gradu a timore cōcipiunt/ et ꝑturiūt ſpiritū ſalutis.Meditatio magꝭ ſpectat ad ẜm gradū .i. ꝓficiēteſ qͥiā lectionibꝰ inſtructi ſciūt ſecū ī corde ſuo deambu-lare. Orō ꝟo qͣꝫuis ad oēs ſpectet aſcenſus: p̄cipuetn̄ ⁊ ꝓprie ip̄is cōgruit qͥ in tertio aſcenſiōis gradu īcipiūt deo adherere. Eſt enī orō hoīs deo adherētꝰaffectio/ ⁊ familiaris q̄dā et pia allocutio. Sed videamus quō iſta tria nos in aſcenſionibꝰ p̄miſſis ꝓmouent et adiuuant et ſuſtentant/ ſi debite dirigantur ⁊diſcrete aſſumantur.¶ Qualiter ſacra lectio adiuuat et ſuſten-tat aſcendētes: ⁊ qualiter ſit ad ꝓfectū ſpiritalem ordinādā et dirigēda. ¶ Ca. xliiijBit̉ timore ꝑcuſſus/ ⁊ cōpunctiōe dep̄ſſus:affectu quoqꝫ et deſiderio aſcendendi inflāmatꝰ lectiōeꝫ tibi arripe ad tuū ꝓfectuꝫ: itavidelicet vt te ſꝑ ad aſcendēdū admoneat/ ad ꝓficiendū hortet̉: vt qͥcqͥd legis ad aſcenſū puritatis ⁊ caritatis tibi ꝓficiat: vel viā aſcenſus ꝑ ſancta oꝑa ⁊ exercitia on̄dēdo: vel affectū tuū ad aſcēdēdū inflāmādo: timorē incutiēdo vel ꝑ ſpem ſubleuādo. Itaqꝫvt qͥdā ait Chriſtiano philoſopho: lectio admōitiodꝫ eē/ n̄ occupatio. Hoc aūt facile fiet ſi ẜm doctrināAuguſtini initiū cū volueris legere ſit timor dn̄i: ſividelicet timor ītētiōꝫ et affectū tuū regulet/ vt n̄ ni-ſi ꝓfectū q̄ras ſpūalē ad cordis puritateꝫ: ⁊ ſicut illeſanctus Antoniꝰ de qͦ refert Grego. in. iiij. dialogo.non queras ſcientiam verborum: ſed fletum cōpun-ctionis inquiras/ quatenus per hoc excitata menstua īardeſcat/ et ima deſerēs ad celeſtia bona tēdat.