Feria tercia poſt Letare

in die ieiunij. ⁊ poſt angelꝰ dn̄i cū gladio euaginato ꝓhibuit eū ne poſſꝫ ingredi cellā ſuaꝫdonec pnīam egiſſet ſuꝑ ſuo pctō. Id̓o apl̓sj. Cor̄. iiij. Nolite an̄ tp̄s iudicare qͦuſqꝫ veniat dn̄s qͥ illuminabit abſcondita tenebraꝝ. ⁊manifeſtabit ꝯſilia cordiū ¶ Terciū crimē fuit de fractōe ſabbati. eo ꝙ ī ſabbato curabatinfirmos. illuminabat cecos. ⁊ ſic d̓ alijs. Dicebant gͦ. Hic hō nō eſt a deo. qꝛ ſabbatū nōcuſtodit. Ioh̓. ix. De qͦ xp̄s excuſando ſe dulciter rep̄hendit eos di. Quid me q̄ritis interficere ⁊c̄. Rn̄dit turba. Demoniū habes. qͦste q̄rit interficere. Reſpōdit Ih̓s ⁊ dixit eis.Unū opꝰ feci ⁊ oēs miramī Propterea deditvobis moyſes circūciſionē. nō qꝛ ex moyſe ēſed ex pr̄ibꝰ. Et ī ſabbato circūciditis hoīemSi circūciſionē accipit hō ī ſabbato vt nonſoluat̉ lex moyſi. mihi indignamī qꝛ totū hominē ſanū feci ī ſabbato. q. d. magis laborioſū opꝰ eſt circūciſio qͣꝫ infirmoꝝ curatio. Ettn̄ circūciſio nō frāgit ſabbatū. Et mihi indignamī qꝛ totū hoīem ſanum feci in ſabbatoEx iſto textu trahit̉ regula theologie. ꝙ qn̄cūqꝫ curabat xp̄s aliquē in corꝑe. etiaꝫ curabat ip̄m in aīa .ſ. a pctīs. Iō totū hoīem ſanūfeci .ſ. in corꝑe ⁊ in aīa. q̄ ſunt ꝑtes pͥncipales.Iō Deut̓. xxxij. Dei ꝑfecta ſunt oꝑa. Moraliter. Sabbatū .i. qͥes. Iō ſabbatū expiatōisvel requietōis ē dies dn̄ica. ⁊ etiā aliud feſtūcelebre. in qͥbꝰ debemꝰ qͥeſcere ab omni negocio tꝑali. Rō. qꝛ xp̄s tali die qͥeuit in corꝑe etaīa gl̓ioſa. poſt negocia laboris opeꝝ nr̄e redemptōis. Iō dixit ſibi ꝟgo Maria ī die reſurrectōis. Fili vſqꝫ hodie ego qͥeui ī die ſabbato. qd̓ figurabat quietē dei a ceſſatōe operū creatōis ſed de cetero quieſcā in dn̄ica inmemoriā ⁊ rep̄ſentatōem quietis veſtre gl̓ioſe reſurrectōis. Ideo qͥ in die dn̄ica nō qͥeſcitin hͦ mūdo. nec qͥeſcet vnqͣꝫ in ꝑadiſo. Idē d̓feſtis ſctōꝝ qͥ qͥeſcūt in gl̓ia. in quoꝝ feſtiuitatibꝰ debemꝰ qͥeſcere. vt deꝰ or̄onibꝰ ſanctorūdet nobis quietē guerraꝝ mortalitatū. ſiccitatū. ſterilitatuꝫ. terremotꝰ ⁊c̄. ⁊ gl̓ie eterne incorꝑe ⁊ anīa. De hoc auc̄tas. Si auerteris aſabbato pedē tuū. facere volūtatē tuā in dieſctō meo. ⁊ vocaueris ſabbatū delicatū. ⁊ ſanctū dn̄i gl̓ioſuꝫ. ⁊ gl̓ificaueris eū dū nō facisvias tuas. ⁊ nō inuenit̉ voluntas tua vt loqͣris ẜmonē. tūc delectaberis ſuꝑ dn̄o. ⁊ ſuſtollā te ſuꝑ altitudines terre. ⁊ cibabo te hereditate Iacob pr̄is tui. Os em̄ dn̄i locutum eſtIſa. lviij. In qua auc̄te ponūtur qͥnqꝫ modi

