepe gͦ