Bermo

Et iudas qͥ crucē inuenit baptiſat̉. ⁊ Quiriacus appellat̉. ⁊ hieroſolymis defuncto ep̄o.ibidē in ep̄m ordinat̉. Deinde ꝓ xp̄o martyreffectꝰ eſt a iuliano apoſtata. Cōuerſi aūt adfidē xp̄i cantabāt dicētes. Nos aūt gl̓iari oꝫin cruce dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i. in qͦ eſt ſalꝰ vita ⁊ reſurrectio nr̄a. ꝑ quē ſaluati ⁊ liberati ſumus.¶ Moralit̓ dicat̉ h̓ de medicina crucꝭ adhibēda ꝯͣ infirmitates dicēdo ih̓s cū ſigno crucis. Un̄ dic̄ Gregꝰ. Si noſſe deſideras crucis virtutē. crux eſt infirmoꝝ virtus. egrotātium medicina.¶ De corona domini.Urona de ſpinisīpoſuerūt capiti eiꝰ Ioh̓. xix. Sic̄eſancta mr̄ eccl̓ia heri fecit feſtū etſolēnitatē de ſctā cruce dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i. eo qꝛī ea fuit paſſꝰ. ita hodie ordo nr̄ fratꝝ p̄dicatoꝝ facit vbiqꝫ ꝑ totū mūdū feſtū de coronadn̄i. de qͣ fuit coronatꝰ ī ſua paſſiōe ī die veneris ſctā. Et de iſta materia erit etiā ſermo nr̄.Salutet̉ etiā ꝟgo maria ⁊c̄. Pro introduction materie p̄dicāde ſciēdū ꝙ int̓ alias magnas reuelatiōes qͣs xp̄s fecit btō Ioh̓i euāgeliſte in apoc̄. fuit vna valde clara de materia hodierna. de qͣ ip̄e dic̄. Uidi celū aꝑtū. etecce equꝰ albꝰ ⁊ qͥ ſedebat ſuꝑ eū vocabat̉ fidelis ⁊ verax. ⁊ cū iuſticia iudicat ⁊ pugnat.Ocl̓i aūt eiꝰ ſic̄ flama ignis. ⁊ ī capite eiꝰ dyademata ml̓ta Apoc̄. xix. Hic ſūt ſex clauſule⁊ bn̄ notāde. Prima ibi. vidi celū aꝑtū. Iſtaaꝑtura ſigͣt incarnatiōꝫ xp̄i. qn̄ de celo voluitvenire ī vtero ꝟginali. Tūc em̄ d̓r celū fuiſſeaꝑtū. ſic̄ qn̄ aliqͥs dn̄s dat aliqd̓ donū dr̄ hr̄eburſam aꝑtā Ita etiā d̓r de illo maxīo donofilij dei quē deꝰ pr̄ donauit ꝓ nr̄a redēptioneqn̄ miſit ip̄m in hūc mūdū. Iō d̓r celū fuiſſeaꝑtū. Scd̓a ibi. Et ecce equꝰ albꝰ. Ecce h̓ cōuerſatio xp̄i. Equꝰ albꝰ fuit eiꝰ glorioſiſſimūcorpꝰ. qꝛ ſic̄ regit̉ a milite freno ⁊ calcaribusamoris ⁊ timoris eqͥtans ſuꝑ ſellā. Sic corpus xp̄i fuit a ſpūſctō gubernatū freno tꝑantie ⁊ calcaribꝰ amoris ⁊ timoris filialis vl̓ reuerētialis. ſedēs ī ſella ꝟginitatis vel puritatis. Talis em̄ decebat vt eſſet nob̓ pōtifex ſāctus innocēs. impollutꝰ. ſegregatꝰ a pctōribus. ad Heb̓. vij. Tertia ibi. ⁊ vocabat̉ fidel̓⁊ verax .ſ. in doctrina euāgelice p̄dicatōnis.Fidelis .ſ. ad cōplendū oēs ꝓmiſſiōes factaſī veteri teſtamēto. Uerax qꝛ doctrina euāgelica quā p̄dicauit. purā ⁊ verā et certā ꝯtinet

