delectationē ſubijciendi: etiā ſi mille mortibus morite oporteret. Hoc aūt in genere debes ꝓponere: nōaūt ſuꝑ hoc ī ſingulari te examinare: dolebiſqꝫ multū ꝙ tantū a deo tuo r̄ceſſiſti: ꝙ tantū eū offendiſti-et qd̓āmō iterū crucifixiſti. Ecce talis auerſio ip̄a eſtvna aſcēſio/ cuiꝰ nomē ē cōtritio qͣ cor tuū qd̓āmō aſua duritia frangit̉. Sicut enī in naturalibꝰ res duredicūtur conteri: cū in partes minutas frangunt̉ velminuūt̉: ita methaphorice cor dicit̉ conteri: qn̄ ip̄ma ſua duritia emollit̉ qd̓ prius auerſū a deo durū etobſtinatū fuit ī peccatis: nō cedens diuine motioni/nō admittens inſtinctū ſpūſſancti: ſꝫ obturans aurēne audiret. Vel cor durū ẜm Bernardum. j. de con-ſideratione dicit̉: qd̓ nec cōpunctione ſcindit̉/ nec pietate mollitur/ nec mouet̉ precibus ⁊cͣ. Cōteriturautem quando iam liqueſit compunctiōe ⁊ emollit̉pietate.¶ De confeſſione que eſt ſecundus gra-dus huius aſcenſionis. ¶ Capitu. xiij.Uia ꝟo in pctīs tuis deū ꝑ ſuꝑbiā cōtēpſi-ſti: iō neceſſe ē vt te homini dei vicario cla-ues habenti humiliter ſubdas vice dei/ et eitāqͣꝫ xp̄o dn̄o iudici tuo aſſiſtēs hūilit̓ ⁊ ꝯtrite ⁊ do-loroſe peccata tua confitearis. Humiliter videlicette in omnibus accuſās/ et ꝓpria peccata agnoſcensin moribus/ in geſtis/ in prolatione verborum/ in re-ſpōſionibꝰ ſinguliſqꝫ alijs tanqͣꝫ iudici tuo aſſiſtenste habeas. Caue ne vt qͥdā magͣ crimīa ꝯfitēs īde q̄ras laudari vn̄ a deo mererꝭ r̄probari. Sic̄ n̄nulli ꝙb 4