Dominica in. lxx.

hēdo eos. ⁊ hos p̄deſtinauit. Si dicat̉. ⁊ qͣrenō elegit alios. iniuriā fecit ill̓ vt videt̉. Rn̄ſio. Nō ē veꝝ. ſicut nec rex fecit iniuriā latronibꝰ qͦs nō recepit ad ſe. immo fecit eis gr̄asſoluēdo vincl̓a vt fugerēt ſi vellēt. Ita deꝰ demultitudine hoīm ⁊ ml̓ieꝝ hūane nature elegit illos ſic̄ ſibi placuit. ⁊ ſoluit vincula alioꝝꝑ libeꝝ arbitriū. qꝛ ſi volūt fugere vicia ⁊ peccata pn̄t fugere. Iō ſi dānāt̉ ē ex culpa eorū.Iō multi ſūt vocati. pauci ꝟo electi. Sꝫ qͥlibet bonꝰ xp̄ianꝰ dꝫ facere ꝯputū ꝙ ſitd̓ electꝭ.⁊ facere ſuū conatū vt ſaluet̉. Iō dicit Petrꝰapl̓s. Fr̄es ſatagite vt ꝑ bona oꝑa certa vr̄aꝫvocatōem ⁊ electōem faciatis. ij. Pe. j.¶ Sermo ſeptimus.Uid hic ſtatis tota die ocioſi. Mat. xx. Thema datqmihi motiuū p̄dicādi ꝯͣ vnum defectū ſeu viciū. qd̓ nō cognoſcit̉. tn̄ ē cā multorū .ſ. viciū ocioſitatꝭ. ſꝫ pͥmo ſalutet̉ ꝟ. maria.Quid h̓ ſtatꝭ. Thema ē ꝟbū xp̄i reprehēſiuūdicētꝭ. Quid h̓ ſtatꝭ ⁊c̄. Multe ꝑſone ſunt ī hͦmūdo decepte ex ignorātia. qꝛ neſciūt qͥd eſtocioſitas. ꝓpter qd̓ multotiēs illi qͥ laborāt iudicātur ocioſi. ⁊ illi qͥ ſunt ocioſi iudicāt̉ diligētes. Bern̄. Ocioſus ē n̄ tm̄ qͥ oꝑatur nihil.ſed ocioſus ē qͥ ꝯtinue laborādo nihil tandeꝫinde lucratur. Ex qͦ ꝟbo patet. ꝙ nō ſolū qͥ nihil facit ē ocioſus. ſed etiā qͥ inutilit̓ oꝑat̉ ⁊ inſero nullū lucꝝ portat ad domū: iudicat̉ ocioſus. Un̄ ẜm lucꝝ ꝙ hō facit ocioſus vl̓ diligens iudicatur. ꝟbi gr̄a. Si qͥs laborauit tota die inutilit̓. ⁊ nullū lucꝝ portat de ſero addomū. talis iudicat̉ ocioſus ab vxore ⁊ ab oībus d̓ domo. Aliꝰ qͥ tota die ſedit. vt ſutor vl̓ſcpͥtor. tn̄ in ſero portat lucꝝ. talis nō iudicatur ocioſus ſed diligēs. Sic etiam ſpūaliterqm̄ ille qͥ ꝓ lucro temꝑali acquirēdo laboratꝑ terram et ꝑ mare tam de die qͣꝫ de nocte. etcongregat multa bona. talis d̓r diligēs. Sꝫin ſero mortis quando veniet ad iudicium. ⁊xp̄s ſibi dicet. Quid es lucratus. ⁊ nihil portabit. qꝛ omnes labores tꝑales hic manebūtDe quo ergo viues dicit xp̄s. qꝛ nullum bonum meritoriū nec bonoꝝ opeꝝ portas. Iōremittitur vt pauper ad hoſpitale miſerorū.ſcꝫ ad infernū. Illi aūt qͥ laborant in oꝑibusſpūalibꝰ ieiunando. orādo. miſſas audiendoeccleſias viſitando. ꝯfitent̉. cōmunicant. tales iudicant̉ ocioſi a ꝑſonis carnalibꝰ ⁊ mundanis dicētes. Meliꝰ eſſet ꝙ iretis fodere vl̓

