Sermo

ſecū qͣdraginta panes ī deſertuꝫ ⁊ qͦlibet diecomedit vnū. Hoc ē erroneū. Alij dicunt ꝙcomedebat herbas. ⁊ hͦ eſt falſum. Ecce qͥddic̄ texiꝰ euāgelij. ieiunauit. xl. diebꝰ ī deẜto ⁊nihil māducauit ī ill̓ diebꝰ. Lu. iiij. Modoſi tu vis ieiunare vna tali qͣdrageſima ⁊ facere talē qͣdrageſimā do tibi licētiā ne d̓ ceteroieiunes aliā Nā totū tꝑs vite xp̄i fuit ſicut. xlquā nos facimꝰ. qꝛ ſolū ſel̓ comedebat in dieEt nō legit̉ ꝙ vnqͣꝫ comediſſet carnes niſi d̓agno paſcali vt legē adimpleret. Qꝛ gͦ ī modo ieiunādi nos non poſſumꝰ ſibi aſſimilariqꝛ nō poſſumꝰ eſſe qͣdraginta diebꝰ ſine cibocorꝑali. Iō ſancta mr̄ eccl̓ia ī ordinatōne nr̄iieiunij recepit de. xl. xp̄i nūerū dieꝝ. ſcꝫ. xl. decōi. ⁊ de cōi mō ſuo viuēdi ẜm magiſtꝝ hiſtoriaꝝ recipit modū nr̄i ieiunij annualit̓ .ſ. ſolum ſel̓ in die comedere. nō carnes ſed cibuꝫqͣd rageſimalē. qꝛ oīs xp̄i actō nr̄a ē inſtructōvt dic̄ Greg. Itē Ih̓s cepit facere ⁊ docere.Act̉. j. Pꝫ gͦ pͥma rn̄ſio. ¶ Secūda q̄ſtio eſt.Utꝝ aliqͥ ſūt exempti ab iſto ieiunio Rn̄deoꝙ multe ꝑſone excuſant̉. qꝛ nec d̓s nec ſanctamr̄ eccl̓ia intēdūt aliquē obligare ad īpoſſile vl̓ ꝑiculū ꝑſone. Et q̄ſiui q̄ ꝑſone excipiūt̉Et epilogaui a doctoribꝰ theologie octo ꝯditiones ꝑſonaꝝ q̄ ab h̓ ieiunio excipiunt̉. Etpͥmo excipiunt̉ mulieres p̄gnātes. Rō eſt. qͥacales hn̄t ꝓuidere duabꝰ ꝑſonis ſibijpſis ⁊ filio vl̓ filie. qꝛ ſi ieiunarēt. creatura ī vtero exiſtēs nimis poſſet debilitari ⁊ nō diu viuerꝫiō poſſent cenare ſine pctō. Sꝫ ſi mulier eſtbn̄ cōplexionata ⁊ bn̄ fortꝭ pōt aliqn̄ ieiunare. Secūdo excuſāt̉ mulieres lactātes. eadērōe qͣ ſupͣ. Tertio infirmi excuſant̉. nō tamēde oī infirmitate. ſꝫ ſolū illiꝰ q̄ aufert appetitum comedēdi. nec poſſent ſel̓ reciꝑe vnā bonā refectionē. Nā pōdogra. vulnꝰ. ⁊ hmōi infirmitates q̄ nō ꝑturbāt appetitū. ⁊ de guttaq̄ venit ꝓpt̓ exceſſum cibi ⁊ potꝰ ⁊c̄. non excuſant hoīem. ⁊ iō ẜm ⁊ vilhelmū. in hͦ ſtandū eſtarbitrio boni viri. Quarto pauꝑes qui hora comedēdi nō pn̄t hr̄e vnā ſufficientē refectionē. vt illi qͥ petūt hoſtiatim. vl̓ alij qͥ nonpn̄t hr̄e vel vix caules cū oleo. Si tales poſſent ieiunare magnū meritū hr̄ent. al̓s nō tenent̉. De hͦ vide Tho. ij. ij. q. cxlvij. Diuitesaūt qͥ poſſunt hr̄e piſces ⁊ aliqua alia tenent̉ieiunare. Quinto itinerātes pedeſtres ꝓpterneceſſitatē. Eqͥtantes aūt nō excuſant̉. equꝰvel mula poterit cenare ſꝫ vos non ſine pctōSexto laborātes. vt foſſores. fabri. qͥ ī toto

