quibus deuictis et in locis eaꝝ cōtrarijs virtutibusintroductis/ oīa inordinata deſideria ꝯquieſcūt: ⁊certamē contra illa octo qd̓āmō vires reſtituūt̉/ duꝫeaꝝ noxie motiones freno rōis moderāt̉. Sūt autēhec octo vitia q̄ interdū dicunt̉ principalia qͣſi pͥnci-pes alioꝝ vitioꝝ: interdū capitalia eo ꝙ de rōne eo.rū ſit vt alia vitia ex ip̄is oriant̉. Illa ꝟo vitia de qͦꝝrōne ē vt ex ip̄is ꝓcedant: filie eoꝝ dicūt̉. Interdumꝟo dicūt̉ mortalia inquātū morte culpe occidūt ⁊ avita gr̄e ſeparant/ et a deo qͥ ē vera vita. Non tn̄ hecocto ſꝑ ſunt mortalia/ nec etiā ex genere ſuo Sūt autē hec octo ſuꝑbia/ vanagloria/ accidia/ inuidia/ iraphilargyria/ luxuria/ gula.De mō pugnandi contra vitia et ꝙ hōnon debet cōtra oīa ſimul: ſꝫ cōtra vnumprincipale decertare. Ca. liij.On aūt debes cōtra oīa iſta ſimul pugnareſicut nec potes p̄miſſas aſcenſiōes ſimul aſ-ncendere. Nō in vno anno ait dn̄s: eijciā eosa facie tua: ſꝫ paulatim ne terra redigat̉ in ſolitudinē.Igit̉ iuxta traditiōes ſanctoꝝ patrū hūc ordinē ſeruabis certamē contra hec vitia ingreſſurꝰ. Primovt ante oīa teip̄m diligenter diſcutiens ẜm formamexaminādi priꝰ traditā inquiras qͣlia vitia in te late-ant vel pateant: deinde que ſint in te vitia magꝭ for-tia/ et magis te infeſtātia. Deinde q̄ remedia ſint cō-tra ſingula vitia efficatiora. Quo facto contra vnuꝫvitiū preliū arripies qd̓ ē tibi p̄ ceterꝭ magis īfeſtū.Igit̉ ꝯtra illud vnū prīcipale certamē arripe/ expurgationi illius totis viribus inſiſte/ omnē laborē ⁊ ſol