filare. et hmōi Decepti eſtis. quoniā tales inſero mortis qn̄ venient ad domum paradiſiportabunt manꝰ et burſas cōſcientie plenastheſauro meritorū. ⁊ poterunt dicere chriſtoDn̄e qͥnqꝫ talenta tradidiſti mihi. ⁊ ecce aliaqͥnqꝫ ſuꝑlucratꝰ ſuꝫ ⁊c̄. Matth̓. xxv. Quinqꝫtalenta .i. quinqꝫ ſenſus corporales. ex quibꝰlucrātur alia quinqꝫ .ſ. oculis peccata flendoauribus miſſas audiendo ⁊ ſermones. odoratu delicias deſpiciendo. guſtu ieiunando.tactu corpꝰ affligendo. Cui dicit xp̄s. Eugeſerue bone ⁊ fidelis. quia in pauca fuiſti fidelis. ſupra multa te conſtituā. intra in gaudiūdn̄i tui. Matth̓. xxv. De ꝑſona autē que fideliter laborat in operibꝰ ſpūalibꝰ. dicit ſcriptura ſancta. Conſiderauit ſemitas domꝰ ſue. etpanem ocioſa nō comedit. Prouer. vl. Sedilli qui ſunt negligentes in oꝑbꝰ ſpūalibus ⁊ocioſi. dure rep̄hendunt̉ a chriſto d. Quid h̓ſtatis ⁊c̄. Eſt auteꝫ ocium rep̄henſibile. quiaeſt contra virtualem operatōem. Ideo dicitQuid ſtatis ocioſi. cōtra terrenalem habitationē. Ideo dicit. Quid hic ſtatis ⁊c̄. ¶ Depͥmo ꝙ viciū ocioſitatis eſt ꝯͣ virtualē oꝑationē. Iō rep̄hēdēdo dicit. Quid hic ſtatꝭ ocioſi cum deberetis operari virtualiter ⁊ meritorie. In ſacra ſcpͥtura qn̄ aliqͥs rep̄hēdit̉. qͥafacit ꝯͣ ꝟtualē oꝑatōem cōiter rep̄henditur ꝑquid. vt patet. ꝓut legit̉ Matth̓. xxvj. quādomagdalena vidit xp̄m fatigatuꝫ ex labore. etipſa ad ip̄m ꝯfortandū ⁊ refrigerandū vnxiteū vnguēto. De qͦ iudas ⁊ alij diſcipuli murmurauerūt ꝯͣ illud opꝰ virtuoſum magdalene. quos xp̄s rep̄hēdit. d. Quid moleſti eſtishuic mulieri Mat. xxvj. Ita etiā hic xp̄s reprehēdit ocioſos. d. Quid h̓ ſtatꝭ ocioſi Qm̄deꝰ dedit nobis corpꝰ. locū. tp̄us. vt oꝑemurmeritorie hic d̓ qͦ viuamꝰ ī alio md̓o. No. hicſecretū theologie. Angeli mali ſtatim pꝰ peccatū fuerūt a deo ꝯdemnati irreuocabilit̓ etſine reꝑatione. intantū ꝙ paſſio chriſti nihilprofecit eis. Sed nos expectat miſericorditer per annum. vel ꝑ. x. vel. xij. vel. xx. et vltraad penitentiam. Sed quare facit nobis iſtāgratiam ⁊ non angelis creaturis tam excellentiſſimis. quia nos habemus in quo poſſumus penitentiam facere .ſ. corpus ſiue carnem. quod non habent angeli. nec anime ſeparate a corporibꝰ. Ideo multū ſumꝰ reprehēſibiles ſi nō facimꝰ fructꝰ penitētie in agrocorporis ſeminando. Primo contemplationes deuotas in capite fletꝰ in oculis ꝓ pctīs