qͥeſcēdi ad bn̄ ſeruandū qͥetē feſti. Primū ibi.Si auerteris a ſabbato pedē tuum .ſ. nō ambulare in die feſto ꝓ aliqͣ re tēꝑali. ſed bn̄ licetambulare ꝓ re ſpūali .ſ. ꝓ miſſa vl̓ ẜmone audiēdo. Scd̓m ibi. facere volūtatē tuā in dieſctō meo. Si auerteris facere volūtatē tuā.ſcꝫ ne pecces ī die ſctō meo. qꝛ volūtas inclinat ad malū ⁊ ad pctm̄. qd̓ maxime ſit in diefeſto. qm̄ ſunt multi qͥ ꝑ totā hebdomadamſunt occupati ⁊ viuūt bn̄ ⁊ ſine pctō. ſꝫ ī die feſto qͥdā vadūt ad ludū peccare. qͥdā ad tabernā. qͥdā ad lupanar. ⁊ tn̄ minꝰ peccarēt arādoagꝝ. Idē de mulieribꝰ q̄ infra hebdomadaꝫcurant de domo. de familia. de filijs. ⁊ ſic dealijs. Sed in die feſto tunc peccant ornādoſe ⁊c̄. Terciū ibi. Et vocaueris ſabbatū delicatū ⁊ ſanctū dn̄i gl̓ioſum. Nō em̄ ſufficit abſtinere ſe a labore ⁊ a peccatis. ſed debet dieꝫfeſtū ſanctificare .ſ. dare elemoſynam. veniread miſſam. ⁊ ſermonē audire. orare ⁊c̄. Quartū eſt. gl̓ificaueris eū dū non facis vias tuas.i. oꝑa tua ẜm officiū qd̓ habes. Si es ſutornō facias ſotulares. Quītū ibi. vt nō loqͣrisẜmonē ⁊c̄. Qd̓ dupl̓r ītelligit̉. Primo qꝛ nullus debet loqͥ in eccl̓ia dū ſit officiū ⁊c̄. Iō ēbonū ſuere os ī ingreſſu eccl̓ie. Etiam mulieres que de tota hebdomada ſe nō vident. qn̄ꝯueniūt. tūc in eccl̓ia ſe interrogāt. Quō valetis. qͥd facitis ⁊c̄. Itē de veſte vel pāno ⁊c̄.vnde meliꝰ eſſet dormire in domo. Scd̓o intelligit̉. ne loquaris ſermonē tuū .ſ. iudicādoꝓximū. Sūt multi qͥ indie feſto neſciūt ſe occupare in oꝑibus ſpūalibꝰ poſt prandiū. ſedſtant in porta aut ſedent iudicādo ⁊ obloq̄ndo de tranſeuntibꝰ. de religioſis. de clericꝭ. d̓mulieribꝰ: dicendo. Iā cognoſcit̉ in pede qͣlis ē mulier iſta. De his dicit Dauid Aduerſum me loquebant̉ qͥ ſedebāt in porta. Sedpoſſent querere illi qͥ ſeruant bene feſta quidſint habituri. Rn̄det ꝓpheta. Tūc delectaberis ſuꝑ dn̄o. qꝛ qͥ bene cuſtodit feſta viuit lete. ⁊ ſuſtollā te ⁊c̄. dando vitā eternā. ⁊ cibabo te hereditate iacob. dando bona tꝑalia.¶ Quartū crimē fuit falſitatis dicēdo ꝙ nōeſſet rex meſſyas. et ꝙ ipſe falſe faciebat ſe regem meſſyā. Ioh̓. vij. Quidam dicebant qꝛbonꝰ eſt. qꝛ p̄dicabat bona. Alij: nō. ſed ſeducit turbas cū ſua eloquētia. Un̄ cū xp̄s ſe excuſabat de tercio crimine. qͥdā dicebāt ad inuicē. Nūquid iſte eſt quē iudei volūt occidere. ecce palā loquit̉. ⁊ nihil ei dicunt. Nunqͥdvere cognouerūt pͥncipes. qꝛ hic ē xp̄s. Sꝫ