Sermo. II.

hinniet d̓ mari ⁊c̄. Iſa. xxiiij. Querit̉. vn̄ eſt ꝙpl̓es dānant̉ qͣꝫ ſaluent̉. Dicit em̄ .ſ. Tho. jͣ. ꝑte. q. lxiij. ar. ix. ad pͥmū. ꝙ pl̓es angeli ꝑmanſerūt qͣꝫ peccauerūt. Sed ī hoībꝰ pluries oppoſitū veꝝ ē. Dicit em̄ ꝙ ꝟbū ph̓i dicētis ꝙ malū ē vt in pluribꝰ. bonū vt in paucioribꝰ. intelligendū ē qͦ ad hoīes in qͥbꝰ malū cōtingit. exhͦ ꝙ ſequunt̉ bona ſenſibilia q̄ ſūt pl̓ibꝰ nota.deſerto bono rōnis qd̓ paucioribꝰ notuꝫ eſt.In angel̓ aūt nō ē niſi natura intellectualis.Un̄ nō ē ſil̓is rō de angelis ⁊ hoībꝰ. Hec ſan.Tho. Que ē igit̉ rō ꝙ plures hoīes damnēt̉qͣꝫ ſaluent̉. Rn̄ſio ꝙ ē malicia volūtatis eoꝝ.qͥ poſſent ſaluari ſi vellēt et nolūt. accuſandodiuinā p̄deſtinatōem dicētes. ꝙ nō pōt deficere. cū tn̄ nō cogat aliquē. nec auferat liberūarbitriū. ſicut mea ſcientia ⁊ viſio ꝙ eſtis hicnon cogit vos eſſe hic. De hͦ autoritas Ecc̄ixv. Deꝰ ab initio ꝯſtituit hoīem. ⁊ reliqͥt eumin manu ꝯſilij ſui. adiecit mādata ⁊ preceptaſua. Si volueris mādata ẜuare ꝯſeruabuntte. Appoſuit tibi ignē ⁊ aquā. ad qd̓ voluerisporrige manū. An̄ hoīem vita ⁊ mors. bonū⁊ malū. qd̓ placuerit ei dabit̉ illi ⁊c̄. Si dicatur. ſi illud qd̓ placet homī dat̉. gͦ oēs ibimuſad paradiſum. qꝛ oēs volumꝰ ire illuc. Rn̄ſiohͦ nego. qꝛ licet ꝟbo oēs velint ſaluari. non tn̄oꝑe ſeu de facto. Sicut de illo qͥ dicit ſe irebunnā. ⁊ recipit viā nuſcie ⁊c̄. Sic ſuꝑbꝰ verbo dicit ſe ire ad paradiſum. ſed de facto recipit viā inferni. et ſic de alijs. Un̄ nō d̓r voluntas ſed velleitas. vt dicit ſan. Tho. Ideoapl̓s. Hoc bonū eſt ⁊ acceptū corā ſaluatorenr̄o Ih̓u. qͥ vult om̄s hoīes ſaluos fieri. jͣ. adThi. ij. Sed homines nolūt ſaluari Et licꝫvolūtas dei ſit efficacior. tn̄ non vult cogerealiquē vt vadat ad ꝑadiſuꝫ. ſed dat nobis tribulatōes ⁊ aduerſitates vt ꝯuertamur. Sicut bonꝰ pr̄ qui alapis facit ire filiū ad ſcolas⁊c̄. Sic deus ⁊c̄. Patet gͦ diſtinctio vite quōaliqui volunt ire ad paradiſum. aliqͥ nō. propter quod dixit xp̄s. Multi ſūt vocati. pau¶ Sermo. ij.ci ꝟo electi.Uod iuſtum fuerit dabo vobis. Mat. xx. Pro huiꝰverbi declaratōe iuxta intellectumquē volo ꝑtractare. ſciendū ꝙ deꝰ in pͥncipiofecit creaturas in triplici gradu ſiue drn̄tia.Quaſdā fecit oīno ſpūales. vt ſcōs angelos.qͥ ſunt ſubſtātie pure ſpūales. De qͥbꝰ pͣs. ciijQui facis angelos tuos ſpūs. ⁊ mīſtros tu-

