Feria ſexta poſt diem cinerum

Multa pctā ſunt intra aīam ꝑ cogitationeſmalas. ꝑ odiū. rancorē. malicia. ꝑ malā volūtatē. vel ꝑ errores ⁊ falſas opīones. Sed penitētia facit iuſticiā ꝑ deuotas orōes qͣſi animā ſuſpēdēdo vinculo orōis deuote. q̄ ꝑ collum trāſit v̓balit̓. cuiꝰ caput ligat̉ in pede cathedre xp̄i. qͣſi dicēdo Dn̄e exqͦ ego ſuꝫ iudexin cā ꝓpria ſuſpēdendo aīam meā. ⁊c̄. ne voseā ſuſpēdatis ī furca inferni. Tertio pnīa fac̄iuſticiā de bonis tꝑalibꝰ q̄ fuer̄t tibi occaſiopeccādi. faciēdo furta ſecreta. rapinā. vſurāexactiōes ſuꝑfluas recipiēdo. p̄ciū laboꝝ ſeruoꝝ retinēdo. vel bona eccl̓ie vl̓ defunctorūnō ſoluēdo decimas. pͥmitias. ⁊c̄. Pnīa autēfacit iuſticiā .ſ. reſtituēdo. Ptꝫ gͦ ꝙ vera pnīanō eſt niſi iuſticia. Ideo d̓r. Si impiꝰ egeritpnīam ab oībꝰ pctīs ſuis q̄ oꝑatꝰ eſt. ⁊ feceritiudiciū ⁊ iuſticiā vita viuet ⁊ nō moriet̉. omniū iniqͥtatū eiꝰ qͣs oꝑatꝰ eſt nō recordabor. īiuſticia quā oꝑatꝰ eſt viuet. Ezech̓. xviij. Deiſta iuſticia .ſ. ꝟa pnīa loquit̉ thema cū dicit.Attēdite ne iuſticiā vr̄am .i. pnīam faciatꝭ coram hoībꝰ. Ptꝫ gͦ thema. Quō ſit aūt cauendū ne iuſticia penitētialis fiat corā hoībꝰ. on̄dit ip̄e xp̄s ⁊ declarat ī ſctō euāgelio hodierno. in qͦ ſunt tres ꝑtes. in qͥbꝰ on̄dit quō iuſticia penitētialis nō eſt fiēda corā hoībꝰ¶Et pͥmo de corꝑe materiali¶ Scd̓o de abūdantia tꝑali¶ Tertio de aīa rōnali.¶ Dico pͥmo ⁊c̄. ⁊ hec cū dic̄ in pͥma ꝑte euāgelij. Attēdite ne iuſticiā vr̄am ⁊c̄. q̄ fit d̓ corpore ꝑ ieiunia. vigilias. abſtinētias. faciatiscorā hoībꝰ .ſ. ad eoꝝ cognitiōꝫ ſꝫ dei ¶ Notahic differentiā inter cognitionē hoīum ⁊ deiNā cognitio hoīm ſolū ſe extēdit ad oꝑa exteriora ⁊ nō ad interiora. Sꝫ cognitio dei ſe extendit ad vtraqꝫ oꝑa. qꝛ videt oīa clare. Neciuxta intuitū hoīs ego iudico. Hō eī vidꝫ eaq̄ apparēt. deꝰ aūt intuet̉ cor. j. Re. xvj. Notaẜm ſcm̄ Tho. jͣ. ꝑ. q. lvij. ar. iiij. qͦ q̄rit. Utruꝫangeli cognoſcant cogitationes cordiū. Rn̄ſio. ꝙ cogitatio cordis poteſt duplicit̓ cognoſci. Uno mō in ſuo effectu. ⁊ ſic nō ſolum abangelo. ſꝫ etiā ab homīe cognoſci pōt. ⁊ tātoſubtiliꝰ. qͣꝫto effectꝰ hmōi fuerit magꝭ occultꝰCognoſcit̉ em̄ cogitatio interdū. non ſoluꝫꝑ actū exteriorē. ſꝫ etiā ꝑ immutationē vultꝰ.Et etiā medici aliqͣs affectōes animi ꝑ pulſum cognoſcere pn̄t. ⁊ multo magis angl̓i etiam demones. qͣꝫto ſubtiliꝰ hmōi īmutatiōesoccultas corꝑales ꝑpendūt. Alio mō pn̄t cop

