Sane vt tibi lectio ꝓ ſpūali aſcēſu ſit fructuoſa: multa ſūt tibi attendenda: videlicet qͥd legis: qn̄ legis: qͦmodo legis: ⁊ ad qͥd legis. Quid legis. Nō enī legeſoīa qͣꝫuis etiā vtilia eque ꝓficiūt aſcendenti. Un̄ illarū ſcripturarū lectionibus magis debes incūbereq̄ tuū affectū magis inflāmant ad ſpūalem ꝓfectuꝫet aſcenſum qͣꝫ q̄ in rebus difficilibus et curioſis illu-minant intellectū ⁊ acuūt curioſitatē/ ſicut ſunt ma-terie diſputabiles. Lectio etiā difficiliū ſcripturarūnō reficit animū teneriorē: ſꝫ nōnūqͣꝫ frangit eiꝰ intētionem. Illos aūt libros p̄cipue debes legere qͥ velinſtruūt te de moribus/ de extirpatione ⁊ natura vi-tioꝝ/ de exercitijs virtutū et ſpūali ꝓfectu: vel illosqui in te augent deuotionem et inflāmant affectumad xp̄m et ad celeſtia. Et ſi interdū alios legeris qͣꝫuis ex cauſa ſtatim debes redire ad materias deuotionis. Quale enī habes ꝯtinuū ſtudiū in ſcripturis/talē tibi formas affectū: tale ſentire: et talia ſepe meditaris. Scd̓o debes attendere qn̄ legis. Lectio enīvt ſit fructuoſa/ nō debꝫ eſſe ex abrupto ⁊ caſu fortuito: ſꝫ tꝑe et hoc fixo. Homo p̄cipue debet diligenianimū ex ſacra lectiōe reficere vt habeat vt ī ſuis exercitijs: cū meliꝰ nō occurrit: memora occupet̉. Itaqꝫ lectio non nos retineat in ſe occupatos: ſꝫ vlteriuſdirigat ad deuotas meditationes et ſpūales orōes:et ille ſua dulcedine et affectione dirigant vlterius īopus et ſeruant delectabiliter operantes. Tertio debes attendere: quō legis. Sunt em̄ qui librū ex totoante ꝑcurrunt anteqͣꝫ incipiant. Alij nūc vnum foli-um ſtudent in principio ſtatim/ deinde aliud folium