Sermo
natꝰ. etiā fuiſſeꝫ damnatꝰ ⁊ fuiſſem infidel̓ vtipſi. Itē qꝛ me redemit. Voluit em̄ ſuſpēdi īligno crucꝭ. ne aliqͥs ſibi credēs ⁊ obediēs ſuſpendat̉ ī ligno inferni. Itē qꝛ ad ſctm̄ baptiſmū me ꝑduxit. O qͦt ſunt filij xp̄ianoꝝ qͥ moriunt̉ ſine baptiſmo. Itē de pctīs q̄ ego fecinō me ſtatim punit. īmo dulcit̉ ad pnīam expectat. Iſtā gr̄am dn̄e angel̓ peccātibꝰ nō cōceſſiſtis. ⁊ ſic de alijs bn̄ficijs. Talibꝰ cogitatiōibꝰ mētis abſqꝫ vocali exp̄ſſione deū laudamus. Et iſte ſūt laudes mētales q̄ multū placēt deo. Iſto mō ſctī angeli ⁊ btī q̄ ſūt in celolaudāt deū mētalit̓. De iſta laude Dauid ⁊Laudate dn̄m de cel̓: laudate eū ī excelẜ. pͣscxlviij. ¶ Scd̓a laus ē vocalis qn̄ p̄dicta bn̄ficia a deo accepta nō ſolū ꝯtēplant̉ mēte. ſedꝓferunt̉ ore dicēdo. O dn̄e qͦt gr̄as mihi feciſtis. Primo ī creatōne ⁊c̄. Iſto duplici mō tenemur deū laudare. Rō. qꝛ eēntis hūana induobꝰ ꝯſiſtit .ſ. in aīa ⁊ corꝑe. qꝛ nō ē hō diſiūctim ſiue diuiſim. ſed totū ꝯpoſitū īit hominē .ſ. aīa ⁊ corpus. Ideo tenemur. duplicē laudē .ſ. ad mentalē. q̄ eſt pͥncipal̓ ⁊ placetdeo. Et ad vocalē. Prima corrn̄det aīe. ſcd̓acorꝑi. Prima non ē ꝑfecta ſine ſcd̓a. nec ſcd̓sſine pͥma. qꝛ corpꝰ ſine aīa nō eſt homo. Id̓oapl̓s Offeramꝰ hoſtiā laudis ſꝑ deo .i. fructūlabioꝝ ꝯfitentiū nomī eius. Hebr̄. vltꝭ. Propter plurima gͦ dona a diuīa miſcd̓ia receptadicit beata Agnes. Collaudabo .i. ſꝑ mēte vl̓corde vel ore laudabo .ſ. in qualibet ſpecie laudis. te deū ſaluatorē meū. Patet thēa. Nota .vij. dona magna que deus dedit beate agneti. ſcilicet pͥmū eſt¶ Sancta charitas.¶ Uera fidelitas¶ Digna honeſtas¶ Perfecta puritas.¶ Clara ſanctitas.¶ Plena firmitas¶ Alta felicitas.Ex iſtis gratijs ⁊ bn̄ficijs a deo receptꝭ dicitbtā agnes ī themate xp̄o regi ⁊ deo ſaluatoriſuo. Collaudabo te deū ſaluatorē meū. Dico pͥmo ꝙ btā Agnes recepit a xp̄o ſctām caritatē. Caritas em̄ ē amor dei. ſuijpſiꝰ. ⁊ ꝓximi ordinatꝰ. Amor em̄ dei debet eē in cordexp̄iani ſicut oleū ī lamꝑade natās ſuꝑ aquā.om̄ia mūdana deſpiciēs ꝓpter deū. Iſtaꝫ caritatem habuit beata Agnes. Cuꝫ em̄ eſſetpuella in ciuitate Rome valde nobil̓ ⁊ generoſa. recepit tantū amorē ⁊ deuotōeꝫ ad xp̄m
ꝙ ſicut creſcebat corꝑaliter. ita etiam creſcebat ꝟtualiter ī aīa ī dei amore. Et iſta eſt optima ꝓportio. Un̄ cū eēt duodecim annorum:erat deuotiſſima in aīa. ⁊ pulcra ī corꝑe. Rō ēqꝛ ſicut lucerna criſtallina d̓ ſe eſt pulcra. pulcrior tn̄ eſt qn̄ candela ardēs in ea ponit̉. Itaē de ꝑſona q̄ eſt pulcra corꝑe. ſed qn̄ intra tenet candelā diuine gr̄e pulcrior efficit̉. Cumaūt ẜm ꝯſuetudinē antiquā romanoꝝ puellenobiles addiſcerēt artes liberales ī certa ſcola. iuuenes romani ſemel voluerūt videre puellas a ſcolis redeūtes. poſuerūt ſe iuxta portaꝫ ſcole. Inter qͦs erat filiꝰ p̄fecti. Qui p̄fectꝰerat qͣſi rex. ⁊ ſcd̓s poſt imꝑatorē. attēdentespulcritudinē puellaꝝ. Lupi em̄ libenter vadūt ad cadauera. Inter alias aūt puellas beata Agnes fuit iudicata pulcrior. Et intm̄ filiꝰ p̄fecti adamauit eā. ꝙ qͣſi rabidꝰ effectꝰ ē p̄amoris magnitudine. Et vt inclinaret eā adꝯſentiendū vt eſſet vxor ſua. obtulit Agneti iocalia que ꝯmuniter placēt mulieribus. Sicut piſcator volens capere piſces ponit eſcaꝫin hamo quam ſcit piſcibus placabilē. Beata autem Agnes videns ſuas ſtultas ſalutationes. noluit iocalia recipere. ſed ad terramꝓiecit iocalia ⁊ pedibus calcauit dicens. Diſcede a me pabulū mortis. qꝛ iā ab alio amatore preuenta ſum. quem cuꝫ amauero caſtaſum. cum accepero virgo ſum. cum tetigeromūda ſum. Et ſic eo deſpecto receſſit. Cogitate qͥd dixerūt alie puelle ⁊ domicelle. O qͥderit de iſta ſuꝑbioſa. ⁊ nūquid poſſet haberemeliorē viruꝫ ⁊c̄. Ecce quomō habuit ſctāmcaritatem ad chriſtuꝫ. deſpiciens ꝓpter amorem xp̄i omnia mundana. Et poterat dicereRegnū mundi ⁊ omnē ornatum ſeculi ꝯtempſi propter amorem domini mei Ieſu chriſti. quem vidi. quē amaui. in quē credidi. quēdilexi. vt cantat̉ in eccl̓ia. ¶ Moraliter h̓ habent doctrinā om̄es mulieres cuiuſlibet ſtatus. Si volūt eſſe caſte ⁊ bone ꝙ nō recipiātdona a viris. quia dona que recipiūt vēdūteas. Sicut em̄ piſces capiunt̉ hamo. ſic mulieres dono. Mulier pauꝑ vt vidua vel monialis ſeu puella pōt reciꝑe elemoſynā a viroAliud em̄ ē reciꝑe elemoſynā. aliud iocale vl̓munꝰ. Et hanc differentiā potes cognoſcereex parte dantis. ex parte dati. ⁊ ex mō dandi.Neqꝫ mirum ſi mulieres capiuntur ⁊ obligātur donis. Quia magni domini ⁊ ſapientesiudices et aduocati qui volunt eſſe caſti ī iu