vel in ꝑte nō poſſent. ⁊ qͥ al̓s nō poſſunt ꝓuidere vxori neqꝫ filijs. ſutores aūt ⁊ ſartoresnotarij ⁊ ſil̓es qͥ ſedēdo faciūt oꝑa ſua nō excuſant̉. Septimo pueri ſꝫ cuius etatis dicitThomas in. iiij. ſnīaꝝ. ⁊ in ſcd̓a ſcd̓e. q. cxlvijꝙ nō om̄es tenent̉ ad ieiuniū etiā. imo excuſant̉ qͦuſqꝫ cōpleuerint pueri tria ſeptēnaria.Rō. qꝛ vſqꝫ ad illd̓ tꝑs corpꝰ augmētat̉ ⁊ pueri creſcūt. Iō tales indigēt ad minꝰ duabꝰ refectiōibꝰ. vna ꝓ corꝑis ſuſtētatiōe. alia ꝓ corporis augmēto. Iō do vob̓ iſtud ꝯſilium ꝙpueris ſeptē vl̓ octo ānoꝝ ſufficit ꝙ ieiunēt īdie venerꝭ ſancta. dicat̉ de alijs ẜm maioremetatē. ſi vndecim vl̓ d̓uodecim annoꝝ ſemelin hebdomada. ⁊ ſic d̓ alijs. Octauo ſenes incerta etate. ſꝫ qn̄ hn̄t talē ſenectutem q̄ aufertab eis appetitu comedēdi. vl̓ qꝛ ꝑdider̄t dentes ⁊ comedūt ſepe ⁊ ſepiꝰ ſic̄ faciūt pueri Sꝫſenes octuaginta annoꝝ vel ampliꝰ qͥ ſel̓ pn̄tbn̄ comedere. tales nō excuſant̉ in aliqͦ predictoꝝ qͥn ip̄i peccāt mortalit̓. Ideo cū diligētia om̄s ieiunemꝰ. al̓s ſi nō excuſant̉ aliqͦ modo p̄dictoꝝ peccāt mortalit̓. qꝛ p̄ceptū eccīetranſgrediunt̉. de quo deꝯſe. diſ. iij. non licet⁊ ca. nō oportet. ⁊ ca. placuit. Patet gͦ reſponſio ad ſecūdā queſtionē. Ideo d̓r Iudith. iiij.Clamauit omnis populꝰ ad dominū cum īſtantia magna. ⁊ humiliauerūt animas ſuasin ieiunijs. ipſi ⁊ mulieres eoꝝ ¶ Tertia queſtio aliquoꝝ eſt et maxīe diuitū dicentium ſipoſſent redimere ieiuniū per elemoſynas vl̓ꝑmutare dicentes. cū ſint tria oꝑa penitentialia .ſ. ieiuniū. oratio. ⁊ elemoſyna. ⁊ ieiuniuꝫſit minimū opus. Ideo dicunt ip̄i. ꝑmutaripoteſt minimū in maius. hoc eſt ieiunium īelemoſynam ꝑ ſeipſos ⁊ propria auctoritate.⁊ ſine licentia ꝑmutāt. ſed nō excuſant̉ ex hocNota ꝓ reſponſione. quia ſimpliciter loquēdo ceteris paribꝰ melior eſt elemoſyna qͣꝫ ieiunium. ſꝫ ex alia ꝑte dico ꝙ melior eſt obedientia qͣꝫ ieiuniū. oratio. ⁊ elemoſyna. Melior eſt em̄ obedientia qͣꝫ victima. pͥmo Re. xv.Propter hoc ſi daretis omnia que poſſidetis in elemoſynas amore dei. ⁊ ꝓpria auctoritate frangitis ieiuniū ꝯtra obedientiam. etiam totū eſt ꝑditū Quoniā vniuerſalis eccleſia ordinauit hoc ieiuniū. obedientia ergo ēibi ſeruāda. Ideo dicit xp̄s rectoribꝰ eccleſieQui vos audit me audit. ⁊ qui vos ſpernit.me ſpernit. Luc̄. x. Si gͦ habetis aliquā neceſſitatē recurratis ad p̄latū. ⁊ ſi forte p̄latusnō eſt certꝰ de veſtra neceſſitate. ꝯſulet̉ d̓ hoc