Sermo

pctōr poſſꝫ facere. Deutro. xxv. Pro mēſurapctī dꝫ eē plagaꝝ modꝰ. Itē d̓r pctōribꝰ. qͣꝫtūgl̓ificauit ſe pctōr ⁊ ī delicijs fuit. tm̄ date illitormētū ⁊ luctū Apoc̄. xvj Quīto liniuit oculos eiꝰ. n̄ dic̄ puniuit ſꝫ liniuit .ſ. dupl̓r. ī qͦ on̄dit̉ dulcis āmonitio quā dꝫ facere ꝯfeſſor .ſ.liniēdo ocl̓os aīe pctōrꝭ. ipſū ad pnīaꝫ inducēdo. qꝛ meliꝰ ē h̓ facere pnīaꝫ qͣꝫ ī alio mūdo.Iō dꝫ dicere ꝯfeſſor pctōri. Qd̓cūqꝫ pōt manus tua facere inſtant̓ oꝑare. qꝛ nec opꝰ. necrō nec ſapīa nec ſcīa erūt apd̓ inferos. Ecc̄six. Sexta ē. vade ⁊ lauare ī natatoria ſiloe. ecce h̓ pnīe aſſūpte ꝯtinuatio .ſ. de die ī diē. dehebdomoda ī hebdomadā ⁊c̄. qͦuſqꝫ muteturſibi ꝑ aliū ꝯfeſſorē. al̓s niſi pnīa teneat̉ pctōrdamnat̉. Iō d̓r. In ꝑtes vade ſcl̓i ſctī cū viuis ⁊ dātibꝰ ꝯfeſſiōꝫ deo. Nō demorerꝭ ī errore impioꝝ. an̄ mortē ꝯfitere. a mortuo qͣſi nihil perit ꝯfeſſio. Cōfiteberꝭ viuēs. viuꝰ ⁊ ſanꝰꝯfiteberꝭ. ⁊ laudabis deū. ⁊ gl̓ificaberꝭ ī miſeratōibꝰ eiꝰ. Ecc̄i. vij. ſcl̓i ſctī .ſ. pnīales ꝑtes ſeculi dānati ſūt pctā. Septima cerimonia ē.Abijt ⁊ lauit et vidit. Silōe int̓p̄tat̉ miſſus.Ecce h̓ euchariſtie cōio. Ex qͦ pctōr fecit ſexoꝑa p̄dicta. dꝫ ire ad natatoria ſiloe .i. ad eccleſiā xp̄i. qͥ ē miſſus a pr̄e. iō a xp̄o miſſo dicit̉miſſa in qͣ lauant̉ aīe. ⁊ natāt ꝯtēplādo ꝓfūditatē ſacr̄i. Iō mō pctōr cecꝰ illumīat̉. iuxta illud. j. Re. xiiij. Uidetis ꝙ ocl̓i mei illumīatiſūt de melle iſto .ſ. de corꝑe xp̄i dulciſſimo.¶ Scd̓s pūctꝰ euāgelij ē d̓ malicioſa īpugͣtōeQuattuor īpugͣtōes ſeu examinatiōes fecer̄tiudei d̓ illuminatōne ceci. pͥma fuit vicinoꝝ.ſcd̓a phariſeoꝝ. t̓cia fuit ꝑentū. qͣrta fuit pͥncipū ¶ Quantū ad pͥmū notādū. ꝙ poſtqͣꝫ vicini vider̄t ipſū qͥ fuerat cecꝰ venientē ſine ductore ⁊ ſine bacl̓o ⁊ ꝙ videbat clare dixer̄t adinuicē. nōne h̓ ē qͥ ſedebat et mēdicabat. Alijdicebāt. qꝛ h̓ ē. alij ꝙ n̄. ſed ſil̓is eiꝰ ē. Ipſe aūtdicebat. qꝛ ego ſū ⁊c̄. Quantū ad ſcd̓m qͥ fuitphariſeoꝝ. qͥ audito facto. interrogauer̄t ip̄ꝫquō vidiſſꝫ. Qui narrauit eis totū modū dicēs. Ille homo qͥd̓r Ih̓s fecit lutū ex ſputo.⁊ vnxit ocl̓os meos. ⁊ dixit mihi. vade ad natatoria ſilo e ⁊ laua. Et abij et laui et vidi. ideoduxerūt eū ad phariſeos. Erat aūt ſabbatū.Quibꝰ dixit ſil̓r. Tūc phariſei dixerūtd̓ xp̄o.Nō ē h̓ homo a deo qͥ ſabbatū non cuſtodit.Alij dicebāt. Quō p̄t hō pctōr hͦ ſigna facere⁊ ſciſma erat int̓ eos. Tercia examīatio fuitparētū. qͥbꝰ dixerūt phariſei Eſt h̓ filiꝰ vr̄ quēdicitis qꝛ cecꝰ ē natꝰ. Quō gͦ nūc videt. Qui