os ignē vrentē ⁊c̄. Apl̓us aūt dicit. Qui facitangelos ſuos flamā ignis. ad Hebr̄.j. Quiaad inſtar flame angeli ſemꝑ tendūt ſurſuꝫ addeū. qꝛ nullū habēt retractoriū ſiue retardatiuū. ſicut nos retrahit corpꝰ. Sap̄. ix. Corpus qd̓ corrumpit̉ aggrauat aīam. Iō xp̄usLu. vl. Spūs carnē ⁊ oſſa nō hꝫ. In angel̓em̄ nō eſt materia ꝓprie. vt dicit .ſ. Tho. j. ꝑte.q. l. ar. ij. ⁊ pͥmo ſcpͥ. di. viij. et. ij. di. iij. ⁊ ī multis alijs locis idē dicit. vt in de potentia. et īquolibetis qͦtlibeto. iij. ⁊. viij. ⁊ in ſumma ꝯͣgentiles. Hoc idē dicit Dyoniſiꝰ. iiij. c. de diuinis noībꝰ. ꝙ pͥme creature ſicut in corꝑalesita ⁊ immateriales intelligunt̉. Huiꝰ autoritatis ꝯtrariū Auicebron autor libri fontꝭ vite aſſeruit ⁊ irrōnabiliter. Cuiꝰ errorē ſanctꝰTho. ibi. sͣ. efficaciter confutat .ſ. in pͥma ꝑteq. l. ar. ij. in corꝑe articl̓i. Scd̓s gradꝰ creaturaꝝ eſt om̄ino corꝑaliū. vt ſunt aīalia irrationalia q̄ ſunt corruptibilia. nō ſolum qͣꝫtumad corpus. ſed etiā qͣꝫtū ad aīas eoꝝ que educunt̉ d̓ potētia materie. Gen̄. j. Producat terra animā viuenteꝫ. dixit deꝰ qn̄ voluit facereanimalia. Iō totū morit̉. Pro dicti intelligētia nota. ꝙ aīa brutoꝝ ſiue ſenſitiua nō ē ſubſiſtens. vt dicit .ſ. Tho. j. ꝑte. q. lxxv. ar. iij. pertotū. ⁊ nullo mō eſt hoc aliqͥd. ac nullā habetꝑ ſe oꝑationē. ⁊ traducit̉ cū ſemine. ⁊ nō eſt ꝑcreatōem. que etiā ex cā aīe brutoꝝ deſinunteſſe corꝑe corrupto. Auc̄tas. Cūcta .ſ. animalia ſubiacent vanitati. et oīa pergūt ad vnuꝫlocū. de terra facta ſunt ⁊ in terrā pariter reuertunt̉. Ecc̄s. iij. Et ſicut angeli om̄ino tendūt ſurſū ad deū. ꝑ oppoſitū aīalia tendūt deorſum ad terrā. qꝛ nihil habēt ſpūale. Terciꝰgradꝰ creaturaꝝ quaſi epilogando ē hō. qͥ eſtꝯpoſitꝰ de materia corꝑali qͣꝫtū ad corpus. inquo eſt ſil̓is iumētis. ⁊ ſpūali qͣꝫtū ad animā. īqua eſt ſimilis angelis. Qm̄ anima rōnal̓ nōeducit̉ de potētia materie. Iō ē immortal̓ vtangeli. Ꝙ aīa rōnalis ſit incorruptibil̓. ꝓbatſan. Tho. j. ꝑte. q. lxxv. ar. vj. et. ij. diſt. xix. ar. jͣ.et. ij. contra gētiles. c. lxxviij. et. lxxix. Gen̄. ij.Formauit deꝰ hoīem de limo terre. qͣꝫtuꝫ adcorpꝰ. et inſpirauit in faciē eiꝰ ſpiraculū vite.qͣꝫtū ad animā. ac ſi angelꝰ a deo mitteretur īcorꝑe de luto formatū vt ip̄m regeret et gubernaret. Iō qͣꝫtū ad corpꝰ morit̉ hō vt iumētū. Ecc̄s. iij. Unꝰ eſt interitꝰ hoīm ⁊ iumentorū qͣꝫtū ad corpꝰ. vt dicit .ſ. Tho. jͣ. ꝑte. q. lxxvar. vj. in ſolutōe ad pͥmū. ſed aīa ē immortalise qn̄ corpꝰ moritur. aīa vadit ad deū redde-

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