Feria ſecunda poſt Reminiſcere

cibꝰ obtineant̉. Naꝫ ipſa eterni regni p̄deſtinatio ita ē a deo diſpoſita vt ad hͦ electi ex labore ꝑueniāt. qͥbꝰ poſtulādo mereant̉ acciꝑeqd̓ eis deꝰ an̄ ſcl̓a diſpoſuit dare. hec ille. Ignorātia ē gͦ dicere. qͥd oꝑtet me facere bonuꝫqꝛ hͦ ēdicere. habeo ire ad talē locū. ⁊ qͥd oportet me ire ꝑ viā. qꝛ alit̓ nō ires illuc niſi ꝑ viā.Idē de libro p̄ſciētie in qͦ non ſcribit̉ ſolū. tales damnabunt̉. ſed ſimul ponitur ibi finis ⁊via. vn̄ ſic ponit̉. Tales damnabunt̉ ꝑ taliamala oꝑa. ꝑ in iuſticiā tal̓ dn̄s ⁊c̄. Et ita de qͦlibet ſtatu. Nā libero arbitrio cuiuſlibet dedimiſit ſi vultꝭ ſaluari vl̓ dānari. Auc̄tas Eccl̓i. xv. Deꝰ ab initio ꝯſtituit hoīem. ⁊ reliquiteū ī manu ꝯſilij fui. Glo. in libertate ſui liberi arbitrij. qꝛ p̄deſtinatio nō aufert liberū arbitriū. Sequit̉ ī auc̄te. Adiecit mādata ⁊ p̄cepta ſua. Si voluerꝭ mādata ꝯẜuare ꝯẜuabūt te. ⁊ ī ꝑpetuū fidē placitā ẜuare. Appoſuittibi aquā ⁊ ignē. ad qd̓ volueris porrige manū tua. An̄ hoīem vita ⁊ mors. bonū ⁊ malūqd̓ placu. ei dabit̉ illi. ¶ Diceret aliqͥs Ergoibimꝰ ad ꝑadiſū. qꝛ oēs volumꝰ ire. Ueꝝ ē. v̓bo volumꝰ oēs ire. ſꝫ nō facto īmo mētiunturmulti. vn̄ ſi dicitꝭ vos ire pariſiꝰ ⁊ recipitꝭ viāad aliā ciuitatē ⁊c̄. falſū dicitis. Idē etiā multi dicūt ꝙ volūt ire ad paradiſū. ſed recipiūtviā inferni. Un̄ ſi dicat̉ vni ſuꝑbo. Dicatis qͦvultis ire. O ego volo ire ad paradiſum. O ⁊iſta ē via ſuꝑbie q̄ tēdit ad infernū. O iā dicitis ꝙ vultis ire ad paradiſū. vos eſtis mēdax⁊ ſic de ceteris peccatis. Ergo an̄ hoīem vitaet mors .ſ. gl̓ia paradiſi ⁊ mors inferni. bonūſcꝫ ſaluatōis. ⁊ malū .ſ. damnatōis. quod placuerit dabit̉ illi. Tercio iſta rō ē maximus exror. deſtruens pͥmo ph̓iam qꝛ ph̓i fecerunt librū de v̓tutibꝰ. vt gentes viuerēt moralit̓ bn̄O ⁊ quare. qꝛ vt ꝑuenirent ad vitam eternā⁊ tn̄ iam ſcit deus qͥs erit ſaluatꝰ vel damnatus. Dicere gͦ ꝙ ꝓpter hoc nō oporteat bn̄ facere eſt error. qꝛ deꝰ qͥ p̄deſtinauit aliqueꝫ adſalutē. etiam opus ꝑ qd̓ ſaluabit̉ p̄deſtinauitItē deſtruit ſcd̓o medicinā. quia vocant̉ medici ad ſanitatē habendā. et tn̄ iam ſcit deusſi iſte curabit̉ vl̓ moriet̉. dicere gͦ ꝙ nō oꝑteatreciꝑe medicinā fatuū eſt. qꝛ deꝰ ſcit ꝙ ꝑ viaꝫmedicine habebit ſanitatē. Itē deſtruit totāinduſtriā humanā. quare rex ꝯgregat exercitū ꝓ victoria. qꝛ iā ſcit deꝰ ſi dꝫ hr̄e victoriamvel nō. Itē deſtruit totā theologiā. fidē xp̄ianam. quare voluit verbū diuinuꝫ incarnari.voluit vt hoīem exaltaret. qꝛ iam ſciebat deꝰ