veritatē. Quarta ibi. ⁊ cuꝫ iuſticia iudicat etpu. et hͦ in hūani generis redēptiōe. qm̄ voluit facere ſine violētia ⁊ potētia. ſꝫ cū hūilitate patīa ⁊ iuſticia ſatiſfecit pr̄i. pugnādo ꝓnob̓ in die venerꝭ. Quīta ibi. Oculi aūt eiusſic̄ flama ignis .ſ. in eiꝰ gl̓ioſa reſurrectōe. Rōqꝛ ſic̄ flama. deitas. aīa. et corpꝰ ſil̓ aſcēderūtgl̓ioſe reſurgēdo. Sexta ibi. ⁊ ī capite eiꝰ diademata multa. Ego q̄ſiui amore vr̄i ī ſacraſcpͥtura. xp̄s qͦt coronas habuit. Et inuenio.ꝙ ad ſimilitudinē pape vl̓ imꝑatoris habuittres coronas.¶ Prima fuit de ſapīa diuinali.Secūda fuit de pnīa corꝑali.Tertia fuit de p̄ſidentia generali.De ſcd̓a āt loqͥt̉ thema. Coronā d̓ ſpinis ⁊c̄.Et d̓ iſta fit ſolēnitas hodierna Dico prīoꝙ rex nr̄ ih̓s xp̄s fuit coronatꝰ in hͦ mūdo decorona d̓ ſapīa diuīali. Pro cuiꝰ declaratiōeſciēdū ꝙ ſapīa recte d̓r corona triplici rōne.¶ Prīa qꝛ corona ī capite portat̉. qui aliūdeportaret non diceret̉ coronatꝰ. Sic ſapīa adinſtar corone ī capite reſidet. Iō d̓r vulgarit̉de ꝑſona ſapiente. O quō hꝫ bonū caput velbonā teſtam. De iſta d̓r. corona aurea ſuꝑ caput eiꝰ exp̄ſſa ſigno ſanctitatꝭ. Ecc̄i. xlv. No.exp̄ſſa ſigno ſanctitatꝭ. Aliqͥ hn̄t coronā ſapientie ī capite. qꝛ ſūt apti ī aliqua facultate vl̓theologie vl̓ iuris ⁊c̄. ad legendū. diſputādūp̄dicandū. ſꝫ nō eſt exp̄ſſa ſigno ſanctitatꝭ ſꝫvanitatꝭ. qꝛ ꝯſcīa ⁊ eoꝝ vita nō ꝯcordat cumdiuīa ſapīa. ſꝫ qn̄ vita ꝯcordat cum ſapīa tūccorona ſapīe ē exp̄ſſa ſigno ſctītatꝭ. qꝛ hn̄t magnā ſcīaꝫ ⁊ deuotiōꝫ ⁊ bonā ꝯſcīaꝫ. ¶ Scd̓arō eſt. qꝛ corona caret termīs .ſ. fine ⁊ pͥncipioIō d̓r dyadema qͣſi duo demēs. finē .ſ. ⁊ pͥncipiū. Habet em̄ figurā circularē ⁊ nō qͣdrangularē. Ita ſapīa diuīa caret fine et pͥncipiovt deꝰ. Sic̄ em̄ ī figura circulari finis vnit̉pͥncipio. ita ꝑſona ſapiēs qͥcqͥd facit. facit adlaudē dei ⁊ nō ad vanā gl̓iā ſeu lucrū. vel ꝓpt̓honores ſeu dignitates mūdanas acqͥrēdoSecꝰ de multꝭ qͥ hn̄t ſcīaꝫ ſꝫ nō diuinā. qꝛ finis eorū nō vnit̉ pͥncipio .ſ. deo. Uerbi gr̄a.Multi ſūt ſapiētes ī legibꝰ qͥ laborauerūt inſtudio. pͥncipiū ē a deo. qꝛ oīs ſapīa a deo eſt.ſꝫ videamꝰ d̓ fine vtꝝ ſit ad deū vl̓ md̓m. Siem̄ finis eoꝝ ē mūdanꝰ ⁊ nō diuinꝰ. pͥncipiūeſt a deo. finis ꝟo nō. Si em̄ hō int̓rogaretſtudētes dicēdo. qͣre ſtudes. q̄ eſt intētio tuaoēs rn̄derēt. vt poſtqͣꝫ fuero baccaſarius veldoctor vadā ad patriā et ducam vxorē. eroi 3