gnoſci cogitatōes. ꝓut ſunt in ītellectu. et affectiōes ꝓut ſunt ī volūtate. Et ſic ſolꝰ deuscogitatōes cordiū ⁊ affectiōes volūtatū cognoſcere pōt. Cuiꝰ rō eſt. qꝛ volūtas rōnaliscreature ſoli deo ſubiacet. ⁊ ip̄e in ea ſolꝰ oꝑari pōt qͥ eſt pͥncipale obiectū eiꝰ ⁊ vltimꝰ finisEt iō ea q̄ ex volūtate ſola dependēt. vl̓ quein volūtate ſola ſunt ſoli deo nota ſunt Manifeſtū eſt aūt ꝙ ex volūtate ſola dependet ꝙaliqͥs actu aliqͣ ꝯſideret. qꝛ cū aliqͥs hꝫ habitum ſcīe vl̓ ſpēs intelligibiles ī eo exiſtentesvtit̉ eis cū vult. Et iō dic̄ apl̓s. j. Coꝝ. ij. ꝙ q̄ſunt hoīs nemo nouit niſi ſpūs hoīs qͥ ī ipſoeſt. Hec ſanctꝰ Tho. ibi sͣ. Idē dic̄. ij. ſcriptodiſ. viij. v. qͥntū Itē in. iiij. di. xlv. q. iij. j. qͥntūModo igit̉ ad ꝓpoſitū redeūdo videamꝰ qͥdeſt ieiunare corā hominibꝰ. ⁊ qͥd eſt ieiunarecoraꝫ deo. Ieiunare corā hominibꝰ ē a cibiscarnalibꝰ abſtinere ⁊ p̄cipue ſel̓ in die comedere. Item ab alijs delectatiōibꝰ corꝑis abſtinere. Hoc tm̄ eſt ieiuniū qd̓ cadit ī cognitionē hoīm. Sꝫ ieiunare corā deo eſt qn̄ nōfolū corpꝰ. ſꝫ etiā cor abſtinet a cibis potionatis ſiue venenatis malaꝝ cogitationū. pͣuoꝝ deſiderioꝝ. rancoꝝ. malaꝝ volūtatuꝫ. ⁊cū deſiderio vindicte. Et qꝛ ſunt ml̓ti qͥ ieiunāt corā hoībꝰ ⁊ nō corā deo. iō dic̄. Attendite ne iuſticiā vr̄am faciatis. ſupple. ſolū corāhominibꝰ. ſꝫ etiā corā deo. q. d. ſicut ieiunatꝭ.a cibis carnalibꝰ abſtinēdo. ieiunate etiam acibis mortiferis ⁊ indigeſtibilibꝰ cordis. ⁊c̄.Hoc ieiuniū p̄cipit xp̄s in euāgelio Math̓.v. in pͥma ꝑte euāgelij di. Audiſtis qꝛ dictuꝫeſt antiquis. Diliges ꝓximū tuū. ⁊ odio habebis inimicū tuū. Ego autē dico vobiſ. diligite inimicos veſtroſ. benefacite his qͥ oderunt vos. Orate ꝓ ꝑſequētibꝰ ⁊ calumniātibꝰvos. vt ſitis filij pr̄is veſtri qͥ in celis eſt. ⁊c̄.vſqꝫ ibi. Eſtote ꝑfecti ſic̄ pr̄ veſter celeſtis ꝑfectus eſt. Nota cū dic̄ eſtote ꝑfecti .ſ. ieiunādonō ſolū corā hoībꝰ. ſꝫ etiā corā d̓o. ſicut paterveſter celeſtis ꝑfectꝰ eſt qͥ in hͦ mūdo ml̓tos habuit inimicos .ſ. om̄s pctōres ⁊ infideles. tn̄diligit eos ⁊ dat eis beneficia ſolis lune. pluuie. ⁊ ꝓuiſiones. Iō vt boni filij aſſimilemurpatri nr̄o celeſti. Itē qꝛ plꝰ nos tenemur facere ꝓ deo qͣꝫ infideles. qͥ ſolū diligūt ſe diligentes. hͦ etiā faciūt canes. Sꝫ qn̄ creatura diligit amore dei. nō ſolum qͥ eam diligūt. ſed etiam inimicū. ibi eſt meritū. Item ſi reſalutetꝭqui vos ſalutant nullas grates habebitis.ſed multi ſunt qͥ dicūt ſe nō odire aliquē. ſed