qui exaltarēt̉. Idē de alijs xp̄i oꝑbꝰ diſcurreIdeo ſiue p̄ſciti ſiue p̄deſtinati ſumus. faciēda ſunt oꝑa bona. qꝛ nullꝰ poteſt ſaluari niſiꝑ opera bona. nec damnari niſi ꝑ oꝑa mala.Ideo. ij. Pe. j. Frēs ſatagite vt ꝑ bona oꝑacertā vr̄am vocatōem ⁊ electōem faciatꝭ. Ecce pͥma ꝑs vbi oſtendit̉ ſapiētia dei de predeſtinatis ⁊ p̄ſcitis. Iō xp̄s Ioh̓. x. Uos nō eſtꝭex ouibꝰ meis. ¶ Scd̓o oſtendit̉ de xp̄o ſuaexcellentia ſuꝑnalis. cū d̓r iudeis. Uos .ſ. iudei. de deorſum eſtis. ego de ſuꝑnis ſū. Uosde mūdo hoc eſtis. ego nō ſumde hoc mundo. Nota quō deꝰ qͥ a pͥncipio mūdi fecit duas ſcalas creaturaꝝ. Primo vnā ſupra ſpūaliū. cuiꝰ gradus ſunt decē. pͥmꝰ ſeraphin. ſecūdus cherubin. terciꝰ thronꝰ. quartꝰ dominationes. qͥntꝰ poteſtates. ſexiꝰ virtuteſ. ſeptimꝰpͥncipatus. octauꝰ archangeli. nonus angelidecimꝰ anime rōnales. Secūda ſcala corꝑaliū creaturaꝝ habet etiā decē gradus .ſ. celuꝫempyreū pͥmus. ſcd̓s celuꝫ criſtallinū. d̓ quobiblia dicit. Et aque que ſuꝑ celos ſunt. et aph̓is vocat̉ primū mobile. vbi nulla eſt ſtella. ſed ſuo motu mouet totū mundū. terciusgradus eſt celū qd̓ d̓r firmamentū. in quo includunt̉ celi planetaꝝ. qͥ a ph̓is diuidunt̉ inſeptē. quartꝰ ignis. quintus aer. ſextus aquaſeptimus terra. octauus creature que habēteſſe ⁊ viuere. vt plante. nonus creature q̄ habent eſſe. viuere et ſentire. ſicut animalia ⁊c̄.decimꝰ creature que habent eſſe tm̄. ſicut lapides ⁊c̄. Homo eſt compoſitus de inferioribus gradibus creaturarum ſpūalium ⁊ corporaliū. Ideo dicit xp̄us. Uos de deorſumeſtis. Auc̄tas. Formauit igit̉ deus hominēde limo terre ⁊ inſpirauit in faciē eiꝰ ſpiraculū vite. ⁊ factus eſt homo in animā viuenteꝫ.Gen̄. ij. Ecce infimꝰ gradꝰ creaturaꝝ corꝑalium. Ego .ſ. perſona diuina ſum vna ſuꝑ omnes creaturas. vos deorſum eſtis. quantumigit̉ humiliari debemus. ¶ Moralit̓ ſi vultis cognoſcere de vobis vel de alijs ſi eſt deillis ſurſum vel deorſum. attendatis quomodo cognoſcitur homo d̓ qua patria ē. Quiaydeomate cognoſcit̉ Auctoritas Iudicū. xij.Uide hyſtoriam de Iepte qui fuit capitaneus galaaditarū ⁊ manaſſe contra filios amōquos percuſſit ⁊ interfecit. Tunc congregati ſunt effrate indignati contra eū. eo ꝙ nonvocaſſet eos ad preliū cum eo. ⁊ volebant incendere domū eius. Ipſe aūt Iepte vocatiscunctis viris galaad multos de effraym in-