Proemium

genere videt̉ eſſe ſupputatio annoꝝ. que in ſacra hyſtoria diligentiſſime annotata ꝯtinetur.De qua vt idē Auguſtinꝰ teſtat̉ hoc certiſſime tenendū eſt. ꝙ tāta eſt diuina autoritate roborata. vt omnino falſiſſimū ſit. quidquid ab ea ita diſcrepat vt cū ea omnino concordari nonpoſſit. Que cū ita ſint. miꝝ valde videt̉. cur ſcē ſcripture tractatores de hac materia intm̄ ſūtdiuerſi in pluribus locis vſqꝫ hodie. vt aut omnino aut vix nequeant concordari. Et redit illa antiqua ⁊ famoſa queſtio de tranſlatione. lxx. interpretū. an potius ei ſtandū ſit in ſupputatione ānoꝝ. an textui hebreoꝝ quē moyſes ille maximus ⁊ primus legis prouulgator edidit.Hic ꝯtriuerūt ſancti doctores ingenia ſua ⁊ quilibet pro captu ſuo dixit qd̓ ſenſit Et qꝛ ꝑiculoſum eſt de magiſtroꝝ eccleſie iudicare ſententijs vt dicit iheronimus ſuꝑ danielē. ⁊ nimis laborioſum eſt oīa retexere. ideo beda poſt alios qui ſtudioſius in hac materia ſudarunt. elegitmodū oroſij qui ſatis ꝯcorditer cū iheronimo ⁊ euſebio. ⁊ alijs magis autenticis de his loquitur. ⁊ dicit eccleſiā hunc modū tenere. licet alios nō reprehendat. quare actū videt̉ vt hec ſuꝑputatio magis vulgata ſit in libris plurimoꝝ poſtea ſcribentiū. Auguſtinus etiā in. xv. libro deciuitate dei multa de his tractat. ſꝫ ſatis diſſentit a poſitione bede. qꝛ ſequebat̉ exemplaria quetunc magis vulgata fuerunt. vt etiā patet im omelijs ſuis. ⁊ maxime ſuꝑ pſalmos. Poſitio aūt oroſii ⁊ bede habet. ꝙ a creatione mundi vſqꝫ ad natiuitatē abrahe fluxerunt anni. iiiꝰ.clxxxiiii. ẜm ſeptuaginta. Hebrei minus habent Mccxxxvi. qꝛ ẜm biblias correctas iuxta hebraicam veritatem ab adam vſqꝫ ad natiuitatē abrahe ſunt anni tm̄. Udccccxlviii. Deinde ſatꝭconcordarit cū hebreis ſeptuaginta interpretes vſqꝫ ad deſtructionem templi. que vocat̉ communiter tranſmigratio babilonis. Sequentia tꝑa nō habent̉ ex canonica ſcriptura. ſꝫ ex alijshyſtoriis tam iudeoꝝ qͣꝫ gentilium. Et iteꝝ ibi eſt diuerſitas. ſed non nimis magna. Simuligit̉ colligendo ẜm beda a mundi creatione vſqꝫ ad chriſti natiuitatem veniunt anni. vꝰ excix. ⁊hic eſt modus eccleſie. Unde ꝟſus. Unū tolle datū ad milia quinqꝫ ducentis. Naſcenti dn̄obeda dat a prothoplaſto De vlteriori diſcuſſione huius queſtionis vide ſi placet auguſtinūvbi ſupra. ⁊ iheronimū ⁊ alios locis ſuis Hic aūt qꝛ breuitati ſtudemus. prolixitas ipſa nobisvitanda eſt. Colligere namqꝫ diſpoſuimus iuuante dn̄o ex pluribus libris faſciculū quendaꝫtēpoꝝ a mundi creatione vſqꝫ ad preſens. in quo tam ſacraꝝ ſcripturaꝝqͣꝫ diuerſaꝝaliaꝝ hyſtoriarū facta. tanqͣꝫ in memorali quodā compendioſe religabimus. Faciam proinde iuxta ſententiā flori. ꝙ ſolent qui terrarū ſitus in breui quaſi tabella depingunt. ita totā hūani generꝭimaginē. tꝑmqꝫ decurſus in pauculis foliis ꝯplectar. Nec mihi ꝯſciꝰ ſum aliquid me poſuiſſeqd̓ nō in fidedignis hyſtoriis habeat̉. aut alijs libris eccl̓aſticoꝝ doctoꝝ. ſiue qd̓ nūc ex eorū dictis aperte ſequatur. Ubi aūt dubiū fuerit. an ſic vel aliter. hocipſum etiā ita vt reꝑi pari mōannotaui. Et ne ipſa ſuꝑficies hyſtorie deuotis tedioſa eſſet. ꝑſepe ſententias quaſdā floridiſſimas applicaui ex ſanctoꝝ dictis que deuotionem redolent pariter ac doctrinam. Auctoritatem ergo dantes his qui ante nos laborauerūt. nos pro modulo noſtro in labores eoꝝ intrauimus. ſparſim hincinde carpentes quod potuimus. Et vt ſciat̉ quo ordine eos ſecuti ſumus.primo totū tempus veteris teſtamenti. vᵐ dlrix. ānoꝝ in quinqꝫ etates diſtinctum reperimꝰin quodā libello qui iſidoro aſcriptus videbat̉ vbi multū artificialiter procedit deducendo annos mundi vſqꝫ ad tꝑa ſua ſcꝫ eraclii. qui cepit regnare circa ānos dn̄i. dcxii. ſed ſupputationem ſuam non ordinauit ẜm eram chriſti. ſicut nec oroſius. Et hunc ſequimur in duabꝰ primis etatibus. ſimiliter ⁊ in duabus ſequentibꝰ exceptis paucis. qꝛ textus ẜm hebraicam veritatē a natiuitate abrahe vſqꝫ ad captiuitatem babilonicam apud nos magis eſt correctus⁊ diligentius explanatus. ⁊ ideo ſequimur eum. parum tn̄ refert. In quinta etate maioremlaborem habuimus. propter nimiam diuerſitatem hyſtoriarū. ⁊ veniam precor. quia iā vnū.iam alium prout melius putaui ſecutus ſum. An autem debite ſingulos annos ſupputaui.