cor tuū pre nimio dolore rumpet̉. Cogita quō tūcerit cor tuū dep̄ſſum ac ſi totū mundū ſuꝑ ſe contineret: tū ꝓpter infirmitatis magnitudinē: tū ꝓpter naturalis inclinationis eſſe ſuuꝫ appetentis mirabilemhorrorē: tū ꝓpter timoreꝫ de peccatis et de futuroiudicio et ſic tandē ſequitur mors. Itē aliquādo ꝓ-pone oculis tuis imaginē alicuius hoīs morientis/et diligenter reſpice formā modū et ordineꝫ quibusad mortē deuenit̉. Nigreſcit totū corpus: oīa membra rigeſcunt: oculi verſant̉ ⁊cͣ. Deinde cogita qualiter demones aduenient expectātes ſicut rugientespreparati ad eſcam ſi quid de ſuo in aīa potuerint īuenire: et qualiter immundi ſpiritus aīe egredientiobuiabunt q̄rentes in ea opera ſua vt ſecuꝫ eam tra-hant ad inferni profunda. Deinde cogita qualit̓ aīade corꝑe egreſſa ſtatim an̄ tribunal iudicis ſtatuituriam tūc ſentētiā receptura q̄ ex hoc tūc vſqꝫ in ſecu-la non mutabitur. Deinde ſequere funus ad ſepulturā/ et vide quō caro miſera ꝓpter quā tantopere q̄ſiuit delectationes/ terre traditur et vermibꝰ eſca pa-rat̉ et tradit̉ ꝑpetue obliuioni. Ex iſtis et ſimilibusbene conſiderabis ꝙ gaudiū et delectatio mūdi ſit ī-ſtar puncti. trāſit ſicut vmbra/ et ꝙ hō ſit h̓ velut hoſpes noctis vnius. Ecōtrario nō nunqͣꝫ debes tibi affectum aſſumere iuſti viri morientis et ad mortē bn̄diſpoſiti: cogitando qͣꝫ letus talis exit qui prius pe-nituit et ſe a delectationibus purgauit et nihil hic vitioſe dilexit/ et ſic de ſingulis.Generales meditationes de extremoiudicio qͥbꝰ hō poterit ſibi incutere timorē.