Sermo

ꝙ in hͦ ſacr̄o nō eſt ꝓprie generatio. nec alteratio. nec trāſmutatio. qꝛ ī alteratōe ⁊ trāſmutatione ſub̓ali ſubiectū manet. Idē etiā de illoqd̓ fit ꝑ generatōꝫ aliqͥd remanet. vt pꝫ ī cinere. Sꝫ ī creatōe nō ē ita. qm̄ ī re nouit̓ creatanō ē aliqͥd qd̓ priꝰ fuerit. vt pꝫ de aīa a deo nouit̓ creata. Ita in hͦ ſacr̄o infra illā albedinē ēſub̓a ſeu materia panis. et qn̄ fit trāſſub̓atio.totū mutat̉. qꝛ nihil remanet de materia velſubſtātia panis Iō magꝭ appropinqͣt creatōiꝓpt̓ hͦ. qꝛ fit a ſola potētia diuīa. iō dicit. Altiſſimꝰ d̓ terra .i. d̓ ſubſtātia t̓renali creauit. nondicit generauit. fecit. ſeu formauit. qꝛ ī iſtꝭ ſꝑremanet aliqͥd de termino a qͦ in terminū adquē. qd̓ nō ē in iſta trāſſubſtātiatōne. Et virprudēs non abhorrebit eā. qꝛ cōiter faſtidioſi abhorrēt medicinas .ſ. purgatōes ſeu pillulas. qꝛ nolūt ipſas reciꝑe. Sed prudēs medicus cooꝑit medicinā cū melle vel aliqͦ bono.ne videat̉ vl̓ ſentiat̉. Ita fecit xp̄s optimꝰ medicꝰ qͥ ī hoſtia cooꝑit carnē ſuā. q̄ nō videturnec ſentit̉. Iō dic̄ Uir prudēs ⁊c̄. Xp̄s poſſetbn̄ facere ꝙ videret̉ ī hoſtia ꝯſecrata. ſic̄ videt̉imago ī ſpecl̓o. Sed tal̓ hoſtia nō dꝫ ſumi aſacerdote. vt dicūt doc. qꝛ abominabile eſſetcomedere viſibilit̓ carnes hoīs Iō xp̄s nō videt̉. īmo ſtat cooꝑtꝰ ſub illo velo albedinis. ſicut rex infra cortinas. Ideo dixit Iſa. cui hͦſacr̄m fuit reuelatū. Uere tu es deꝰ abſconditus. deꝰ iſrl̓ ſaluator. Iſa. xlv. Quīta rō inſtitutōis fuit ꝓpter ꝓmotionē celeſtialē. vt .ſ. poſſimꝰ aſcēdere in celū qm̄ ꝑ naturā nullꝰ poteſtaſcēdere in celū niſi deꝰ. Celū celi dn̄o. terrāaūt dedit filijs hoīm. Nota. celum .i. gl̓ia celidn̄o. ſupple ꝯpetit ꝑ naturā. Terrā aūt deditfilijs hoīm. Ideo nos ſi volumꝰ aſcendere incelū. indigemꝰ ꝓmotore ⁊ adiutore qͦ aſcendamus. qꝛ dicit xp̄s. Nemo aſcēdit in celū niſiqͥ deſcēdit de celo: filiꝰ hoīs qͥ eſt in celo. Io.iij. Hoc v̓bū niſi bn̄ intelligat̉ eēt occaſio deſperatōis. Nemo aſcendit in celū. gͦ nec innocentes. nec penitentes. nec martyres nec cōfeſſores ⁊c̄. qꝛ nullꝰ ipſoꝝ deſcēdit d̓ celo. Sꝫintelligit̉ ſic. Nemo aſcendit in celū. ſupple ītute ꝓpria. ſed bn̄ aſcendit homo in celū ꝟtute corꝑis xp̄i in hoc ſacramēto contēti. ſic̄ nebula que iacet de mane ſuꝑ terrā que d̓ ſe nōpoteſt aſcendere ꝓpter grauitatē quaꝫ hꝫ. ſedqn̄ venit ſol qui ipſam calefacit. tunc ſol facitipſam aſcendere ſurſum. Idem de nobis quiſumus terreſtres ⁊ graues. ideo ꝟtute ꝓprianon poſſumꝰ aſcēdere in celū. ſed venit ſol iu

ſticie qͥ eſt in hͦ ſacr̄o. cuiꝰ v̓tute poſſumꝰ aſcendere. Ideo d̓r viaticū .i. cibꝰ viatoꝝ. Dic miraculū Hugonis d̓ ſcō vic. qͥ qn̄ ꝯmunicauitdixit. Aſcēdat filiꝰ ad pr̄em ⁊ ſpūs ad deum qͥdedit illū. Et expirauit. ⁊ anima cū xp̄o aſcēdit in celū. Hoc fuit figuratū in ꝓpheta Helya dormiente. Ecce angelus domini terigiteum ⁊ dixit illi. Surge ⁊ comede. grādis em̄tibi reſtat via. iij. Reg. xix. Sic qͣꝫdiu homo ēin peccato mortali dormit ſicut ꝓpheta ī deſerto cū ꝑiculo leonū ⁊ lupoꝝ inferni. Et dicitur ſibi ab angelo .ſ. ſacerdote. Surge qͥ dormis ⁊ exurge a mortuis ⁊c̄. comede .ſ. cōmunicando. Et ambulauit in fortitudine cibi illius quadraginta diebus ⁊ quadraginta noctibus vſqꝫ ad montem dei. In ſacra ſcriptura dies ſignificat ꝓſperitatem. ⁊ nox ſignificat aduerſitatem. Precepta autem diuīa ſūtdecem. que ſeruanda ſunt quadrupliciter .ſ.corde cogitando. ore loquendo. opere faciēdo. ⁊ perſeueranter implendo. quater decieſſunt quadraginta. ⁊ ſic intrabimꝰ in monteꝫdei. in regnū celorum. Amen.¶ In die paraſceues.¶ Sermo.Os legem habemus. ⁊ ẜm legeꝫ debet mori. Hanbet̉ verbū iſtud Ioh̓. xix. Et recitatum eſt in paſſione dn̄i hodierna. Quotidie ꝑ totam ſeptimanam fuit facta repreſentatio ⁊ memoria paſſionis Ieſu xp̄i. ſed multū diuerſimode nūc qͣꝫ alijs diebus. Repreſentabatur em̄ tunc vt res diu p̄terita. Et ꝓpterea dicentes miſſam tunc dicebant. Inillo tempore ⁊c̄. Sed hodie recitat̉ vt p̄ſens⁊ oculariter viſa. Et ideo hodie non dicitur.In illo tempore. ſed hodie dicitur. Egreſſus Ih̓s in p̄ſenti. Et eſt ratio differentie. qꝛres preſens plꝰ mouet corda hominū qͣꝫ respreterita. ⁊ plus pungit nūc ictus muſce qͣꝫolim vulnus datum. Et idcirco vt ſentiamꝰdulcedinē ⁊ cōpatia mur animis nr̄is mortichriſti. ipſa nobis repreſentatur hodie vt dep̄ſenti. ⁊ ita fit officiū ⁊ ſermones ſicut ſi nūcxp̄s videretur eſſe in cruce vt ſentiamus. ẜmꝙ dixit deus. Recordare pauꝑtatis et tranſgreſſionis mee. abſinthij ⁊ fellis. Trenorum3iij. Nota. paupertatis. quia nudus crucifixus fuit. Et reſpondet propheta in perſonapopuli chriſtiani. Memoria memor ero ⁊ tabeſcet in me anima mea. Ibidē. Memoria