rn̄derūt. Scimꝰ qꝛ h̓ ē filiꝰ nr̄. et qꝛ cecꝰ natꝰē.quō aūt videat neſcimꝰ. ipſū interrogate. etatē hꝫ. ipſe de ſe loquat̉. Hoc aūt dicebant. qꝛtimebāt iudeos. qꝛ parētes ꝓpter ſnīaꝫ excoīcationis quā poſuerūt iudei non fuerūt auſidicere qͥs eū illuminauerat. et fuit ꝯpletū ſignū qd̓ dederat Iſa. xxxv. Veniet deꝰ. ⁊ tūcaꝑient̉ ocl̓i cecoꝝ. Quarta īpugnatio fuit pͥucipū legis. ad qͦs ductꝰ fuit cecꝰ illuminatus.Qui dixer̄t ſibi. Da gl̓iaꝫ deo. i. n̄ dicas ꝙ ille homo te illuminauit. qꝛ pctōr ē. Qui rn̄ditSi pctōr ē neſcio. Unū ſcio. qꝛ cū cecꝰ eſſemvideo. Dixerūt gͦ. qͥd fecit tibi. Rn̄dit. dixi vobis ⁊c̄. Nūqͥd vultis diſcipl̓i eiꝰ fieri. maledixerūt ei ⁊ dixerūt. Tu diſcipulꝰ eius ſis. nosaūt moyſi diſcipl̓i ſumꝰ. Nos ſcimꝰ qꝛ moyſilocutꝰ ē deꝰ. hūc aūt neſcimꝰ vn̄ ſit. Quibꝰ illeIn hͦ em̄ mirabile ē qꝛ neſcitꝭ vn̄ ſit. et aꝑuitocl̓os meos. Scimꝰ aūt qꝛ pctōres deꝰ nonexaudit. ſed ſi qͥs dei cultor ē. ⁊ volūtatē eiꝰ facit hūc exaudit. Rn̄derunt. In pctīs natꝰ estotus. ⁊ tu doces nos. ⁊ eiecerūt eū foras excoīcando ipſū. Hic cecꝰ illuminatꝰ fuit ſctūshomo vocatꝰ ſcūs cedoniꝰ qͥ cū maria magd̓.martha ⁊ lazaro venit adꝓuinciā marſilie ⁊c̄¶ Moralit̓ hic cecꝰ a xp̄o illuminatꝰ ſignificat pctōrē a xp̄o illuminatū reducēdo ip̄m ꝑpnīam d̓ tenebrꝭ peccatoꝝ ad claritatē et lumē gr̄e. Qui īpugnat̉ ⁊ examinat̉ a qͣttuor. pͥmo a vicinis. Dic qn̄ religioſus vel ſacerdosvir ſiue mulier ꝯuertit̉ ad deū. ſtatī vicini etalij ipſū īpugnāt truffando. deridēdo. ītm̄ ꝙiā ꝯpletū ē dictū ipſiꝰ dauid. Facti ſumꝰ opprobriū vicīs nr̄is. pͣs. lxxviij. Sūt iā ml̓ti qͥiſto tꝑe nō audēt inciꝑe bonā vitā. qͥbꝰ dicitxp̄s ꝯſolādo. Btī eritis cū vos oderit hoīes.Mat. v. Scd̓o īpugnat̉ a phariſeis .i. ab inclinatōibꝰ carnis q̄ diuidūt nos a deo. Gal̓.v. Caro ꝯcu. aduer. ſpm̄. Uel a phariſeis .i.a demonibꝰ. qͥ ſūt diuiſi a deo. a ꝑadiſo. a nobis. qͥ nos īpugnāt tentādo. mō d̓ fide. mō d̓auaricia. luxuria ⁊c̄. vt retrahāt hoīem a bona vita incepta. ſꝫ pctōr dꝫ ſe fortit̉ tenere. etgaudēt̓ reciꝑe tales tētatōes. Iac̄. jͣ. Oē gaudiū exiſtimate fr̄es mei cū in tentatōes varias incideritꝭ. ſciētes ꝙ ꝓbatio fidei vr̄e patiētiā oꝑat̉. patīa aūt opꝰ ꝑfectū hꝫ. vt ſitis ꝑfecti ⁊ integri in nullo deficiētes. Gregꝭ. Illostētare negligit qͦs qͥeto iure ſe poſſidere ſentit. Augꝰ. Noli exiſtimare te abſqꝫ tētatōe viuere. nā ſi vna caruerꝭ aliā expecta. ſi aūt dixeris te nō hr̄e tentatiōem. tūc fortius tētaris.