Incipit deuotus tractaculus dominiGerardi zutphanie de ſpiritualibus aſcē-ſionibus: omnibus in ſpirituali vita profi-cere volentibus: nō minus neceſſarius qͣꝫvtilis. ¶ De quinqꝫ neceſſarijs in vita re-ligioſa proficere diſponentibꝰ. ¶ Ca. j.Ęatus vir cuius eſt auxiliū abs te: aſ-cenſiones in corde diſpoſuit in valle lachrymarū in locū queꝫ poſuit. ¶ No-ui homo ꝙ aſcenſionum ſis cupidus:quodqꝫ exaltationē vehementer con-cupiſcis. Rationalis enim ac nobilis creatura es etmagni cuiuſdam animi: ideoqꝫ altitudinem et aſcenſum naturali appetis deſiderio. Nec vituperandusappetitus/ ſi fuerit ordinatus: ſi videlicet ad originalis tue dignitatis celſitudineꝫ deſideras aſcendere:ſi de valle lachrymarū et miſerie egredi cōcupiſcis.Sed hinc egredi/ et illic aſcendere: non eſt niſi per aſcenſiones et gradus virtutum in corde proficere.Ꝙtum enim in corde proficis tm̄ et aſcendis: qͣꝫtuꝫꝟo deficis tm̄ ⁊ deſcendis. Igit̉ in corde debes diſponere aſcenſiones: nec tamen te confidas propriavirtute aſcenſurum: ſed habita iugiter in adiutorioaltiſſimi: et in protectione dei celi cōmorare ¶ Si ſicaſcendis laudabilis eſt aſcenſus. Nam beatus es etnomen viri tanqͣꝫ viriliter agentis/ non īmerito tibiꝯgruit: receptur ꝓīde ī p̄miū et̓naꝫ btītudinē ⁊ glo-riam ſine fine manētē. Hec tibi qͥnqꝫ diſponēti aſcēdere ordīe qͣꝫuis retrogͣdo ī ꝟb̓ ꝓph̓eticꝭ: breuibꝰ ꝟ-

ys. 8