De ſancto Anthonio

Ertamen forte Dedit illi vt vinceret Sap̄. x. Tota ſolēnitas ⁊ officiū pn̄tis diei ē illiꝰ beati ⁊ amici dei Anthonij confeſſoris. Ita etiāerit ⁊ ẜmo noſter ⁊c̄. Salutet̉ ꝟgo Maria ⁊c̄.¶ Pro declaratione huiꝰ verbi ⁊ breui introductione materie ſciendū. ꝙ eſt ſcpͥtura lr̄alis. ⁊ etiā hoc declarat experiētia ſenſualis ꝙp̄ſens vita nō eſt niſi campꝰ prelij. ⁊ qͣꝫtum adcorpꝰ ⁊ qͣꝫtum ad animaꝫ. Primū qͣꝫtum adcorpus. quia homo ſtatim natus a die natiuitatis vſqꝫ ad finem eſt in prelio. quia qͣttuor qualitates intra corpus continue bellantſcꝫ calor cum frigiditate. ⁊ ſiccitas cuꝫ humiditate quouſqꝫ interficiūt hominē ſemꝑ bellāt corrumpendo. alterādo. minuendo. ⁊ cōtradicendo ad inuicem. ac ſi teneret in vteroquattuor ſerpentes inter ſe bellātes. mordentes ⁊c̄. Ita poteſtis cogitare de quattuor qͣlitatibꝰ intra corpus humanū. Item ad extracorpus eſt in prelio miſeriarum. ſudoruꝫ. frigorum. periculoꝝ. infirmitatum. pauꝑtatuꝫtriſticiarum ⁊c̄. Itē cum ꝓximis ad inuicemvel lingua vel manu ſeu opere. intm̄ ꝙ Dauid de iſto prelio corꝑis fecit vnū pſalmū dicēs. Miſerere mei deꝰ qm̄ ꝯculcauit me hō.Hoc qͣꝫtum ad preliuꝫ cum ꝓximis. tota dieimpugnās tribulauit me. Cōculcauerūt meinimici mei .ſ. quattuor qualitates elementorum. tota die. qm̄ multi bellātes aduerſū meqͣꝫtum ad miſerias. pͣs. lv. Secundo qͣꝫtumad animā. quod eſt prelium periculoſius. qͥaanima melior eſt corpore. Iſtud prelium poteſtis intelligere ꝑ talem ſimilitudinē. ac ſi iniſto campo eēt vna domicella nobilis et delicata. ⁊ impugnaretur a tribꝰ militibꝰ armatꝭquoꝝ vnus venit an̄ cuꝫ enſe euaginato. Alius a dextris cum baliſta ⁊ ſagitta ⁊c̄. Alius aſiniſtris cum lancea. ⁊ ipſa ſtat innixa ad parietem. bn̄ talis domicella eēt in magno p̄lio⁊ periculo. gratia dei eēt ꝙ euaderet. qͥa nullum habet defenſorium niſi parietem vbi ſuſtinetur. Ita ē de anima cuiuſlibet noſtrum.que eſt domicella nobilis. qꝛ nullū habet patrē niſi deum qͥ eā creauit ad ymaginē ſuam.⁊ ſtat innixa ad parietē ⁊c̄. ad parietē .ſ. fidemxp̄ianā. qꝛ ſicut paries ſuſtinet ⁊ impedit viſūita fides xp̄iana eſt appodiatum xp̄iani. Itēfides eſt de his que homo nō videt. Iō apoſtolus diffiniēs fidem dicit. Eſt em̄ fides ſubſtātia ſperandarum rerum. Ecce fundamen

tum. Argumentum nō apparentiū .ſ. de his qͣnō vident̉. Hebr̄. xj. Ad iſtum parietē armat̉aīa xp̄iana. qꝛ al̓s iam capta eēt mortua ⁊ deſtructa. et impugnat̉ a tribꝰ militibꝰ. an̄ venitmūdꝰ enſe euaginato .ſ. cum negocijs. curꝭ ſuperfluis. iniuſticijs ⁊c̄. A dextris aūt caro cūſagittis malaꝝ inclinationuꝫ luxurie ⁊c̄. Aſiniſtris aūt dyabolꝰ cum lancea tentationuꝫdiuerſarum rerum. De iſtis militibꝰ dicit Petrus apl̓us. Militāt aduerſus animā. j. Pe.ij. Et ꝓpter hoc dicit Iob. Militia eſt .ſ. qͣꝫtūad aīaꝫ. qꝛ vbi nos habemꝰ militia: alia trāſſatio autentica habet tentatio eſt. que reſpicitanimā. vita homīs ſuꝑ terram. Et ſicut mercēnarij dies eius. Ioh. vij. Qui ſi fideliter laborat meretur ſalarium. al̓s penaꝫ. Ita d̓ nobis. ſi fideliter militamꝰ nō frāgendo dei precepta: habemus coronam. Si aūt vt conardus homo ſit victus. captiuat̉ in inferno. Ergo bn̄ eſt verum ꝙ tota vita noſtra eſt preliuꝫqͣꝫtum ad corpꝰ ⁊ qͣꝫtum ad animā. In iſto p̄lio deꝰ dedit gratiam beato Anthonio vt vinceret. Ita thema dicit. Certamē forte ⁊c̄. deus .ſ. dedit illi .ſ. beato Anthonio vt vinceret¶ Ad practicam quomodo beatus Anthonius habuit prelium. ⁊ qūo habuit victoriā.vicit enim¶ Primo mundū qͥ venit ab ante cuꝫ gladioeuaginato.¶ Scd̓o carnem que venit a dextris cū baliſta extenſa.¶ Tercio dyabolū qͥ venit a ſiniſtris cū lancea vibrante.Ideo dicit thema. Certamen forte dedit ⁊c̄.¶ Dico primo ꝙ beatꝰ Anthoniꝰ habuit p̄lium cū mūdo. qꝛ veniebat coram eo cum enſe euaginato. Dicat̉ qūo puer fuit nutritus aparentibꝰ vt timeret deū. ne iuraret. ne diceret mēdacia. erat totus verecūdus. ⁊ didicitlr̄as. ibat cum parentibꝰ ſemꝑ audire miſſasẜmones. pro indulgentijs. et ſic de alijs. Parētes eiꝰ obierūt. ⁊ ipſe erat quaſi. xx. annoꝝ. ⁊remāſit heres multarum poſſeſſionum ⁊ reddituum. et cuiuſdam magni oliuarij. Tuncmūdus incepit pugnare cōtra eū dicēs ymaginationi modos mūdi. Anthoni tu es mōdn̄s domꝰ ⁊ diuitiarum ⁊c̄. ⁊ poteris ducerevxorem. ⁊ eris de maioribꝰ ciuitatis ⁊ in regimine ⁊c̄. Et ſi vis mutuare decem pro duodecim. poteris valde ditari vl̓ mutuare ſuꝑ poſſeſſiones. ⁊ interim reciꝑe fructꝰ vel emere ꝓparata pecunia ⁊c. vel vendere plus ratione